Українське бароко в архітектурі 17 - 18 століть
Українське бароко характеризується своєрідними особливостями, зокрема використанням традицій народного мистецтва. Особливо яскраво проявилася самобутність стилю в архітектурі Лівобережжя і Слобожанщини, які були об'єднані з Україною в 1654 році.
На західних землях України, які залишалися під владою польських магнатів, зводиться велика кількість католицьких монастирів на Галичині, Волині, Поділля і Правобережжя. Логічним завершенням архітектури Ренесансу і початком нового етапу - стилю бароко, є костел Бернардинського монастиря, побудований в 1600 - 1630 роках архітекторами Павлом Римлянином і Амвросієм Прихильним.
Однією з перших споруд, які в повній мірі відповідали архітектурній стилістиці бароко, став єзуїтський костел Петра і Павла, зведений у Львові в 1610 - 1630 роках італійським архітектором Джакомо Бріано.
Після закінчення війни 1648 - 1654 рр. на об'єднаних землях швидко ростуть міста, розвиваються ремесла, торгівля, формується новий спосіб життя. Західні центри української культури - це міста Львів, Луцьк та Острог втрачають своє значення. На передній план виходять Київ, Чернігів, Переяслав, Полтава та знову зведені міста - Харків, Ізюм і Переяславль.
Повсюдно починається будівництво церков, православних монастирів, розкішних особняків для козацьких старшин, тому що тепер вони стають основними замовниками. Велику популярність набувають споруди з натурального каменю - дикуна.
У XVII столітті всім процесом будівництва керує »Наказ кам'яних справ». На Україну приїжджають українські майстри, провідні архітектори країни О. Д. Старцев, Д. В. Аксаматов і багато інших. Але при цьому основну масу будівельників становили рядові українські майстри, серед яких можна назвати І. П. Зарудного.
Українське бароко швидко виробляє свої стилістичні особливості. Основними компонентами стилю стали національні прийоми улаштування огорож і особливості композиції будівель, а також деякі риси російської архітектури, яка знайшла відображення в характері декору. Будинки будували з цегли, що багато в чому визначало особливості екстер'єру фасаду.
Міська забудова Придніпров'я та Лівобережжя мала особливий, садибний характер. При цьому зберігся принцип давньоукраїнського планування - радіально - порядковий, що відрізнялося великою мальовничістю розміщення будівель.
Будинки вільно розміщували на присадибній ділянці, при цьому діяли правила, описані в "Кормчої книзі». При цьому міські монументальні споруди, наприклад, церкви, замикали перспективу вулиці або ж домінували над міською забудовою.
Висотний характер церковних будівель відповідає традиціям української дерев'яної архітектури. Велика кількість будівель носило суспільно - доступний характер - це кам'яна ратуша з високою вежею зі шпилем і годинами, а також будинок Київської Академії, який згодом був надбудований архітектором Шеделем і зберігся до наших днів.
Роль Петра Могили.
Найбільш яскраво і своєрідно стиль українського бароко позначився в культовому архітектурі. Величезну роботу по реставрації культових споруд Києва зробив відомий митрополит Петро Могила (1627 - 1647 роки життя).
Зокрема, за його сприяння було відновлено зруйнований ще під час монголо - татарської навали Софійський собор, а також Успенський собор, Десятинна і Василівська церкви. Також було розширено будівлю колегіуму, який отримав назву Києво-Могилянська, а пізніше став Києво - Могилянською Академією.
Часи Богдана Хмельницького.
За часів правління гетьмана Богдана Хмельницького (1648 - 1657 роки) були зведені храми Святого Михайла, першого Пречистого в Переяславі і Святого Миколая в Чигирині. В цей же час в Чернігові добудували старовинну Іллінську церкву, і при цьому перетворили її на типово українське триповерхова культову споруду.
Першим зразком стилю українського бароко стала церква Святого Іллі в Суботін. Суворий і величний вигляд цієї споруди - твердині прикрашає фронтон, виконаний в химерному і розкішному стилі бароко. Саме це стало новим явищем в архітектурі того періоду.
Арабський мандрівник Петро Алеппський, який перетинав Україну в 1654 році, писав: "Козаки, які перед цим перебували в неволі, рабстві, тепер живуть на волі, в радості і веселощах ... Спорудили соборні церкви ... одна від одної більше і вище, величніше, красивіше і нарядно. Навіть сільські церкви одна від одної краще ».
Під час правління гетьмана Дем'яна Многогрішного була споруджена церква Святого Миколи в Ніжині (1668 рік побудови), яка стала першою пам'яткою архітектури, створеної на основі народних форм.
Розквіт архітектури за часів Івана Мазепи.
Ще вище піднімається хвиля архітектурної творчості за часів гетьмана Івана Мазепи. За всі 32 роки його правління було споруджено понад 50 великих комплексів і значних об'єктів культового і світського призначення. У числі їх видатні пам'ятники стилю українського бароко, який піднявся на найвищу сходинку свого розвитку.
Одним з найвиразніших пам'ятників архітектури українського бароко - це Покровський собор в Харкові, який був побудований в 1684 році. Виключне враження справляє інтер'єр Собору з відкритим і освітленим до самого верху простором, що знаходяться під куполом. Поступово відходять у минуле прийоми цегляної пластики. Тепер фасади будинків штукатурять і прикрашають ліпленням.
Ця дзвіниця вперше в українській архітектурі була побудована за принципом ордерної архітектури. Творіння Шеделя справило враження на відомих українських майстрів - Рубашевська, Шаровара, Гороха і Ковніра.
Ще одним архітектурним об'єктом світового значення є Андріївська церква, побудована в період з 1744 по 1767 роки на пагорбі, який височить над Поділлям. Великий Растреллі вперше звернувся до національних композиційних особливостей українського зодчества, які геніально трансформувалися в стилістику його творчості.
Протягом майже 60 років вів будівельні роботи в Лаврі і її володіннях архітектор Степан Іванович Ковнір. Шедевром архітектури в стилі бароко є дзвіниця Дальніх Печер в Києво - Печерській Лаврі, яка була побудована Ковніром в 1754 - 1761 роках. Є припущення, що архітектурний проект дзвіниці був розроблений архітектором І. Г. Григоровичем - Барським.
Значну роль у розвитку української архітектури зіграв український архітектор Андрій Васильович Квасов. Серед його учнів і співробітників можна назвати талановитого українського зодчого М. К. Мосцепанова.
Творчість І. Г. Григоровича - Барського.
Видатним українським архітектором, в творчості якого яскраво виражені національні риси українського бароко став І. Г. Григорович - Барський (1713 - 1785 роки життя). Він був вихованців Київської Академії, і згодом виступив головним архітектором Київського Магістрату.
Найцікавішою з точки зору продовження традицій української національної архітектури є Покровська церква на Подолі, побудована в 1766 - 1772 роках. Вона являє собою споруду, прикрашену трьома куполами, прикрашеними хрестами. До бічних фасадах будівлі примикають мальовничі входи.
Витончений, майстерно виконаний декор не руйнує ілюзію площині стін - цей прийом є традиційним для української архітектури. За проектом І. Г. Григоровича -Барского був споруджений Трісвятітельскій храм в селі Лемешах. А в Козельці разом з А. Квасовим він побудував дивовижної краси церква Різдва Пречистої.
Також І. Г. Григорович - Барський спроектував церкву Петра і Павла в Межигірському монастирі, розташованому поблизу від Києва, собор Красногорського монастиря в Золотоноші та Набережно - Микільську церкву в Києві. Декор і надбудови Кирилівської церкви XVIII століття в Києві також належать генію зодчого.
У багатьох будівлях збереглися написи або портрети засновників і зодчих - творців. Форми пізнього періоду стилю бароко втілені в екстер'єрі костелу Сергія у Львові. Стиль бароко в архітектурі Львова досяг свого розвитку в будівлі Домініканського костелу, збудованого в період з 1749 по 1764 роки.
Багато будівель було зведено Бернардом Меретином. Велику роль у творчості Меретина грає скульптура, тому що зодчий часто працював в тандемі зі скульптором І. Пінзелем. У Львові була зведена одна з найкрасивіших будівель в стилі бароко - собою святого Юра на Нагір'я. Його прикрашають статуї роботи І. Пінзеля.
