український іван - руську єдність

український Іван

Поїздка поромом до острова Евбея займає не більше години. Він розташований зовсім недалеко від материкової Греції. Прозора бірюза Середземного моря радує око, легкий осінній туман над хвилями віє прохолодою. Безкрайній морський пейзаж наводить на роздуми: ми пливемо до українського Івану, або, як його звуть в Греції, Іоаннісу Руссос, до одного з найбільш шанованих в країні святих.

Як сталося, що простий український солдат петровської армії став грецьким святим?

Історію цю в Греції знає кожен віруючий. Легенда розповідає, що Іван був рядовим солдатом в армії імператора Петра Великого. Прізвище його невідома. Відомо лише, що під час війни він потрапив у турецький полон і, стійкий у вірі, став страстотерпцем, постраждалим за Христа.

Мусульмани нерідко намагалися силою схилити полонених християн прийняти іслам, вдаючись до витонченим тортурам. Найчастіше вони не досягали успіху і жорстоко розправлялися з «невірними». Особливістю долі Івана стало те, що ці тортури він виносив неймовірно довго і в 1730 році прийняв мученицьку смерть за віру.

Про Івана Російському відомо, що народився він в 1690 році на Україні і був по крові малоросом. В армії проявив себе як відважний солдат. В ході невдалого Прутського походу 1711 року Івана потрапив в полон до турків. Його переправили в Константинополь, а звідти - в невелике містечко Прокопіон, неподалік від Кессаріі Каппадокійської (Мала Азія).

Відомо, що він потрапив в раби до начальника загону яничарів по імені Ага. Той гребував спілкуванням з «неправильним» і зажадав, щоб Іван відрікся від православної віри, але Іван відмовився, незважаючи на всі погрози. Для нього не було інших богів, крім Господа Ісуса Христа.

Умовляння не допомогли, і в хід пішло розпечене залізо, публічне - на очах у всіх домочадців і прислуги - биття палицями. Після кийових катувань ледве живого Івана виволікали на середину двору і копали ногами до тих пір, поки він не втрачав свідомість. На ніч його кидали в хлів, де він спав з тваринами.

Незважаючи на муки, Іван ніколи не заспокоювався від віри. Ага ніяк не міг зрозуміти, чому ж так близький цьому простому солдату Розп'ятий, якому український молиться навіть тоді, коли падає в знемозі.

Чутки про непохитному російською швидко поширилися по Прокопіон і досягли інших міст області. Ніхто так жадібно не даєш їм, як православні греки, що піддавалися утискам з боку турків. Зацікавився ним і турецький паша, що звелів доставити бранця до себе в палац. «Чому відмовляєшся від нашої віри?» - запитав паша у Івана. «Тому, що вірую в Господа нашого Ісуса Христа. Якщо ви думаєте, що тортурами змусите мене відректися від Нього, то помиляєтеся: від тортур моя віра тільки міцніше! »- відповів полонений.

Зухвалий відповідь обурив пашу, так з ним ніхто ще не розмовляв. Він наказав тримати Івана в хліві разом з худобою, годувати помиями і звертатися з ним, як з псом ... Мученик помер в 1730 році, коли йому було близько сорока років.

Місцеві християни, серед яких основну масу становили греки, зуміли домогтися у турків дозволу поховати Івана. У православних Каппадокії тоді існував звичай розкривати могилу через три роки після поховання і здійснювати перепоховання праху. І те, що вони побачили в могилі Івана, змусило їх застигнути в здивуванні: на тілі мученика був жодної ознаки розкладання. Його нетлінні мощі були поміщені в грецьку церкву, і до них потягнулися численні віруючі. Пізніше, під час придушення одного з повстань греків-християн, мощі Івана українського за наказом паші яничари кинули в багаття. Дочекавшись догляду турків, греки поспішно розгребли тліюче вугілля. Вогонь не пошкодив мощей, вони лише трохи потемніли. Шанування Івана українського поширилося ще більше, перетворилося в традицію.

У 1922 році турки вигнали греків з землі, де до цього моменту вони жили тисячоліттями. Між Туреччиною і Грецією відбувся офіційний обмін населенням. Грекам Каппадокії дозволили взяти з собою останки Івана українського. Їх перевезли на Евбею.

Якщо ви зайдете в тутешню церкву (а вона одна на все містечко), то побачите посеред неї срібну раку зі скляною кришкою. У ній - святі мощі Івана українського, одягнені в багато розшиті шовкові ризи, з особою, покритим золотою маскою. Черга прочан, які прийшли поклонитися святому, зазвичай вибудовується з раннього ранку і тягнеться до пізньої ночі. Біля входу в храм є спеціальне місце, де паломники можуть покласти на себе шапку святого і оточити себе його поясом. Торкаючись до його речей, потрібно з вірою подумки попросити його про допомогу - і кожному буде по вірі його.

Незвичайна ікона Івана українського, встановлена ​​тут же, в храмі. Вона вся обвішана металевими пластинками, і на кожній з них - запис про окремий випадок зцілення, що відбувалося на цьому місці після молитви святому. Тут же стоїть дерев'яна палиця - на неї спиралася паралізована жінка похилого віку, ледве-ледве добралася зі сторонньою допомогою до церкви з чудотворними мощами. Назад жінка пішла зцілити, а палиця так і залишилася в церкві.

У теплий сезон паломники нескінченною низкою тягнуться до українського святому, їх потік зменшується лише в вогкі зимові дні.

У всесвітніх святих немає того, що ми звемо національністю, сонм православних святих складається з людей самого різного походження. І все-таки є щось особливе в тому, що грецький народ з вдячністю за стійкість у вірі зарахував Івана до лику своїх небесних покровителів. Зіграло тут роль російське походження цієї мужньої людини? Безумовно, зіграло, тому що стогнали під турецьким ярмом греки з надією дивилися на Україну, що воювала з їх гнобителями. ВУкаіни бачили надію не тільки на отримання громадянської свободи, а й на захист святої віри батьків. Іван став для греків символом цієї надії, образом всієї православнойУкаіни.

У раки українського Івана приходять думки, раніше жили десь в підсвідомості: а хіба часи не повторюються? Хіба православний світ не відчуває гніт глобалізму, хіба не чекає отУкаіни нового походу проти розтління і духовного занепаду? Хто ще, якщо не Російська Православна Церква стане найстійкішим загоном в цій неминучою битві? Оглянемося навколо і побачимо - інших таких бастіонів не залишилося.

І як славно, що український Іван за походженням був малоросом. Чи це не удар по спробах українських націоналістів розірвати духовну єдність двох братніх народів! Приклад українського Івана з України говорить всім і кожному: клин між нами не вбити! Ми - брати, що походять від однієї матері, Київської Русі, члени єдиного тіла Церкви. Нас не розрубати надвоє.