Урок з суспільствознавства на тему «охороняти природу-значить охороняти життя», контент-платформа

Урок з суспільствознавства на тему «Охороняти природу - значить охороняти життя»

Мета: познайомитися з екологічної мораллю, золотим правилом моралі; вивчити біографію Альберта Швейцера.

Укладач: вчитель суспільствознавства

I. Повторення пройденого матеріалу.

1. Бесіда. Прочитайте «Поетичне слово». Як би ви назвали ці поетичні рядки?

2. Повідомлення теми і мети уроку.

II. Виклад програмного матеріалу.

Розповідь з елементами бесіди.

Ви вже знаєте, що мораль - це правила доброго поведінки. Давайте тепер подумаємо, чи поширюються правила моралі на ставлення людини до природи. Ось, наприклад, якщо ви зробили щось погане іншій людині, мораль вас засуджує, каже, що ви зробили злий вчинок. А якщо ви зробите щось шкідливе природі, чи можна сказати, що ви створили зло? Чи можна назвати ваш вчинок аморальним, аморальним?

Можливо, у вас вже готовий відповідь, однак не поспішайте. Питання не таке просте, як здається.

Справа в тому, що люди здавна по-різному ставляться до природи. Є прихильники панування над природою. Вони вважають, що людина - цар і володар природи і може розпоряджатися її багатствами, як йому заманеться. А ще вони люблять повторювати, що природа ворожа і байдужа до людей. Щоб вона служила людині, її потрібно постійно підкорювати, примушувати працювати на себе, а моральні правила існують тільки для людей і на природу не поширюються.

Але є й інші люди - прихильники співпраці з природою. Вони вважають людини частиною природи і не згодні з тим, що природа ворожа і байдужа до людей. Все якраз навпаки, вважають вони: природа щедро і безкорисливо віддає людям все, що має. Потрібно тільки попрацювати краще зрозуміти закони природи і не порушувати їх, інакше природа може і покарати.

Прихильники співпраці впевнені, що моральні правила повинні поширюватися на відносини людини з природою.

Візьмемо головне правило моралі - золоте правило - стався до людей так, як ти хочеш, щоб вони ставилися до тебе. Прихильники співпраці з природою стверджують, що в наш час, коли виникли важкі екологічні проблеми, викликані нерозумною господарською діяльністю людини, потрібно навчитися по-новому ставитися до природи. Тому золоте правило моралі слід доповнити, включити в нього і ставлення до природи. Тоді вийде, що не тільки до людей, але і до природи потрібно ставитися так, як ти хочеш, щоб вона ставилася до тебе.

Все дуже просто і ясно: хочеш, щоб не було екологічних катастроф, навчися ставитися до природи по-людськи, відповідально. Чи не навчишся - бути страшне лихо.

Таке нове ставлення до природи стали називати екологічної мораллю. Головний сенс екологічної моралі - навчитися робити так, щоб не нашкодити навколишньому середовищу, не робити їй зла.

Три головних правила екологічної моралі:

1. Я особисто несу відповідальність за збереження природи.

2. Я не заподію зла живому - квітці, дереву, птиці, тварині. І, звичайно, людині.

3. Я допоможу будь-якого життя, якої можу допомогти, - квітці, дереву, птиці, тварині. І, звичайно, людині.

Жив на світі людина

Альберт Швейцер (1875 - 1965) - видатний філософ і лікар, німець за походженням, хоча жив і працював не тільки в Німеччині, а й у Франції. Це була людина дуже обдарований і працьовитий, він умів працювати по 20 годин на добу, а спати по 3-4 години.

Дивовижний був у нього характер. З самого раннього віку Альберт прагнув до добрих вчинків. Одного разу один покликав його стріляти птахів з рогатки. Пропозиція здалася Альберту огидним, але він пішов, щоб друг не став сміятися над ним. І ось коли вони вже залягли поблизу дерева з безтурботно співаючими птахами, пролунав дзвін церковних дзвонів. Альберт сприйняв цей дзвін, як голос з неба. Він рішуче викинув рогатку і сполохав птахів, щоб врятувати їх. Так він виконав моральне правило «Не вбивай», застосував його по відношенню до живих істот.

Закінчивши навчання в університеті, завдяки працьовитості і завзятості Швейцер досить швидко домігся визнання, став відомим в Європі філософом і музикантом. І раптом він різко змінив своє життя.

Одного разу в газеті він прочитав заклик про допомогу, в якому говорилося, що в далекій Африці дуже потрібні лікарі. І Швейцер вирішив поїхати туди. Але для цього треба було стати лікарем. І він, будучи вже дорослою людиною, вступив на медичний факультет. А вивчившись, поїхав в Африку. Там, в маленькому містечку Ламбарене, він на свої гроші збудував лікарню і до кінця свого життя лікував хворих.

Але Швейцер не міг залишатися лише лікарем. Пізніми вечорами, коли йшов останній хворий, сідав він писати свої праці з філософії та працював майже до ранку. Саме тут, в Африці, він став замислюватися про нову екологічну моралі. Головну думку свого вчення він висловив буквально трьома словами - благоговіння перед життям. Причому перед будь життям, не тільки перед людською. Вбити квітка, вважав філософ, - все одно, що вбити людину. Тому людина надходить дійсно морально тільки тоді, коли допомагає будь-якого життя і намагається не заподіювати шкоди всьому живому.

Які особливості характеру Швейцера ви можете відзначити? Чому він вирішив змінити своє життя і поїхав в Африку? У чому полягає головна думка його вчення?

Прочитайте «Поетичне слово» ( «Про ввічливості»).

- Яке відношення до природи вибираєш особисто ти? Поясни чому.

- Як буде звучати золоте правило моралі, якщо його доповнити ставленням до природи?

- У чому полягає головний сенс екологічної моралі? Згадай три головних правила екологічної моралі.

- Виконати завдання розділу «У класі і вдома».

Оцінювання відповідей учнів.