Умовивід в філософії це що таке визначення поняття

А Абеляр П'єр

Б Базис і надбудова

У Вейсманізм - морганізм

Г Галілей Галілео

Д Даламбер Жан Лерон

Е Евгеника

Ж Жданов Андрій

З Закон

І Ібн Рошді Мухаммед

До Кабаніс П'єр Жан Жорж

Л Лавров Петро Лаврович

М Мавлі Габріель вонно

Н Наївний реалізм

Про Про основи ленінізму

П Павлов Іван Петрович

Р Рабовласницький лад

З Саморух

Т Творчий марксизм

У Умов Микола Олексійович

Ф Фабіанський соціалізм

Х Холізм

Ч Чаадаєв Петро Якович

Ш Крок вперед і два назад

Е Еволюція і революція

Ю Юм Давид

Я Мова

Умовивід - форма мислення, процес виведення з даних суджень нового судження (висновку), з необхідністю випливає з вихідних суджень (посилок). Знання може бути безпосереднім і опосередкованим. Деякі судження відтворюють, відображають дійсність, виходячи безпосередньо з спостереження. Такі судження, які спираються на чуттєвий досвід. Однак наука ніколи не обмежується знанням окремих фактів. Узагальнене знання, загальні положення про закони природи видобуваються за допомогою опосередкованого знання - за допомогою зіставлення ряду суджень і виведення з них нових суджень (висновків).

Будь-яке умовивід складається з посилки або посилок і висновку, який робиться з цих посилок. Для того щоб знання, отримане шляхом умовиводи, було правильно, необхідно дотримуватися двох умов: перше - судження (посилки), від яких ми вирушаємо, повинні бути істинними, перевіреними практикою; друге-вміння поєднувати думки, судження. Якщо передумови вірні і якщо правильно застосовуються до них закони мислення, то результат повинен відповідати дійсності. Закони мислення є логічними законами, мають об'єктивне значення. Вони не можуть бути знищені або скасовані, оскільки закони науки потрібно розуміти лише як відображення об'єктивних процесів, що відбуваються незалежно від свідомості, волі людей. Із законів мислення, із законів робити висновки діяльності випливають певні вимоги, - їх може порушувати та чи інша людина, і тоді він впадає в помилки; але скасувати самі закони робити висновки діяльності не можна, бо вони відображають об'єктивну зв'язок речей.

Логіка відрізняє умовиводи безпосередні та опосередковані. Безпосереднє умовивід випливає з одного судження (посилки). Наприклад, всі метали електропровідні, отже, деякі електропровідні тіла є метали. Для будь-якого опосередкованого умовиводу необхідні щонайменше два судження. Приклад опосередкованого умовиводу: все одноклітинні розмножуються простим поділом; амеба - одноклітинні, отже, амеба розмножується простим поділом.

Агностики, представники індуктивної логіки, намагалися заперечувати значення силогізму, вважаючи, що ця форма дедуктивного висновку не дає нічого нового, бо велика (перша) посилка завідомо містить в собі всі ті окремі випадки, на які може бути поширено загальне положення шляхом меншою посилки, що виявляє той чи інший окремий випадок. Корінна помилка подібного роду міркувань індуктівістов полягає в тому, що вони вважають бблиную посилку лише зведеної ^ окремих приватних положень (так міркує сучасний логік, ідеаліст-мракобіс Рассел-см.); тим часом при плідній застосуванні форм силогізму велика посилка є не простим узагальненням ряду окремих випадків, а виразом загального закону.

Філософія середньовічна предмет визначення поняття наука методи