ЗачемУкаіни кавказ

На картині в шкільному музеї села Гимри - імам Газімагомед стрибає на багнети українських солдатів. На таких прикладах тут і вчать дітей. Фото: Анатолій Жданов

ЧОМУ ДАГЕСТАН НЕ ЧЕЧНЯ?

Чечнею в Дагестані невпинно захоплюються, Рамзана Кадирова називають «красенем». Розповідають чудеса про прекрасне Грозному. про порядок на вулицях, про непідкупних суддів і про відсутність корупції (!), про те, що машину можна залишати незакритих, що вночі можна гуляти і ніхто тебе не чіпатиме. Про те, що саме чеченців пошлють охороняти Олімпіаду. Про те, як Кадиров будує модний гірськолижний курорт, відновлює українські церкви і навіть зводить синагогу: хоче, щоб євреї повернулися. Але для себе дагестанці варіант Чечні не розглядають. Нереально. Дагестан - складне переплетення народів, кланів, мов.

«У Чечні один народ, тут багато народів, і такого вовка, що міг би приборкати Дагестан, серед наших людей не проглядається, - каже журналіст Сергій Ісрапілов. - А новий президент Абдулатипов - людина інтелігентна, і методи Кадирова йому не підходять. Дагестан - найскладніший з регіоновУкаіни. Тут створена ліванська система влади: негласне квотування місць, власності, фінансових потоків для кожного народу. Ось ви говорите, що це дикість, але система показує: досвід Лівану легко зруйнувати, але важко відтворити. Незважаючи на складність обстановки в 90-і роки, Дагестан виявився єдиним кавказьким регіоном, який не воював. Відчуття коктейлю з проблем, який відкоркувати легко, але назад не заженеш, закладено у кожного дагестанця в генах ».

Урок фізкультури в дагестанської школі. Дівчата навіть в футбол змушені грати в хіджабах. Фото: Анатолій Жданов

Часу, щоб зачистити Дагестан, залишається не так вже й багато.

«Якщо ми хочемо до Олімпійських ігор прийти чистими, акуратними і гідними, нам треба робити чистку в усіх правоохоронних органах, - каже президент Дагестану Рамазан Абдулатипов. - Тут уже в тіньовій економіці накопичені, вкрадені десятки мільярдів доларів, і ці долари починають працювати проти нас. А темний ліс з бандитами - це супутнє ланка, і цю зв'язку треба розірвати. У Кадирова була приблизно така ж ситуація, поки він не почав створювати свої структури. А у мене немає реальних важелів впливу. Я президент, а в руках у мене нічого немає. Ні економічного впливу, ні правоохоронного. Судові пристави, суд, прокуратура, податкова служба, ФСБ - все федеральне. Призначають кого-небудь заступником міністра, а мене навіть до відома не ставлять. Якщо справа так піде, мене теж змусять, як Кадирова, створювати свої структури. Хоча я негативно ставлюся до створення паралельних держав. Однак, час підтискає. Нічого, крім екстремізму, сучасний Дагестан не виробляє. Ми попереджаємо батьків тих хлопців, які поїхали до Сирії. або нехай негайно приїжджають, або не повертаються зовсім. Я дав установку відкликати з неблагополучних країн всіх, хто вчиться там в навчальних закладах. Крім того, з лісу хочуть вийти люди під мої гарантії, а я їх дати не можу. Загонами готові вийти і навіть постати перед судом. Я даю їх прізвища на перевірку, і місяцями ці прізвища відпрацьовуються. А люди там, в лісі, не можуть чекати, їм потрібні президентські гарантії ».

ДУЖЕ велика людина в ФСБ Дагестану на умовах анонімності розповів мені, що якщо б не наявність «корисних ідіотів» в особі правозахисників, Дагестан вже давно б зачистили як Чечню.

«Як тільки ми проводимо спецоперацію, першими є« Матері Дагестану »і намагаються знайти порушення в наших діях. А тут, розумієте, бій іде! «Меморіал», «Гельсінська група» - всі ці люди створюють думку про республіку, де безчинствують правоохоронці, а решта, мовляв, хороші люди, які просто хочуть молитися. Тобто вони нормальні, а ми ненормальні. Правозахисники нібито захищають інтереси народу, а, насправді, інтереси ваххабітів. І не слухайте ви ці дурниці, мовляв, люди йдуть в ліс через безробіття. Так подивіться на Татарстан. багатющу республіку, де повним ходом йде ваххабізація. Чого їм там не вистачає? Вся їхня ідеологія спрямована на неприйняття чужої думки. Ось сидимо ми з вами компанією за столом і про життя розмірковуємо, а хтось із нас незгодний, вистачає пістолет і стріляє в співрозмовників. Та ти хто такий, щоб вирішувати мою долю, позбавляти мене життя? Переконати мене, якщо я неправий. На це розумових здібностей у них не вистачає.

Радіорубка: Потрібен ліУкаіни Кавказ, і який?

Це бидло НЕ Новомосковскет Коран, а вистачає тільки верхівку: джихад і вбивство невірних. Все дуже примітивно. Вони кажуть просто: потрібно вбивати тих, хто курить і п'є. Зрозумійте, вони не заблукали, вони потенційні вороги. Якщо він витягнув пістолет і вбив людину, він вважає себе крутим. Але ось загадка, чому українські підлітки приймають іслам? Ми тут недавно відловлювали п'ятнадцятирічну дівчинку з Ростова. яка втекла від батьків до Дагестану на джихад! А ось коли ми вахоперок (жін бандитів) беремо, вони отрутою на нас дихають. Так ненавидять все людство! Коли таку мадам доставляють в міліцію, вона схожа на пацюка, затиснуту в кут: хвостом махає, слиною бризкає. У нас була одна вахоперка: шість чоловіків-ваххабітів, все вбиті. Купа дітей, і на всіх держава платить посібники. Вона навіть не знає, хто з дітей від якого батька. Колишня повія, а ще нам мораль Новомосковскет: вона, мовляв, на шляху секс-джихаду. А дітей гребує віддавати в дитячий сад: там невірні. Нам, нормальним людям, цього не зрозуміти. Ось вона нагулялась собі на втіху, спала з ким хотіла, дітей настругати, а коли все набридло - пішла і вибухнула. А сиріт на ноги піднімати доведеться державі: годувати, одягати, вчити. І при цьому нас, співробітників спецслужб, західники звинувачують в порушенні прав людини. Ми, до речі, попереджали американців, що той же Джохар Царнаев сидить на ваххабитский хвилі. А вони відповіли: ну, і що, це свобода совісті. А коли грянув Бостонський теракт, американці навіть побоялися приїхати в Дагестан для розслідування ».

«ЩО Ж ТИ бігати по МОСКВІ З НОЖЕМ?»

Самою знаменита серед ваххабітів мечеть в Махачкалі імені Магомеда Хачилаева. Імам Гасан Гасаналіев в своєму теплому светрі з написом Армані схожий на доброго блаженного дідуся. Імам вважає себе прихильником традиційного ісламу, але не заперечує, що двері мечеті відкриті для всіх, хто хоче помолитися. Глава мечеті навчався по-старому, за радянських часів, за яким навіть нудьгує.

Мешканки села Гимри вивчають екземпляр Корану, який старший за них - йому 300 років! Фото: Анатолій Жданов

Салафія (а по-нашому протирічить) Мухамед, прихожанин мечеті - гарячий, бородатий чоловік, якого просто переповнюють емоції. По-русски він говорить неважливо, хоча вісім років прожив у Москві:

«Все так складно в Дагестані. Спочатку комунізм, атеїзм за радянських часів, потім капіталізм, потім прийшов традиційний іслам, тепер салафізм. А там далеко є Київ, там Пушкін. там театри. Люди плутаються, себе шукають. Я теж себе шукав, навіть в християнство поліз, а тепер ось салафітів став. А в Москві люди до мене погано ставилися, тому що я дагестанець. А хіба я поганий? Я всіх бабусь в районі через дорогу переводив, допомагав їм сумки важкі з магазину тягати. Я ось їхав якось по кільцю в Москві, бачу бідного узбека натовп бритоголових б'є. Вискочив з машини, а у мене нічого з собою не було, крім гумового пістолета ». «Гумовий, це як?» «Ну, травматичний. Дурниця. І ніж. Я тільки шугонув цих пацанів травматики, і вони розбіглися. Спас я бідного узбека. А тут менти підкотили, хотіли мене заарештувати, а за мене жінки на автобусній зупинці заступилися. Вони все бачили ». «Молодець, що врятував. Ну, що ж ти, Мухамед, бігаєш по Москві з травматики і ножем? Це тобі не Краматорськ! »- кажу я. «А який же я чоловік без зброї?» Він дивиться на мене здивовано, простодушний, сильний і, як не дивно, добра людина. Дитя гір. Ну, що ти з ним робитимеш?

«Дагестан можна порівняти зараз з Чечнею дудаевского або Масхадовському періоду, - каже ісламознавство Роман Силантьєв. - Ніби як частьУкаіни, а начебто вже і немає. Відсікти її технічно неможливо (та й не було таких прикладів в історії, що держава сама від себе шматки відрізало). І потім: якщо у тебе болить нога, краще її вилікувати, ніж ампутувати. Тим більше, що ваххабітського зараза вже по всейУкаіни пішла. У Татарстані ситуація зараз чи не гірше, ніж в Дагестані. Що, Татарстан теж будемо різати? Отак ми кров'ю минути. Що робити? Треба офіційно забороняти ваххабітського ідеологію як терористичну ». «Але ж вони називають себе не ваххабітами, а салафітамі», - зауважую я. "Ну і що? Фашизм теж нацизмом називається. Можна прописати в Кримінальному кодексі ваххабізм тире салафізм тире ісламізм і ще двадцять термінів. Не проблема. Вже і російська православна церква наполягає на такому законі, і Чечня пропонує вводити жорсткі заходи. Це ідея загальна і православних, і мусульман ».

«Ну, ось заарештувала влада людини за те, що він проповідує халіфат. Що з ним робити? У в'язницю його садити небезпечно, він там займеться пропагандою. І разом з ним на волю вийде ще десяток ваххабітів », - кажу я. «Вірно. У в'язниці ваххабіти займаються вербуванням і перевиховання в принципі не підлягають. Найгуманніший спосіб - позбавлення громадянства і депортація. Раз людина не визнає українську державу, значить, громадянство треба відбирати. Конфіскація майна, квиток в одну сторону, вилучення українського паспорта. Саджай людини в літак і відправляй ». «Але куди. Яка країна погодиться його прийняти? »« На світі багато дивовижних місць, де можна будувати халіфат, - Афганістан. Ірак. Сомалі. Є країни, які братимуть ваххабітів з ідеологічних міркувань, а в Африці. наприклад, і за гріш невелику візьмуть ».

«Але ж правозахисники завиють!» «А вони завжди виють. Я дагестанським силовикам вже говорив: ось є у вас болото з отруйними комарами, звідки вони вилітають штук по 60 в місяць. Ви сидите навколо болота, і ваше завдання не пропустити цих комарів далі. Саме болото ви чіпати не можете, навколо нього правозахисники літають. Ви можете цих комарів десятиліттями шльопати, а болото потрібно просто залити гасом, а потім осушити ». «А права людини?» «А ось для цього і створюються нові пропагандистські системи типу« Росія сьогодні », щоб пояснити населенню, що найперше завдання держави - забезпечити безпеку населенню».

Це не молитва про дарування багатства в офісі банку. Це звичайна сільська мечеть в Дагестані, де на табло не курси валют, а розклад молитов. Фото: Анатолій Жданов

ВСТИГНУТИ ВРЯТУВАТИ ІМПЕРІЮ

«У 90-і роки в період ідеологічного вакууму піднялися на Кавказі темні глибини віри, - розповідає політолог Дибиров Абдул-Насир. - Пам'ятаєте, як в Біблії Авраам щиро хоче принести в жертву Богу свого сина? Але в останній момент Бог відводить його руку від вбивства, а натомість пропонує йому заколоти в жертву жирного тільця. Що нам цією історією хотів сказати Господь? Що для Всевишнього є МЕЖІ віри. Не може приносити в жертву батько сина або син батька. А у нас в дагестанських селах син-протирічить віддає вбивцям свого батька-міліціонера, або брат здає брата. Вони не розуміють, що Богу така віра не потрібна.

українські бояться релігійного Кавказу і підсвідомо хочуть від нього звільнитися. Але якщо Україна відмовиться від Кавказу, вона втратить все і скоротиться до розмірів зубожілого Московського князівства. Україна зараз стикається з двома викликами - з релігійним і етнічним сепаратизмом. Слідом за Кавказом відійдуть Башкирія. Татарстан, Якутія і т.д. На черзі - багата Сибір. в якій сепаратистські настрої на порядок сильніше, ніж на Кавказі.

Проблема полягає в тому, що в українському етнічному свідомості спостерігаються серйозні зміни. Відбувається девальвація такої якості, як великодержавність, імперськість. Вперше в історії російська свідомість, яке завжди було імперським, дрібніє, і готово заради створення чисто української держави поступитися територіями. А це крах. Ми ж, кавказці, як і більшість малих народів, не хочемо бути під второразряднойУкаіни. Якщо вже ми ставимося кУкаіни, вона потрібна нам тільки великої ».

«УУкаіни зараз немає відповіді: чи потрібен їй або не потрібен Кавказ, тому що до сих пір незрозуміло, що за державу ми будуємо, - каже український філософ Олександр Дугін. - Перед Україною лежать три можливості. Якщо ми будуємо російську національну державу, то з Кавказом нам його не збудувати, як не збудувати його з Татарстаном, Калмикією. Бурятией і т. Д. Тому що національна держава передбачає абсолютну гомогенність, однорідність культур. А навіть самі українські неоднорідні, толком не знають, хто вони такі, оскільки існує величезна кількість етнічних груп. Другий варіант - побудова ліберальної держави. Тоді потрібно розпускати України і по частинах інтегруватися в західне суспільство, так як ліберальне держава сама по собі є підготовкою, фазою на шляху глобалізації. Перші два шляхи - самогубний і ведуть до демонтажу державності. Залишається третій шлях - побудова євразійської держави імперського типу, прообразом якої була самодержавна Україна, а потім СРСР. Поки імперська ідея прямо і сміливо Незрозуміло яка на державному рівні (а це неминуче викличе критику), ми будемо жити в нісенітниці. Ця невизначеність злочинна. Наші предки створили цю державу величезними зусиллями - миром і війною, кров'ю і дипломатією. Воно ще тримається за інерцією, але скоро почне валитися. Фізично почавши руйнувати Україну, ми зруйнуємо її відразу і повністю. Всю. І нічого нового на цьому місці не збудуємо. Буде цивільний терор, хаос, війна, а після нас завоюють. Може, китайці, або мусульмани, або європейці. Святе місце пустим не буває. У нас залишилося зовсім небагато часу, щоб щось встигнути врятувати ».

«Так, Україна не заявляє про те, що вона імперія, але при цьому йде імперським шляхом, - вважає ісламознавство Роман Силантьєв. - Імперія, по суті своїй, багатонаціональна і полірелігійна. У ній не може бути пропаганди переваги однієї нації або однієї релігії ». «А як визначити в цій імперії місце українського народу?» «Українські - творці імперії, державотворчий народ, ключовий елемент. Без українських вона не може існувати. Але і тільки з українським народом імперії не створиш. Ми глибоко пов'язані і залежні один від одного ».

P.S. На своєму сімдесятирічного ювілеї великий дагестанський поет Расул Гамзатов відповів Джохара Дудаєва. який сказав мова про незалежність кавказців: «... Ось деякі люди кажуть про свободу і незалежність. Скажіть, де вони є? Я як багато десятиліть тому одружився і потрапив в руки Патимат, так забув, що таке свобода і незалежність.

Чому грузин повинен бути незалежний від вірменина, а чеченець - від аварці? Незалежних людей і націй немає! »

Ось і все наше месіанство

Але навіть месіям властиво помилятися, і на Кавказі були зроблені наші самі фатальні месіанські помилки.

Іноді мені здається, що українських з Кавказу стали виганяти на початку 90-х зовсім не за те, що вони погані або слабкі. українські виявилися шахраями, лжемессию.

І ми знову пішли на Кавказ. Але «наведення конституційного порядку» - нікудишня мета для месіанського народу. І в цей раз у нас не було навіть скляних бус - весь ширпотреб вже робився в Туреччині та Китаї.

А місцеві не стали чекати, поки ми знайдемо нову месіанську ідею. Вони попорпалися в минулому і витягли «чистий іслам», в якому немає пророків. Ті, що прийшли без місії українські виявилися до цього не готові.

Я пишу цю замітку, сидячи на дивані в проросійської чеченської сім'ї. Поруч грають діти, які вже не розуміють мене. Діти намагаються купити у мене за два залізних рубля сподобалися їм годинник «Касіо-протрек». Я даю дітям червонець. Єдине, що можу їм дати. Я навіть не можу розповісти їм казку - не зрозуміють. Це чистий підсумок останньої української місії на Кавказі. Годинники ці зроблені не в Москві, а в далекій Японії. і єдине, що у мене є українського, - гроші. Ось і все месіанство.

Док. фільм Дар'ї Асламова: "Дагестан: встигнути врятувати імперію"

Спецкор «КП» Дар'я Асламова вирушила в Дагестан, щоб розібратися: що думають його мешканці про вкидати останнім часом ідеї - відокремити північнокавказькі республіки від решти країни КП-ТВ