Загублений скарб
Хлопчаки твердо знають: розмови про одяг - тільки для дівчат. А що, якщо мова піде не про ті речі, які можна купити в модних магазинах?
Про цю незвичайну одязі знає далеко не кожна людина. І мало хто уявляє собі її справжню цінність.
Ти запитаєш:
- Вона що, з золота зроблена?
- Так, з золота теж.
- А-а. напевно, вона належала якомусь відомому людині!
- І навіть дуже відомому.
- Може, вона ще й дорогоцінними каменями прикрашена?
- Дуже може бути.

Вже цікаво? Все це - про одяг Архиєрея. Але спочатку треба зрозуміти, хто ж такий цей самий Первосвященик.
З історії Песаха ти вже знаєш про Моше (або Мойсея). Він вивів євреїв з пустелі. Зрозуміло, що людина, навіть самий великий і героїчний, не зміг би самотужки врятувати цілий народ і довго керувати всіма в такому важкому подорожі.
Моше допомагав його рідний брат Аарон. Він був настільки відданим, що Всевишній вибрав його і всю його сім'ю для особливої місії: вони повинні були стати єврейськими священиками і служити в Храмі. І найголовнішого з них - Архиєрея - теж могли вибирати тільки з числа нащадків Аарона, яких називали Коени.
Можливо, Коени є і серед твоїх сусідів, однокласників, знайомих. Їх можна дізнатися на прізвище: Коен, Коган, Когановскій.
Кожен Коен, який служив в Храмі, носив чотири лляних шати: штани до колін, довгу білу сорочку, пояс і високий головний убір.
А первосвященик, крім цих чотирьох, повинен був надягати ще чотири.
Первосвященик і священик 1. Накидка небесно-блакитного кольору. За подолу були вишиті 72 золотих дзвіночка і плоди граната з блакиті, і пурпуру та червоної вовни.
2. Ефод - це щось на зразок фартуха, тільки одягали його як би задом наперед. Попереду було видно тільки пояс і лямки на плечах.
Тканина для Ефод готували спеціально, і вона була незвичайною. Одну золоту нитку скручували з шістьма нитками блакитну нитку, ще одну золоту - з шістьма нитками пурпурової вовни, ще одну золоту нитку з'єднували з шістьма нитками червоного вовни, а потім ще одну - з шістьма лляними нитками. І тільки після цього все 28 ниток з'єднували в одну і ткали з неї.
3. Циц - налобная пластина шириною в два пальці і довжиною від скроні до скроні. На ній було написано: «Свято для Всевишнього». В отвори по краях і в центрі Цица просмикувалися блакитні вовняні нитки.
4. Хошен - нагрудник, зшитий з тієї ж тканини, що і ефод. Його прикріплювали до наплічним лямок. Прямокутник складали навпіл, і виходив квадрат, всередину якого вкладали пергамент з ім'ям Всевишнього. Зовні в Хошен вставляли 12 золотих лунок, в кожній кріпився дорогоцінний камінь, на якому було ім'я одного з колін (єврейських пологів).
На каменях повинні були бути всі 22 літери єврейського алфавіту. Але в іменах дванадцяти синів Якова (які дали назви дванадцятьом племенам) деяких букв немає - наприклад, хет, тет, КУФ, цаді. Тому на першому камені додатково писали імена єврейських праотців Авраама, Іцхака і Яакова, а на дванадцятому - слова «шівтей Йешурун», що перекладається як «коліна єврейського народу».
Букви були дуже важливі для пророкувань Архиєрея. Правда, користувалися цим методом рідко - тільки в самому крайньому випадку, якщо всьому народу загрожувала небезпека. Єврейський цар ставив питання, як треба вчинити. На нагруднику Архиєрея спалахували літери, їх складали в слова, і виходив відповідь.
Здорово, що можна прийти в музей і подивитися на всю цю красу своїми очима. Тільки май на увазі: те, що ти побачиш, зроблено сучасними майстрами по давніми описами. На жаль, ніхто не знає, де зараз справжня одяг Архиєрея - вона пропала, разом з багатьма іншими чудовими речами з Храму. Але, може бути, вона
коли-небудь ще знайдеться.