Жиди і євреї

Я давно вже хотів трохи забули на цю тему і взагалі зменшити потік друкуються на цю тему думок, але видать поки не судилося, так як те, що я зараз друкую, я вважаю, я просто зобов'язаний надрукувати.

Я знову торкаюся стару, звичайну, вже цілком обридлу багатьом, але все ж дуже актуальну і спірну тему граней відмінності такої національності, як єврей, від такого типу людини, як жид. Так, я знову заговорив про воістину найбільше явище часів і народів.

Не секрет, що ці поняття (особливо в даний період історії народів, які проживають вже довгий час на території, яка на шкільних картах значиться як «Росія», коли питання про націоналізм і про все, що йому сприяє і не дуже, мучить величезну кількість умов і умів, я хочу відзначити, що не найостанніших) стали в наш час частенько путацо, неправильно трактовацо, а часом навіть при потрібному для кого-нить випадку (хоча могли б і обійтися: навіщо зайвий раз заплутувати те, що люди до сих пір розплутати не можуть?) підміняти один одного.

Ось якраз швиденько в цих поняттях я і хотів би разобрацо - якщо вже й не раз і назавжди, то хоча б на найближчий рік.

По-перше, давайте все-таки згадаємо, що всі світові тлумачні словники мають на увазі під словом «єврей» і яке його основне, більш-менш правильне значення.

Єврей - це все в першу чергу ніякий не зловісний послідовник сіоністських таємних текстів, древніх рукописів і книг, не учасник жахливого руйнівного все живе і здорове «окупаційного» жидомасонської змови, а тупо - людина, що володіє своєю мовою, спілкується на ньому, утворений в сфері історії свого народу, його традицій. І необов'язково він при цьому повинен бути віруючим і схиблений на давніх традиціях і звичаях - адже у нас в країні, наприклад, вже в постолах не ходять і побут цілком сучасний ведуть, так і ізраілітяне - вже давно цілком світський народ, але поважає віруючих у своїй країні (не працюють як правило в суботу). Ну і ще, єврей, як я звик розуміти, або живе на території Ізраїлю, або має до цієї країни якесь відношення.

Решта ж - просто корчать з себе євреїв. Це також нерозумно, як називати себе українським, ні разу не проживши в цій до спека холодної країні і не знаючи її мови навіть в самих примітивних формах. Адже якщо відкинути вищеописані критерії розподілу за культурними ознаками, получица якраз те саме, що сучасні вітчизняні націоналісти недолюблюють: українським і євреєм може при бажанні стати кожен. Хоча ось особисто я нічого поганого в цьому не бачу - нехай люди грають. Це принаймні краще багато чого іншого, ніж зараз суспільство любить маяцо.

Головне - всюди знати міру і пам'ятати, що такі поняття, як батьківщина і будинок, дуже відносні.

Така культура, як єврейська, з усіма її символами, традиціями і обрядами, має право на існування також, як і всі інші. Тим більше вона досить гарна і дуже древня. А все людські забобони на грунті якоїсь нібито недоброзичливості, небезпеки, сотонінскімі якихось символів цієї культури (типу 666, диявол, магендавід) - це всього лише звичайне мозковий програмування, засноване виключно на фізичних реакціях, слабо пов'язаних з чимось найбільших душевним, мудрим і вічним. Тому що чиста істина ніколи не може бути продуктом тривалих суперечок, вивчень і некрасивих людських емоцій, а люди - істоти такі, що якщо їм понадобіцо, то святе і правильне вони зможуть знайти навіть в найабсурдніших речах і явищах, аби спокій на серці був .

Символіка - наука дуже різноманітна і елементи в ній (навіть якщо ми спочатку звикли до них як до протилежних) частенько пересекацаюца і взаємодіють, так що судити про поганих і хороших символах це так само безглуздо, як судити про те, що краще - помідори чи огірки. Так що вся справа в упертих самопрограмуванням, яке, як правило, починається від якихось особистих комплексів людини і переслідує досить примітивні і егоїстичні цілі.

Отже, з євреями ми мало-помалу розібралися. А що ж таке тоді «жид»?

Деякі люди чомусь люблять наводити як приклад негативні текстові висловлювання українських пісаталей-класиків. В їх писаннях погані і неприємні люди відкрито іменуюца жидами. Згоден, у зв'язку з тим, що слово жид етимологічно безпосередньо асоціюється з євреями, їх доводи звучать по початку досить переконливо. (Я і сам колись у Гоголя побачив такі пропозиції, скажу, був неабияк шокований.)

Але давайте копнемо в історію української мови та літератури.

Оказиваецо, що слово жид для українських письменників всього лише служило замінником багатьох слів, якими можна було охрестити будь-якого гидкого персонажа в історії. Тобто «жид» в російській словесній традиції - не дорівнює «єврей», як це багато нині, не подумавши, воліють вважати.

Підлі, подлізістие, ханжлівие, по-противному шкідливі, як і негарному брехливі і фальшиві, болісно руйнівно егоїстичні і жадібні люди, дуже жалюгідні, слабкі і закомлексованние через страхи люди - ось синоніми слова «жид» в більш ранні століття. Такі люди були, є і ще довго будуть. І вони, природно, мають між собою чимало спільних рис, які до такого поняття, як «єврей», відносини взагалі не мають.

Але це розуміють далеко не всі, тому грань переходу раннє української людини в розряд жидів-євреїв дуже розпливчаста і мінлива. Варто струму дати привід і захотіти.

Але ж якщо все розглядати з незалежної і тверезій точки зору, то становіцо цілком ясно, що є і українські, і євреї (хоча я особисто на таке поняття, як національність, вже не спираюся, а сприймаю просто різних людей, що пізнають красу і вічність з різних її сторін), і просто задрот, які можуть мати будь-яку національність. Питання струму в тому, чи має їх ця конкретно ними обрана національність.

Хоча задрот теж різні бувають ....

ЖИДИ, ЄВРЕЇ, ІУДЕЇ ...
Яка істинно православна точка зору на злободенні проблеми міжнаціональних і міжрелігійних відносин?

Нахабно і боягузливим жидівська СВОЛОЧЬ
Підведемо підсумок. З православної точки зору поняття «жид» має цілком певний сенс. Термін «жид» в церковному його розумінні не є визначенням національної приналежності. Не всі євреї - жиди. І навпаки, не всі жиди - євреї. Є, на жаль, «жидівство» французи, китайці, татари, калмики ...
«Жид» також не є визначенням релігійної, віросповідних приналежності. Не всі іудеї - жиди (хоча, на жаль - більшість з них) [2]. І, знову ж таки, не всі жиди - іудеї. Є жидівство вероотступники і серед православних, навіть серед високопоставлених наших ієрархів ...
Читач, звичайно, має право запитати: тоді хто ж вони, ці таємничі «жиди»? З православної точки зору відповідь дуже проста: жиди - це нащадки (і по крові, але головне - за духом, сатанинському богоборчої духу) тих богоубійц, хто вимагав розп'яття Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, хто кричав перед Пилатом на площі: «кров його на нас і на дітях наших! »(Мф. 27,25). Це Слуцкер, Лазар і їм подібні. До іншим євреям (наприклад - до хрещеним і щиро відкинув сатанізм Талмуда і Шулхан-Арух) у нас, православних, претензій немає ...
Так що прокуратура марно так довго вивчала це просте питання і болісно вирішувала, чи є в слові "жид" національний або релігійний підтекст. Хоча, як то кажуть, все добре, що добре закінчується. Тепер прокурори, треба думати, остаточно розібралися в цей надуманою проблему і ми, православні українські люди, нарешті можемо в своїй власній країні безбоязно, відкрито і публічно сказати, як зневажаємо ми всю цю нахабну і боязку жидівську наволоч [3], як - в повній відповідності з віровченням Святої Церкви - гребуємо огидним жидівським нечестием, сатанізмом і д'яволопоклонством. [4]

[2] Є серед різних течій і відгалужень іудаїзму «ізраїльтяни, в яких немає лукавства» (Ів. 1,47). Ті, хто згідно з пророцтвами наших Св.Отцов в «останні часи» знайдуть сили відкинути антихриста, зрозумівши, що істинним Месією був Христос Спаситель, а талмудичний лжемесія рабинів є «людина гріха» і посудину гидот диявольських. Мало, таких, звичайно, серед іудеїв, мізерно мало, але все ж - є.

Похідні від слова «ЖИДИ»

Жідовня. З пісні Миколи Горячева «На кожен день дивлюся як на останній»: «І ось дивлюся, від жаху німіючи, на ликованье нахабною жідовні».
Жідовствовать.
Жидівка, жідовочка.
Жідята, жідочкі - діти жидів.
Жідовози - так називалися пасажирські літаки, на яких жиди масово відлітали з нашої країни під час правління Горбі плішивих і на початку правління Бориса-П'яниці.
Жідокопи - викапивателем цінностей з могили жида.
Жідопа, Жідопія - (презирливе) ожідовленная, ожідовелая Європа.
Жидів - іронічне, зневажливе названіеУкаіни, де у владі і в ЗМІ - засилля жидів.
Жідоборци, жідобойци - борці з жидівської експансією, учасники Боротьби за Звільнення свого народу від влади жидів.
Жідобойня - круте покарання жидів.
Жідотрёпка - круте покарання жидів. Слово «жідотрёпка», ймовірно, ввів в науковий обіг історик Костомаров. «Жідотрёпкой» він назвав зачистку від жидів загонами Богдана Хмельницького українських земель, окупованих ляхами і жидами. Пізніше - зачистка від жидів загонами Максима Залізняка та Гонти українських земель, окупованих ляхами і жидами. Це вже при Катерині 2. «Жідотрёпка» - це і «погроми» на югеУкаіни в кінці 19-го і на початку 20-го століття.
Жідотрепателі - це ті, хто організовує зачистку від жидів окупованих територій, погроми, масове побиття жидів.
Жідь - «І, як ніколи зміцніла жідь, і як ніколи, в країні все прахом» (Євген Шнуровскій).
Жідолізателі - це ті, хто лиже жидів.
Рідкі - іронічне, зневажливе назва «вертких» жидів.
Жідяра - презирливе назва дуже шкідливого жида. Також - жид з яскраво вираженою жидівської зовнішністю.
Жідіще - (іронічне) товстий, жирний жид.
Жидівська морда - поширене грубе назву жида.
Жидівська мордочка.
Жид пархатий - зазвичай грубе назву жида. Але ось лауреат Нобелівської премії жидівський поет Йосип Бродський, обігруючи «Пісню про буревісника» Максима Горького, написав захоплено так: «Над арабської мирної хатою гордо майорить жид пархатий!» Або ось ще рядки з вірша Павла Пєтухова-Вауліна:

«Росія вся у нас у владі,
Я розкремсав її на частини,
Росія стогне і тремтить.
Над нею я - пархатий жид! »

Або ще (А. Глазунов): «Над Россиею підім'ятими
Гордо майорить жид пархатий,
Гордо майорить жид проклятий! »

Переносні значення слова «жид»

Жид - це дуже жадібний человечишко будь-якої національності, скнара, скнара, скупердяй, шанувальник культу золотого тільця, жмот, тремтячий над копійкою, для якого гроші - понад усе.
Чи не жідісь! - Чи не скупердяйничати!
Жідюка, жідюга, жідяра - жадібна людина.
Жідоморнічать, жідоморіть - патологічно скупитися, вичавлювати копійку, як це роблять багато жиди.
Жідовствовать - вичавлювати з інших людей все соки, звірствувати, глумитися, знущатися.

Жид - це шахрай, обманщик, пройдисвіт, человечишко, якій не можна довіряти.
Жид - це паразит.
Жид - це зрадник, юда.

Жідюкать - лаяти когось жидом (В. Даль).

Жиди - це горобці. Жидами називають цих стайнях пташок за їх нахабство і нахабство. За те, що невпинно клюють по зернятку, ніколи не насичуючись і вириваючи зернятка один у одного.