Вінець безшлюбності ознаки

Виходить, що будь-яка інформація, яка Вам йде про пацієнта - це спогади сутностей в ньому?

В першу чергу гадаючи і дивлячись людини, мені мій помічник розповідає про людину. Далеко не у всіх поруч є сутність, яка в загально має спогади. Адже не у всіх сильні покровителі, помічники і біси стоять спілкування. Якщо у людини родові проблеми, я можу побачити все від першої особи. Тобто як би це я роблю в минулому (я чоловік вбиваю батька дитини та інше, це рідкість), але тільки якщо це родовий біс і є речі які просто так не впізнаєш. Якщо це просто негатив або звичайний родовий негатив, то швидше за все я це побачу в вигляді простих знаків (череп в руці людини, кільце на пальці. Знову таки міру того що мені потрібно знати і як знати відміряє мій помічник. І я не буду проти, якщо я в загально нічого не буду бачити в загально.
А про те що це все дежавю і минулі життя, так не нам з вами прийти до такого висновку навіть за допомогою логіки. Ми спілкуємося з померлими, ми викликаємо духів. Бачачи і знаючи їх і їх силу, дивно буде припустити, що спогади про минуле це переселення душі. Мені в юності снилося пару раз що я чоловік. Зараз я вже практично точно знаю, що це був за чоловік. У мене немає ні краплі його душі, але у мене є його дух. В тому сенсі, що його покровитель.

І друге питання: якщо немає минулих життів, звідки і навіщо все з'являється і йде, який сенс в смерті?

Наскільки мені відомі всі світові релігії і культи, вони шукають сенс в житті через те що чекає їх після смерті. Так чому ж ми краще. І це правильно шукати сенс у житті, тобто там де його немає, не варто. Як на мене сенс життя переходить у смерть, що деякі з нас підуть за три брами, одні залишаться митарящімі небіжчиками а треті переродятся в сильних духів. Але і людям дізнатися як все є насправді просто не можливо вони для цього не створені, неможливість осягнути при постійних незграбні спроби, напевно головна людська риса. Тому всі ці пастирі, я не люблю людей говорять. що вони зрозуміли сенс життя і створили своє вчення. вони як у приказці про суперечку: чи дурні або негідники.