Вчення про буття (1) - реферат, сторінка 1

1. Поняття буття та його основні форми.

4. Рух і розвиток як атрибути матеріального буття.

5. простору-часу організація буття.

1. Поняття буття та його основні форми

Все відоме різноманіття конкретних форм буття в системі «світ-людина» на основі логічного узагальнення можна звести до чотирьох основних.

- По-друге, до буття людини. З одного боку, людина як тілесно-організоване істота включений в ланцюг об'єктивних закономірностей неорганічної та органічної природи, в загальний процес космічної еволюції і повністю залежимо від нього. З іншого боку, як духовно-культурна істота людина здатна реалізувати себе всебічним чином, бути вільним у своїх проявах, а, отже, за своїми сценаріями активно змінювати не тільки буття навколишнього світу, а й власне буття.

Подальший розвиток давньогрецької онтології по шляху синтезу здійснюється Платоном. Буття - це світ ідей як самостійних духовних сутностей. Ідеї ​​вічні, неподільні, незмінні і в той же час - це причини і цілі прагнення світу чуттєвих речей, де все тимчасово, минуще, виникає, змінюється і зникає. Речі тут існують завдяки причетності до надчуттєвий ідеям (ейдосам) як своїм першообразів. Річ виходить недосконалою копією, блідою тінню ідеї - сутності, тобто буттям задаються форми прояву матеріального світу. Однак для існування чуттєво сприйманого світу недостатньо лише буття, поряд з останнім його необхідним джерелом служить матерія - якесь аморфне, пасивне, пластичне початок, чиста можливість чогось, тотожна небуття. Потенції цієї первоматерии відповідно до ідей-зразками реалізуються в речові форми. Таким чином, чуттєвий світ породжується як єдність буття (ідей) і небуття (матерії). Самі умосяжні ідеї, будучи самодостатніми, субстанціальним одиницями буття, ієрархічно організовані. Джерело їх організації, звичайно, повинен знаходиться поза буття, це якесь особливе незбагненне надіснуванні - єдине, воно ж вище благо, до якого все прагне і тому виступає умовою всякого буття.