Заєць над безоднею заєць, який сміється останнім, кінокадр

«Заєць над безоднею», трейлери, постери

"Як називається фільм? - питав чоловічок з гламурно-тягучими манерами у своїй супутниці в порожньому залі. - Заєць над безоднею? Краси-і-Іво ». Комусь здалося красиво, хтось подумав - сю-у-ур, а хтось побачив ролик, другий відповідальний крок після назви, і вирішив - Кустуріца, але несправжній.

Але режисер Кеосаян обдурив всіх. Він зняв дивне кіно, де роз'яснив і про зайця, і про циган, і про Брежнєва, і від Кустуріци виправдався, і навіть, зізнатися, той самий сюр без уваги не залишив - зрозуміло все роз'яснив, але якось так, ніби й сам не надто повірив. Кіно виявилося не цілком навіть комедією, а скоріше ностальгічною елегія про свободу, про кохання і про сонячної Молдавії, сільськими красотами якої зі справжньою синівською ніжністю наповнили фільм режисер і продюсер із зовсім не молдавськими прізвищами.

Загадок, втім, у цій історії чимало, ніби мозаїку склали наспіх, так і не встигнувши упевнитися, що деякі елементи лягли в точності на своє місце. Ідилічне початок з смарагдовою зеленню мелкохолмистую бархатистих пасторалей, точь-в-точь як у хоббітських Ширше, де в таратайці замість Гендальфа з Фродо їдуть циганський барон і його дочка, приводить нас до обриву з видом на Дністер, у якого візок зупиняється і барон з дочкою , обнявшись, плачуть. У цьому місці глядач вперше збитий з пантелику, він не цілком ще зрозумів, що сталося. А сталося страшне - на початку комедії у барона померла дружина.

Крім темпераментної спадкоємиці, на плечах у барона турбота про цілий циганському народі «по всій Бессарабії і до самого Ізмаїла». Ввірений барону народ розцвічує фільму гучним національним колоритом, проповідує свободу духу і великодушність. Але Кустуріца тут абсолютно ні при чому. Його патентований дурдом залишився при ньому, при «Зайці» ж була спроба створити свій власний дурдом, пов'язаний зовсім не з циганами, а з рідним радянською людиною, загадкової російської душею. На цьому і побудована комедійна частина фільму - комедія тут, судячи з усього, передбачалася майже така сама, що колись яскраво позначилася в «Особливостях національного полювання». Національний український філософський гумор, без посмішки на вустах і з всесвітньою тугою в погляді. Але не всі тріщини світу пройшли через серце персонажів режисера Кеосаяна, безодня душі їх не цілком оголилася, і гумор кілька зів'яв.

Але з нами, так само як і з летять в прірву, що сміється свободу зайцем, назавжди залишаться молдавські поля і річечки, сільські подвір'я і крик півнів на світанку, криковських підвали, вулиця шардоне і вулиця алиготе, циганське айнене і як завжди незабутні музичні композиції Олексія Рибникова .