З чого починається музей
Робота вУкаіни
Як же ви жили?
Екскурсію починаємо з експозиції, присвяченій селянському побуті. Здавалося б, у чому різниця між косою і Кісниця, насправді - величезна! Перша, як відомо, потрібна для того, щоб траву косити, а друга - щоб її сформувати в снопи.
До слова, про призначення деяких предметів можна задавати питання в передачу "Що? Де? Коли?". Наприклад, для чого могла знадобитися плетені з рогози ємність з кришкою, що нагадує великий глечик? Як виявилося, для зберігання яєць, і називалася вона "кубанчік". Цікаво, що кришка в ньому була не для краси, а для захисту продукту від злодюжок на кшталт котів і лисиць.
Справжньою гордістю музею є приголомшлива колекція старовинних прасок - їх більше двадцяти, причому всі абсолютно різні. Є такі, всередину яких закладалися гаряче вугілля, а також ті, які просто ставили на щось гаряче. "Затесався" серед них і радянський електричну праску зі знаком якості.
І яка експозиція, присвячена селянському побуті, без народного костюма? Тут мене чекало відкриття. Виявляється, Горшеченським дівчата не носили сарафанів, вони вважали за краще вовняні спідниці червоно-чорного кольору, вишиті сорочки і широкий пояс. Цікаво, що в сусідньому, Касторенском районі, що межує з Горшеченським, зовсім інший костюм, що складається з сарафана, сорочки і, найголовніше, завескі (фартуха, пов'язаної вище грудей).
У Горшеченським музеї є також ткацький верстат, причому він не просто стоїть як експонат, але є робочим. До речі, всі екскурсоводи, включаючи завідуючу філією, можуть наочно показати, як їм користувалися наші бабусі. Зазначу відразу, це не так-то просто. Зате результат вражає: можна наткати полотна для одягу, та ще й з малюнком, а можна - доріжки для тепла і затишку в кімнаті. Найчастіше замість ниток для них використовували скорочення шматочки старої тканини. Виходило яскраво, незвично і економічно.
Дзеркало бажань
Невеликий зал, присвячений розвитку купецтва, привертає меблями рідкісної краси. Неподалік, на невеликій етажерочке, варто грамофон. Пра-прадіда сучасної аудіоапаратури музейники майже не реставрували - в настільки прекрасному стані його утримували колишні господарі.
Особливу увагу привертають старовинні дзеркала. Причому, як виявилося, вони мають рідкісним якістю - виконувати бажання.
- А ви що, не знаєте про таку приймете? - запитує Лариса Подкопаєва. - У старовинне дзеркало треба подивитися і загадати бажання, яке обов'язково збудеться. А нашим дзеркалам більше двохсот років. Зверніть увагу, з якою любов'ю і майстерністю зроблені для них рами! Тут майстер і саме обрамлення вирізав, і орнамент на ньому випалив.
Одне з дзеркал селяни винесли під час розграбування панської садиби. Вийшло так, що вони його витягли з дому, а ось помістити в свою селянську хату не змогли - надто низькі стелі були в ній.
Цегла зниклого монастиря
Є в філії вітрина, присвячена православ'ю.
Серед експонатів мою увагу привернула велика, кована вручну старовинна решітка.
- Колись вона захищала ікони, що знаходяться у вікнах-нішах при монастирі, - розповідає Лариса Юріївна, - один Сомовська житель просто висмикнув її з напівзруйнованої будівлі і вирішив пристосувати для господарства. Після цього чоловік дуже тяжко захворів і зліг на кілька років. Розкаявшись у своєму вчинку, він приніс грати в музей.
Дуже цікаво і те, що навіть цеглу, з яких будувався Сомовська монастир, були іменними, так як при селі існував свій цегельний завод. Але це ще не все. Справа в тому, що центральний храм обителі був точною копією Троїцького собору Олександро-Невської лаври міста Харкова, побудованого самим Растреллі. Вражаюче ще й те, що фасадна частина святині була прикрашена білими лакованими керамічними кахлями рідкісної краси. І це в глухому щось селі!
Є ще одне цікаве спостереження, пов'язане з монастирем. Після руйнування і запустіння майже вся його територія заросла американським кленом, який здатний будь-яке місце за короткий проміжок часу перетворити в джунглі. Вся, крім центральної частини, на якій росте тільки шовкова трава.
У роки гонінь на Церкву практично всі будівлі обителі розібрали по цеглинці. Залишилися лише невеликі руїни, які колись були храмом.
- Створюючи цю вітрину, ми зробили відкриття, - зауважує пані Олена. - Виявляється, в нашому районі, в селі Богатирьова, народився святий - Юстин (Полянський), єпископ Уфимський і Мензелінскій, святитель і духовний письменник. Він прожив в цих місцях до 13 років.
Мабуть, найціннішим експонатом в експозиції є старовинне Євангеліє, дивом уціліла при воістину трагічних обставинах. Кілька років тому сподобався одному мародери в музеї древній меч - бердиш. Хлопець викрав його, а будівля підпалив. Згоріли всі експонати, крім Євангелія. Участь мародера теж була незавидна - він викинувся з вікна. Меч повернули в музей.
Знайдіть сили заради Зіни
У залі, присвяченому Великій Вітчизняній війні, зупиняємося перед стендом, що розповідає про Зінаїді Туснолобовой. Історія цієї дівчини здатна зворушити навіть кам'яне серце. Ні, вона не народилася і не жила в горшкові, але це селище став поворотною точкою в її долі.
До війни життя Зіни складалася цілком вдало: працювала в лабораторії, зустріла хлопця Йосипа Марченко, молоді люди збиралися одружитися. Розпочалася Велика Вітчизняна війна. Провівши Йосипа на фронт, Зіна теж вирушила на передову. Вона стала санітаркою 849 стрілецького полку 303 стрілецької дивізії 60 армії Черкассиского фронту.
У госпіталі санітарам довелося за допомогою складаних ножів звільняти жінку з крижаного панцира. Зіна перенесла дев'ять операцій, в результаті яких їй ампутували обморожені руки і ноги.
Ставши безпорадним інвалідом в двадцять три роки, дівчина не впала духом, знову навчилася писати, як-то обслуговувати себе.
- У цій маленькій щупленький дівчинці була величезна душа, яка продовжувала боротися проти ворога і надихати інших людей, - розповідає Лариса Подкопаєва. - Зіна їздила по заводам, де виробляли зброю, іншу військову техніку і виступала перед робітниками. Вона говорила: "Подивіться, що зі мною зробили фашисти. Будь ласка, знайдіть в собі сили, щоб перемогти цього страшного і нелюдського ворога". Після цієї зустрічі люди були готові цілодобово не виходити з підприємств, а на випущених танках писали: "За Зіну Туснолобову!".
Дівчина також написала на фронт бійцям: "Солдати! Я була вашим товаришем, йшла з вами в одному ряду. Тепер я не можу більше боротися. І я прошу вас: помститеся! Згадайте і не жалієте проклятих фашистів. Помстіться їм за мене, за сотні тисяч українських невільниць, викрадених в німецьке рабство. І нехай кожна дівоче горюча сльоза, як крапля розплавленого свинцю, спопелить ще одного німця ".
Ось так, не маючи можливості воювати, дівчина все одно боролася за Перемогу!
Ставши інвалідом, Зінаїда вирішила, що їй не місце поряд з Йосипом, адже навколо стільки здорових жінок. Вона написала коханому прощального листа: "Дорогий мій Йосип. Пишу все як є ... Ти знаєш, обманювати тебе я ніколи не вміла. Зі мною сталося лихо - я втратила руки і ноги. Гірко і прикро залишатися в 23 роки інвалідом ... Будь вільний, рідний . Роби, як вважаєш зручним для себе. Не можу, не маю права бути перепоною на твоєму шляху. Влаштовуй своє життя. Прощай ".
На що Йосип їй відповів: "Мила моя маленька! Рідна моя мучениця. Ніякі нещастя не зможуть нас розлучити. Немає такої біди, немає таких мук, які змусили б тебе забути, моя мила. І в радості, і в горі ми завжди будемо разом . Я той же, колишній, твій Йосип. От тільки б дочекатися Перемоги, тільки б повернутися до тебе, моя кохана ... ".
Після війни Зіна і Йосип одружилися, у них народилося двоє прекрасних дітей - син і дочка. У день Зінаїда отримувала від людей, які знають її історію, по п'ятдесят листів і на все відповідала особисто.
Зінаїда Туснолобова-Марченко, крім орденів Червоної Зірки, Героя Радянського Союзу і Червоного прапора, була удостоєна платинової медалі Флоренс Найтінгейл за милосердя. Цією медаллю Міжнародний Червоний хрест нагороджує жінок, які відзначилися у воєнний і мирний час своєї хоробрістю і високою відданістю, а також людей, які віддали життя або втратили здоров'я заради порятунку ближнього.
Завершуючи розповідь про Горшеченським філії краєзнавчого музею, зазначу, що в минулому році він став кращим районним музеєм, перемігши в конкурсі, який влаштовує обласний комітет з культури. Але його співробітники на цьому досягненні зупинятися не збираються. Вони вже зробили про своє установі культури фільм, випустили буклет і путівник по історичних місцях Горшеченського району. Музей також "прихистив" під своїм дахом дитячий гурток глиняної іграшки "Гліняшка". Безумовно, ми розповіли далеко не про все, що нам показали, тому що розповідати можна ще довго, але краще, як то кажуть, побачити, ніж сто разів почути.