Урок слов’янської міфології

Пузата руда щур "з особою на кшталт людського"
.Чубайс (чубась, чубись, німців (?) Чубайс, бісеня рудий) в нижчої міфології великоросів і латгальців - маленький шкідливий домовик дух.

Ч. представляли в образі пузатої рудої щури «з особою на кшталт людського». Він вселяється в будинку по волі злих чаклунів, гасить вогонь у вогнищі, вимагаючи викуп зерном ( «все в коморах його вхопив, з засіків замете») і тваринами ( «що мукає і бекає, квокче і гавкає, корову і собаку - жени в байраки, курку і козлів - до мене в лігво »), але не тому, що хоче їсти, а потім, щоб змусити людей голодувати. «Не їсть він ні жита, ні м'яса, не п'є ні пива, ні квасу, а харчується людською бідою».

Ч. спочатку поселяється в одній хаті, але якщо його не вижити, може «цільну волость запустошіть». Відомий цикл казок про перемогу мандрівного героя над Ч.

Герой (коваль, солдат або «людина перехожий» без вказівки роду занять) потрапляє в будинок (в село), ​​де безчинствує Ч. «Пощо, добрі люди, в холодній хаті в потемках сидите, суху кірку їсте» - Чубайська вогонь засцал ". герой вирішує битися з демоном і опівночі запалює свічку.

З'являється розлючений Ч. і вимагає викуп, погрожуючи загасити вогонь. «Спробуй, - каже герой, - мабуть, і в наперсток Хован не вмієш».

Ч. залазить в наперсток, герой заліплює його свічкою, «у Ніколіна образу горіла», а потім плющить молотом і кидає в болото (коваль) або заряджає в рушницю і вистрілює «в білий світ» (солдат).

(Мари - прокляті батьками діти, Ч. - «блядіна викидень»). [2]

Також Чубайс - найпоширеніша вУкаіни кличка рудих собак, котів, тарганів та інших паразитів.