Вищипування брів в ісламі, islam global

Багатьом мусульманським дівчатам знаком хадис про те, що Всевишній розгнівався на тих, хто намагається надати своєму обличчю привабливості шляхом такої косметичної процедури, як вищипування брів: «Аллах прокляв жінок, що завдають татуювання, і тих, кого татуюють, жінок, вищипують брови, і тих , кому їх вищипують, і жінок, підпилюють зуби і змінюють творіння Аллаха »(Бухарі і Муслім).

Ця заборона бентежить багатьох, адже дана процедура наведення краси прижилася по всьому світу і стала невід'ємною частиною догляду за собою. Тим часом, втручання людини в зовнішній вигляд творіння Самого Творця вважається елементом підступності шайтана, який поклявся збивати зі шляху рабів Всевишнього:

«Аллах прокляв його, і він сказав:« Я неодмінно заберу призначену частина Твоїх рабів. Я неодмінно введу їх в оману, як викличу в них надії, накажу їм обрізати вуха у корови і накажу їм спотворювати творіння Аллаха ». Хто зробив диявола своїм покровителем і помічником замість Аллаха, той уже зазнав очевидний збиток »(4: 118-119)

Однак мусульманські богослови дотримуються різних позицій щодо дозволеності надання форми брів (в тому числі, наприклад, подрісовиванія) або їх підрізання.

Прихильники повної заборони спираються на наступний хадис Заключного посланника Всевишнього (с.г.в.), який призводить, зокрема, ан-Нававі: «Аллах прокляв жінок, які наносять татуювання собі на тіло, носять перуки і вищипують собі брови, і тих , хто штучно розширює проміжки між зубами ».

Інша група вчених виступає за дозвіл деяких видів зміни форм брів. У наведених вище хадисах, впевнені вони, заборона стосується безпосередньо лише до вищипування брів, оскільки такі дії в прямому сенсі спотворюють творіння Творця. Тому з їх точки зору надання брів форми у випадках, коли вони неакуратні, підрізування надто довгих або густих брів вважається лише поліпшенням божого творіння. Адже Господь бажає, щоб мусульмани були охайними і охайними. І на це є пряма вказівка ​​в Благородною сунне: «Воістину, Аллах - Гарний, і Він любить красу» (хадис передали Муслім, Ахмад і Тірмізі).

В оригіналі розглянутих в цій статті хадисів використовується арабське слово «Намсен», яке перекладається саме як «вищипування (брів)». І Милість світів Мухаммад (с.г.в.) відніс до втручання творіння Всевишнього, тобто до гріховного діяння, тільки таку косметичну процедуру. І пов'язано це з тим, що в епоху джахілії (тобто в доисламский період невігластва) свої брови вискубували тільки повії. У ті часи жінки повністю видаляли волосяний покрив з брів. Сьогодні це знову стало в моді серед деяких представниць прекрасної половини людства: жінки видаляють дані їм від природи брови і роблять імітує татуаж, скидаючи з рахунків той факт, що це негативно позначається на їхньому здоров'ї, адже брови захищають наші очі.

Ісламські вчені одностайні в одному: дозволено видаляти волосяний покрив між бровами і на інших частинах особи, якщо це спотворює зовнішній вигляд дівчат або не властиво їх початкової природі (наприклад, вуса і волосся, що росте на підборідді). Не забороняється також видаляти волоски, які виростають за межами природної форми брів і надають жінці, тим самим, неохайний, відштовхуючий вигляд. У будь-якому випадку, втручання в натуральний людський вигляд, вважають богослови, повинна бути обґрунтована, а не викликане власною примхою або проходженням моді.

До обмежень щодо зміни форми брів в ісламі відноситься і заборона на їх татуаж, а також на застосування накладних вій. Все це визнається зміною творінь Аллаха. Думка факихов на заборону даних дій єдине.