Відновлення архітектурних пам’яток Москви має велике значення для сучасного суспільства

Митрополит Іларіон: Доброго дня, дорогі брати і сестри! Ви дивіться передачу «Церква і світ».

Димитрій Донський відомий і як великий будівельник Москви. Саме при ньому в Москві був зведений перший кам'яний Кремль.

Беручи історичні перемоги і творячи єдність нашої держави, батьки-засновники нашої столиці велике значення надавали її прикрашення. Через століття Київ зберегла і донесла до нас колосальна кількість культурних об'єктів: Кремль, храми, монастирі, музеї, парки, цілі архітектурні ансамблі історичних вулиць і кварталів. Кожен пам'ятник зі своєю унікальною долею.

Завдяки масштабній реконструкції центральних вулиць з їх прекрасними храмами і особняками, завдяки створенню пішохідних зон і оновленню московських парків, Київ в останні роки знову стає містом, привабливим для життя не тільки москвичів, але і гостей столиці.

Про нашій столиці як про середовище культурної і духовної ми поговоримо сьогодні з керівником Департаменту національної політики, міжрегіональних зв'язків і туризму міста Москви Смелаом Черніковим. Привіт, Сміла Васильович!

В. Черніков: Доброго дня, владика!

Ви маєте рацію, Київ по-справжньому відроджується. Це неможливо сьогодні не відчув. Крім поліпшення добробуту міста з архітектурної і господарської точки зору, важливо і те, що відбувається і духовне очищення Москви. Я маю на увазі програму 200 храмів.

Дуже приємно, що сьогодні ми згадуємо великого князя Димитрія Донського, який для Москви зіграв дуже важливу роль як організатор і, звичайно ж, як духовний натхненник. Об'єднання українських земель навколо Москви зіграло вирішальну роль в її становленні як столиці.

Митрополит Іларіон: Я є корінним жителем Москви. Я народився і виріс в Москві, моє дитинство пройшло недалеко від Кремля, в самому центрі, на вулиці Герцена (нині це Велика Нікітська).

Першим моїм храмом був храм Воскресіння Словущого на Успенському Вражку, який знаходився на вулиці Нежданової - в нинішньому Брюсовом провулку. Потім я досить довго жив в Медведкова, а після в Замоскворіччя. Для мене Київ - рідний і добре знайомий місто. Я бачив, як змінювалася Київ в 70-і роки, в 80-е, в 90-е, і бачу, що відбувається вже найближчим часом.

Дійсно, Київ у багатьох відношеннях змінилася, і я вважаю, що, перш за все, видимим знаком цього перетворення є відновлення храмів. Адже ми з Вами добре знаємо, що саме храми є особою будь-якого міста: в Парижі, наприклад, це Нотр Дам, в Римі - собор Святого Петра. Практично в будь-якому місті саме кафедральний собор і головні храми є тим, що відрізняє це місто від будь-якого іншого міста.

У Москви є своє історичне обличчя, яке сьогодні відновлюється. Відновлення храмів, а також будівництво нових храмів в тих місцях, де колись Москви ще не було (адже Київ розрослася), я вважаю найважливішим завданням, яку ми здійснюємо з Вами спільно, бо і міська влада, і Церква активно в цьому беруть участь.

В. Черніков: Імпонує, що наші старання підтримують москвичі. І ця підтримка, напевно, один з головних аспектів, головна сила того, що процес розвитку йде. Так, бувають всякі випадки, коли, можливо, не зовсім узгоджені дії з вибору місць будівництва храмів викликають у людей якесь непорозуміння. Але в цілому програма з будівництва храмів крокової доступності вітається людьми, бо, як Ви вже сказали, відбувається духовне відродження столиці.

Митрополит Іларіон: У історичному центрі храмів дійсно багато, і, не дивлячись на те, що мало хто живе в історичному центрі Москви, ці храми все одно відвідувані. В основному, звичайно, парафіяни храмів історичного центру - люди, які живуть за його межами, і їм доводиться добиратися до храму на метро, ​​на машинах, трамваях. Найчастіше на дорогу у них йде багато часу. Ось чому дуже важливо, щоб храм знаходився в крокової доступності, щоб люди у віці або сімейні пари, у яких є діти, які не долали значні відстані, щоб потрапити на богослужіння.

В. Черніков: Ми намагаємося реалізувати це на практиці. Ви абсолютно праві, історичний центр дійсно наповнений храмами, але Київ - місто сорока сороков, це очевидно. Нам належить попрацювати, щоб відновити ту кількість храмів, яке було в Москві до 1917 року. Територією Київ, може бути, була приблизно в цих рамках, але кількість населення значно зросла, а кількість храмів при цьому, хоч як це парадоксально, зменшилася. І наше завдання - виправити цю історичну несправедливість.

За нашою програмою на околицях Москви інтенсивно з'являються нові храми. Сьогодні ми активно займаємося розвитком території Нової Москви. Уже відновлено кілька храмів, розпочато будівництво двох нових храмів. Але ж справа не стільки в їх кількості, скільки в тому, щоб з'являються храми збігалися з бажанням парафіян приходити сюди. Сьогодні ми бачимо це бажання людей бути ближче до храму, і всіляко його підтримуємо. Я хочу підкреслити, наша спільна програма - то велике роблення, яке ми здійснюємо спільно з Російською Православною Церквою, це справа, за яке не соромно.

Митрополит Іларіон: Крім храмів, які ми разом з вами будуємо на околицях Москви, ще чимало треба зробити і в центрі міста. Коли я їжджу по Москві, то найчастіше бачу будівлі, архітектура яких явно свідчить про те, що це був храм. Навіть в історичному центрі Москви, в безпосередній близькості від Кремля, залишилося чимало об'єктів, які треба буде відновити нашими спільними зусиллями.

З благословення Святійшого Патріарха я очолюю Загальноцерковну аспірантуру, яка розташовується в будівлях Чернігівського Патріаршого подвір'я в Чернігівському провулку. Це буквально в декількох сотнях метрів від Кремля. Коли я вперше туди приїхав, то був вражений запустіння, яке там панувало: моєму погляду з'явився пустир, зарослий бур'яном, і мені здалося, що я перебуваю не в Москві, а в якійсь далекій покинутому селі. Було дивно, що поряд з Кремлем є такі запущені місця.

Храми Патріаршого подвір'я в Чернігівському провулку, є архітектурними пам'ятками XVI-XVIII століть, розташовані по обидва боки провулка, який з'єднує дві великі вулиці - Пятницкую і Ординку, - відновлюються за рахунок коштів бюджету міста Москви. А інші будівлі, що входять в комплекс, ми відновлюємо на кошти, які збираємо самі, залучаючи спонсорів. У нас є піклувальна рада, який особисто очолює Святіший Патріарх.

Це дуже хороший приклад співдіянні, тому що храми для нас важливі як місця, де ми молимося, а будівлі важливі як місця, де ми ведемо навчальні заняття. Відновлення архітектурних пам'яток Москви має велике значення для сучасного суспільства. Адже ці будівлі є особою нашого міста. Поруч з ними створена пішохідна зона, поставлені лавочки, і люди можуть посидіти, відпочити. Я думаю, що саме це робить Москву добрим містом, який звернений до жителів і має все необхідне не тільки для їх фізичного та матеріального, а й для духовного комфорту.

В. Черніков: Реставрація архітектури - це благородно. Тим більше, реставрація пам'яток архітектури, пов'язаних з відродженням духовності і культом, подвійно заслуговує на увагу. В цьому напрямку у нас проводиться досить серйозна робота, і ті архітектурні пам'ятники, які свого часу були в підпорядкуванні будь-яких міністерств чи відомств, сьогодні відновлюються, стають об'єктами культу і в них відбуваються богослужіння.

Ми, до речі, на останньому засіданні нашого фонду за програмою 200 храмів цю проблему обговорювали, кажучи про те, що ці храми повинні увійти в нашу програму. Цілком очевидно, що ми з колегами з Департаменту культурної спадщини поставимося до цього уважно і розширимо перелік об'єктів, які потребують сьогоднішнього відновлення, особливо в центрі Москви.

Москва розвивається. Ви маєте рацію, архітектурні пам'ятники - це особа Москви, а тим більше храми, грамотно відновлені в архітектурному вираженні, відреставровані, викликають у людей особливе почуття.

Митрополит Іларіон: Ми з Вами торкнулися тільки одного аспекту нашого співдіянні, але у нас є і багато інших напрямків, за якими ми активно співпрацюємо. Наприклад, духовно-культурні заходи, які ми організуємо спільними зусиллями.

Хотів би нагадати про двох заходах недавнього часу. Одне з них - концерт, присвячений ювілею великого українського композитора Петра Ілліча Чайковського, який відбувся біля Храму Христа Спасителя. На концерті був присутній Святіший Патріарх Кирил. Оркестром керував Сміла Іванович Федосєєв, наш великий диригент.

Другий захід - фестиваль «Русское поле», що пройшов вже в розпал літа. На фестивалі зібралося понад двісті тисяч осіб, якщо я не помиляюся. По-моєму, це був єдиний жаркий день за все минуле літо, яке нас не балував теплою погодою.

Звичайно, людям потрібні такі свята. Дуже добре, що в цьому бере участь Церква. Дуже добре, що ці свята стають народними, наприклад, як свято пісні, який ми проводимо в травні, коли вся країна співає: починають в Москві, продовжують в регіонах ...

В. Черніков: А фінальний концерт проходить на Червоній площі.

Митрополит Іларіон: Хор з тисячі або двох тисяч чоловік. Приїжджають діти. Звичайно, все це свідчить про повноцінну і повнокровним культурному житті нашого міста. Думаю, що цей напрям співпраці нам теж необхідно розвивати.

В. Черніков: Звичайно, сьогодні має бути більше таких концертів. Тим більше що є такі можливості, є майданчики, де можна їх організовувати спільно з представниками Церкви, що важливо.

Фестиваль «Русское поле», на наш погляд, перевершив всі очікування. Прийшли люди, які хотіли стикнутися з добротою, чистотою. Більшість тих, хто прийшов були з дітьми. Люди прийшли взяти участь в будівництві буденного храму, знову ж таки, доторкнутися до історії.

Концерт був чудовий, але люди, прийшовши рано вранці, не розходилися до глибокого вечора. З погодою, безумовно, пощастило: за два тижні видався один не тільки жаркий, але і сонячний день. Причому за тиждень до і після проведення «українського поля» йшов проливний дощ. Але, звичайно, головне - це не погода, а емоційний стан. Люди скучили по заходах такого роду. Безумовно, потрібно більше проводити таких заходів.

Митрополит Іларіон: Дякую Вам, Сміла Васильович, за наше добре співробітництво і за Вашу участь в передачі.