Власьев день, коров’ячий свято
Власій Севастийский, який шанується в цей день, - християнський святий, священномученик. У 3-4 століттях він жив в Малій Азії, служив єпископом в Каппадокії. Згідно з житієм, Власій з юності відрізнявся благочестивим життям. Гоніння на християн примусили його сховатися в печері. За переказами, там його оточувало безліч різних звірів, але вони не чіпали Власія, а, навпаки, охороняли його спокій.
Можливо, саме тому святого стали називати покровителем домашніх тварин. За іншою версією, християнський Власій в свідомості народу став «спадкоємцем» слов'янського Волоса, зберігача селянської худоби. У цей день обов'язково годували домашніх тварин найкращим кормом, здійснювали ритуальні обряди, щоб уберегти худобу від нечистої сили. Щоб захиститися від неї, необхідно щільно закрити всі пічні труби в'юшки або навіть замазати глиною. До святого Власія зверталися з молитвою: «Дай щастя на гладких телушек, на товстих бичків, щоб знадвору йшли-грали, з поля йшли-скакали».
У багатьох районах Власьев день відзначали як велике свято. В цей час влаштовували багатолюдні молебні, під час яких освячували короваї житнього хліба, які потім господині згодовували худобі. У будь-якому випадку, в цей день намагалися взагалі не працювати - вважалося, що це допоможе вберегти домашніх тварин від падежу.
На Власія прийнято було пригощатися жарким (Фото: stockcreations, Shutterstock)
Втім, не для всіх тварин свято закінчувався добре. На Власія прийнято було заколювати бичка, теличку чи свинку і пригощатися жарким. Це було дуже доцільно: зима йшла до кінця, корми убували, тримати зайвий худобу ставало невигідно. Крім того, танули і запаси хліба, селянський стіл скудела, а перед Великим постом людям варто було запастися силами. У день Власія починалися і скотинячі базари, коли можна було вигідно продати або купити корову.
Власьевская морози вважалися останніми. У народі говорили: «Мороз заспівав - санний слід заледенів»; «Проллє Власій олії на дороги - зимі пора прибирати ноги»; «Власій, збиваючи ріг з зими».