З чого починається патріотизм головні теми і ефіри на радіо, юридичний форум закон
СЛУХАТИ ЕФІР
ОБГОВОРЕННЯ

Президент Сміла Путін запропонував обдумати ідею про те, щоб при вступі до громадянства приносилася присяга. На думку президента, можна вивчити «досвід деяких зарубіжних держав, коли є клятва, присяга, інший урочистий акт, яким людина підтверджує свій намір стати громадянином нашої країни, дотримуватися її законів, традиції, поважати ці традиції, історію і так далі».
Депутат Держдуми Україна Федот Тумус в своєму блозі висловив думку про джерела патріотизму. «Патріотизм починається не з гордості за свою країну. Патріотизм починається зі сорому і бажання щось в цій країні виправити », вважає парламентарій, додавши, що жінку можна любити таким, яким воно є, а Батьківщину - такою, яка вона повинна бути.
Якщо, згідно з тим же опитуванням, системою вітчизняної охорони здоров'я пишаються 2% громадян, економікою - 3%, освітою - 5%, то «в чому ж привід для гордості ... і яка заслуга нас в тому, що ми Украінане або в тому, що у нас є нафта і Кремль? Що саме ми зробили для цього? », - - запитує депутат Тумус. При цьому «ми самі впливаємо на медицину, освіту і економіку. І ось тут приводів для гордості чи не знаходиться ».
З іншого боку, чи не означає це, що, свідомість того, що в країні безліч недоліків, не дає нам привід нею пишатися і змушує приховувати своє походження, перебуваючи закордоном? Хіба нам не можна пишатися, скажімо, славними фактами історії країни, культурними і науковими досягненнями Украінан, що жили до нас?
Федот Тумус вважає, гордість за країну «повинна починатися з гордості за свою сім'ю». Втім, з цим якраз не посперечаєшся.
Виховання патріотизму невід'ємно від знання минулого країни, вважає глава Міносвіти Ольга Васильєва та цим пояснює ідею введення обов'язкового ЄДІ з історії: «Інакше це не країна, це не народ». Чи повинен ЄДІ стає аргументом «щеплення патріотизму» і не відіб'є він остаточно інтерес до історії, на екзамені з якої, скажімо, школярі з підмосковного Одинцово набирають 49 балів, тоді як з англійської - 72?
У чому проявляється сьогодні патріотизм? За виразами частини школярів, це «підібрати папірець, що лежить на тротуарі», «платити податки і не порушувати закони», «дбає про своє місто і країні», «не зраджувати країну», «вести бізнес для розвитку країни». А ви як думаєте?

засновник проекту «Союз ПрізивніковУкаіни».
Я вважаю, що патріотизм, в першу чергу, починається в родині. Коли батьки виховують свою дитину і прищеплюють любов до своєї сім'ї, в першу чергу, повага до старшого покоління, любов до свого села, міста, області, ну іУкаіни в цілому. І безпосередньо з цього починається патріотизм. Крім того, він повинен бути не абстрактним, а реальним, і він повинен полягати в справах. Може бути, ви пару слів скажете про ваших проектах, які ви зараз втілюєте в життя?
Останнім часом на кожному розі ми тільки й чуємо: «Патріотизм, патріотизм». І насправді, чим частіше це слово говорити, люди не стануть від цього більше любити свою малу батьківщину і Батьківщину в цілому. Безпосередньо наш проект - це «Союз прізивніковУкаіни». Його завдання, в тому числі, виховувати патріотизм у підростаючого покоління. Багато хто, напевно, знають, що наша організація з'явилася не з ініціативи органів влади, представницької або виконавчої. А безпосередньо за ініціативою рядових, сержантів строкової служби для того, щоб займатися підготовкою до служби в армії, ми стежимо за дотриманням умов утримання військовослужбовців за призовом. Наша сила саме в тому, що ми знаємо взагалі, що твориться в кожній військовій частині, за допомогою наших же СПР-івців, членів «Союзу прізивніковУкаіни», які проходять службу за всейУкаіни. І, відповідно, ми робимо все для того, щоб було якомога більше мотивів служити в Збройних силах Укаїни, а перший мотив - це працевлаштування військовослужбовців запасу на український підприємства.
Це дуже актуальне питання - 83% діючих військовослужбовців стурбовані тим, на що вони будуть далі жити. І зараз, буквально з цього року, у нас новий напрямок - ми займаємося, так скажімо «дембельським бізнесом». Це відслужили хлопці, які хочуть стати підприємцями, і ми надаємо юридичний і бухгалтерський супровід фірми - як що зробити, з чого почати. І на сьогоднішній день у нас вже є досвід, у наших прихильників зареєстровані і на повну котушку працюють три бізнесу. І безпосередньо на цій ідеології служби в Збройних силах Укаїни ми і даємо правильні орієнтири молодим людям старших класів в середніх спеціальних навчальних закладах та в вищих навчальних закладах.
Знову ж таки, на своєму досвіді, на досвіді наших хлопців, багато молодих людей, які росли безпритульними або в неповних сім'ях, або в тих сім'ях, де про патріотизм взагалі не говорили. І, відповідно, відслуживши в армії, знову ж таки, обмовлюся, в нормальних військових частинах, яких, треба зазначити, більшість сьогодні вУкаіни, з такими ж патріотично налаштованими командирами, які показують в першу чергу наживо, власний приклад любові до Батьківщини.
Як у військових частинах буває? Звучить гімнУкаіни, всі, хто його чує, стоять по стійці «струнко» і просто його мовчки слухають. Це вже коштує багато чого. ВУкаіни за нашими даними (і я теж так вважаю), найбільшими патріотами вважаються військовослужбовці. Є окремі не найкращі сторони, але, в принципі, якщо взяти в загальному офіцеровУкаіни та інших військовослужбовців, і, звичайно, ветеранів Великої Вітчизняної війни і дітей загиблих в тій війні, - їх приклад і є найважливіший в справі виховання патріотизму.
Антон Молев
учитель суспільствознавства й історії, депутат комітету за освітою Мосміськдуми
Патріотизм - це субстанція, за останні 20-25 років, на жаль, дуже багато що звучала в різних контекстах, значення яких знову ж по-різному сприймаються і тими, хто вимовляє, і тими, хто слухає. Якщо розуміти патріотизм як любов до своєї Батьківщини, але все-таки любов з відкритими очима, зі здатністю дивитися на все, що було в її історії і позитивного, і негативного, і того, чим можна пишатися, і того, що, на жаль, доводиться з гіркотою визнавати, то це дійсно визначає ставлення і до історії. І як до дисципліни, шкільного предмету, і як до науки в тому числі.
Це не просто набір фактів, з яких можна скласти якусь потрібну картину, а це якась послідовність дуже значимо обумовлених подій, важливих явищ, конкретних яскравих особистостей, діяльністю їх, яка і визначила сучасний хід історії. В цьому плані немає ж тієї історії, яка раптом переінакшується, є просто провали в її вивченні, є проблеми у вивченні і в її публічної трактуванні. Це дійсно складність, з якою потрібно розуміти, як боротися.
12% дали правильну відповідь. Що сказати. Я просто подумав, коли подібне опитування було у Франції напередодні дня народження Вольтера, ставили таке ж питання, - всього 2% французів відповіли вірно. Так що у нас краща ситуація. Але мова ж не про це.
Коли ми одночасно говоримо і про патріотизм, і про знання історії, я б не робив ці поняття тотожними. Тобто знання історії важливо, необхідно, це запорука якогось сприйняття минулого, а патріотизм - це насправді ставлення до того простору, в якому ти живеш. І виховується воно від найменших аспектів, від того, що закладається ще в родині, до того, що робиться, звичайно ж, і в школі, і в дитячих садах - це питання ставлення до своєї самої мікроскопічної Батьківщині. Відповідальність за те, що ти робиш кожен конкретний окремий момент часу, як ти спілкуєшся з тими, хто навколо тебе, наскільки ти стежиш, як не дивно для маленької дитини, над простором, в якому проживаєш, чи готовий ти в нього вкласти частинку своєї праці і поважати також і працю тих, хто робить цей світ хоч крапельку краще. Ось з цього маленького починається поняття патріотизму і любові до простору малому і великому, в якому ти знаходишся.
А далі - більше. Далі - це любов до рідного слова, далі - це любов до мистецтва, яке чомусь саме тут зародилося і тут отримало таке високе розвиток. Через, звичайно ж, прийняття якогось особистої участі, через прищеплення любові, через якісь кроки, в яких дитині стає небайдуже. А далі він просто не мислить себе інакше, тому що це стає частиною його єства.
Не можу сказати, що мені дуже подобається слово «патріот». Якось воно злегка затаскано, і якось у нас виходить, що патріотами себе називають люди, які, як правило, на патріотизмі спекулюють. Тому я вважаю, що краще не в словах і назвах розбиратися, а робити нормальні справи і не хизуватися ще цим.
Як в тій байці: стареньку перевів через дорогу, і потім ходить весь тиждень, розповідає, який він молодець, тим більше, що старенька не хотіла переходити і пручалася. Знаєте, як мене бабуся вчила? Мене бабуся вчила тому, що якщо ти робиш щось хороше, то це вже плюс і для країни, і для тебе, і для сім'ї.
Давайте на секунду відвернемося. Зараз я на дитячому майданчику присів, там підлітки 15-ти років матюкаються - просто вуха в'януть. Дитячий майданчик. Раз зробив зауваження, два зробив зауваження, потім, вибачте, трохи в морду не дав, тому що «два рази вам сказав, чому це робите?» Ось тоді вони тільки зрозуміли, а інші все сидять, повз вуха пропускають. Ось патріотичний це вчинок або непатріотичний? Не знаю.
А ще я обов'язково роблю зауваження, коли викидають сміття з машин, недопалки кидають. Ось їде такий «патріот», у нього на антені стрічки георгіївські прив'язані, там «На Берлін» - і недопалки кидає з віконця. Слухайте, а ви хто? Патріоти? Почніть хоча б з цього, з дрібниці, хоча б не смітите там, де ви живете, на своїй Батьківщині, на своїй вулиці.
Ось, загалом-то, з цього треба починати, а не з якихось там символів. А то символами обвішуються, а при цьому паскудять і хамлять, і матом лаються. Дуже хочеться жити в країні, де можна спокійно походити по вулицях, де вуха не в'януть від мату, де немає сміття, де безпечно і добре.
Обидва моїх дідуся були в Берліні: один на танку, інший в піхоті, і знаєте, чому я так до недопалками ставлюся? Дідусь, мамин тато, коли з паличкою один раз йшов, трохи цієї палкою не стукнув якогось там людину, яка просто кинув недопалок на квіти. Каже: «Що ж ти робиш, адже за тобою хтось повинен буде це підняти, що ти у себе в рідному місті влаштовуєш смітник, звалище?» Ось так.
Буквально минулого тижня я взяв участь в дитячій «Зірниці». Чудова гра, в общем-то, ніяка не воєнізована, як намагалися мене дорікнути в соцмережах, - це саме гра на виживання в лісі, на вміння розпалювати багаття, надіти протигаз, щоб врятувати своє життя в разі чого. Було дуже цікаво, я просто пам'ятаю особи цих хлопців, там були по 12-13-15 років, всі були просто щасливі. І ось відчувалося, що їм це подобається, що це не проведення часу біля комп'ютера, а дійсно щось таке, сьогодення, щось навіть державне, тому що з них ростуть чоловіки. Які будуть, якщо треба, захищати Батьківщину, чоловіки, які будуть будувати будинки, чоловіки, які будуть садити дерева, і так далі, тобто це наше майбутнє.
Не дуже не хочеться, щоб майбутнє будували якісь шмаркачі, які відмазались від армії, у яких девіз - «коси і забивай».
Мені не хотілося б, щоб за моїм поколінням прийшли такі люди, і щоб вони потім жили в нашій країні в більшості. Нехай це будуть люди нормальні, щоб любили свою країну, працювали в країні, щоб країна була багатою. Просто треба працювати і не свінствовать - з чого ми почали розмову.
До ініціативи глави Міносвіти Ольги Васильєвої про введення обов'язкового ЄДІ з історії у мене двояке ставлення. З одного боку, історія - мій улюблений предмет, єдиний, за яким у мене з по десятий клас були п'ятірки. З іншого боку, треба розуміти, що історія у нас постійно піддається якомусь цензурування: ці у нас були герої, а білі були вороги; тепер, начебто, білі - друзі, і так далі.
Взагалі-то добре б було відокремити історію від держави і від чиновників, щоб її викладали історики, а не фахівці Міносвіти, яке, швидше за все, буде політизувати факти і в «потрібному руслі» в черговий раз переписувати. Ось це не подобається. Взагалі історія - це найбільша наука, яка допомагає все-таки вчитися на чужих помилках, а не на своїх.