Вищі емоції і почуття

Почуття людини ієрархічно організовані - у кожного є домінуючі почуття, що визначають його особистісну спрямованість. Вони регулюють різні сфери взаємодії людини з дійсністю.

Розрізняються праксические, моральні, естетичні та пізнавальні почуття.

Праксические почуття (від грец. Prwxis - досвід, практика) - почуття, що виникають у практичній діяльності. Ще Аристотель говорив, що видів почуттів стільки, скільки видів діяльності.

Будь-яка діяльність пов'язана з певним ставленням до її мети та засобів досягнення. У процесі антропогенезу в людини сформувалася потреба у праці, емоційне ставлення не тільки до результатів, але і до процесу праці, бо в цьому процесі людина, долаючи перешкоди, стверджує і вдосконалює себе, свої психічні та фізичні можливості. Особливо емоційні над тими видами праці, які пов'язані з творчістю, пошуком нового. Емоційно переживається розумовий і фізичне напруження трудового процесу. У праці людина задовольняє свої потреби; у праці сформувалося його почуття радості в зв'язку з досягненням мети. Спрямованість людини до значущих для нього цілям неминуче пов'язані з його відповідним емоційним станом.

Моральні почуття утворюють вищий механізм людської саморегуляції - "моральний закон всередині нас". Вони утворюють мимовільну мотиваційну сферу поведінки особистості. Поведінка людини формується і модифікується через формування його домінуючих моральних почуттів, його надсвідомості - super его.

Поведінка людини визначається його бажаннями, прагненнями і досвідом реалізації потреб. Багато бажання і потяги індивіда, зустрічаючись з суворою реальністю, залишаються нереалізованими - вони, за концепцією психоаналітиків, витісняються в підсвідомість і через нього впливають на спонтанну поведінку людини. Не досягнувши компромісу з реальністю, витіснення в підсвідомість бажання і потяги утворюють в психіці людини паралельний світ, чужий і навіть ворожий зовнішнього світу, спраглий самореалізації. В крайньому прояві ця колізія паралельних світів формує закомплексованість особистості, її підвищену аффективную реактивність на окремі прояви дійсності. У цих випадках почуття беруть верх над розумом. Більш того, сам розум виявляється пристосований до обслуговування зазначеної закомплексованості.

Між свідомістю і поведінкою індивіда немає прямого зв'язку. Не можна навчити моральності - моральні правила можуть бути щеплені лише до "дереву почуттів". Моральна людина - не людина, що боїться поганого вчинку, а людина, відчуває високе насолоду з гарного вчинку.

Почуття обов'язку - це усвідомлення і прийняття тих обов'язків, які людина бере на _ себе, вступаючи в певні відносини з іншими людьми. Почуття обов'язку співвідноситься з почуттям совісті і честі.

Моральні рішення, що приймаються в екстремальних ситуаціях, - це твердження індивідом своєї людської сутності.

Здатність сприймати і оцінювати красу, витонченість предметів і явищ, художнє гідність творів мистецтва - один з основних показників психічної розвиненості індивіда, його здатності диференціювати прекрасне і потворне, піднесене і нице.

Естетичні почуття формуються в значній мірі засобами мистецтва. Мистецтво розраховане на здатність людини розуміти символічне відображення ідеалізованої дійсності. Спираючись на уяву, мистецтво розширює рамки безпосереднього досвіду, стає засобом формування ідеальних устремлінь.

Сприймаючи твори мистецтва, людина по суті займається конструктивною діяльністю, формує власний естетичний об'єкт, здійснює (слідом за художником) вторинний естетичний синтез. Художній образ є стимулом, що викликає функціонування тих почуттів, на які здатний даний індивід. Естетична реакція містить елемент зустрічного життєствердження, піднесення над зображуваної ситуацією. Мистецтво збагачує духовне життя людини, піднімає його над буденністю життя і в вищих своїх проявах здійснює катарсис (від грец. Kάtharsis - очищення) - духовне переродження через емоційне потрясіння. Справжнє твір мистецтва несе в собі моральний потенціал, формує відповідні поведінкові установки.

Естетичні почуття виявляються в переживанні прекрасного і потворного, але і в переживанні комічного і трагічного. Смішне, комічне виникає зазвичай в ситуації будь-яких несподіваних невідповідностей. У гуморі серйозне виступає під маскою смішного, в іронії - смішне під маскою серйозного; можливо і піднесене комічне (образ Дон-Кіхота). Сприйняття комічного супроводжується експресивної емоцією - сміхом, мимовільної реакцією психічної розрядки.

Інтелектуальні почуття. Радість пізнання - одне з найсильніших почуттів, заради яких людина спрямовується в космос і спускається на дно океану, ризикує життям і відмовляється від задоволення багатьох життєвих потреб. Виникнення і задоволення пізнавальної потреби пов'язано з особливими психічними станами, інтелектуальними почуттями - цікавістю і допитливістю.

Цікавість є спрямованість свідомості на зняття невизначеності з тієї чи іншої проблемної ситуації. Так, вуличне подія привертає натовп, незвичайні відвідувачі звертають на себе увагу присутніх - у всіх цих випадках діє орієнтовний рефлекс, що лежить в основі стану цікавості. Але стан цікавості припиняється відразу після його задоволення, воно не є підставою для подальшого пізнання. Чим вищий культурний рівень людини, рівень його психічного розвитку, тим він більш допитливий. Допитливість - це стійкий стан пізнавальної спрямованості особистості.

Одне з найцінніших інтелектуальних почуттів людини - незадоволеність досягнутими знаннями, відчуваємо їм радість пізнання. Всі емоції і почуття людини взаємопов'язані - вони утворюють емоційну сферу особистості.