твори ка

Життя в борг. Життя, коли не жаль нічого, тому що втрачати, по суті вже нічого.
Це - любов на межі приреченості.
Це - розкіш на межі розорення.
Це - веселощі на межі горя і ризик на межі загибелі.
Майбутнього - немає. Смерть - не слово, а реальність.
Життя продовжується. Життя прекрасне.

"Час жити і час помирати"

"А перед нами все цвіте, за нами все горить.
Не треба думати, з нами той, хто все за нас вирішить! "
Але - що робити, якщо НЕ ДУМАТИ ти не можеш? Що робити, якщо ти НЕ ЗДАТНА стати жалюгідним гвинтиком в дивовижній військовій машині? Позаду - пекло випалених країн. Попереду - бруд і кров Другої світової. "Часу вмирати", здається, не буде кінця. Чи багато хто доповзуть до "часу жити".

Кінець Другої світової війни. Смерть, жахи тортур стають звичними для в'язнів гітлерівського концтабору. Але навіть для них надія вмирає останньою - такий основний мотив самого викривального з романів Е.М. Ремарка "Іскра життя".

Роман "Ніч в Лісабоні" - ще одне звернення Е. М. Ремарка до близької йому темі трагічної долі емігрантів з фашистської Німеччини.

Їх називали `втраченим поколеніем`. І вони дійсно втратили все - або майже все? Що ж у них залишилося? Вірна дружба - і рятівна іронія. Тому що інакше неможливо ні вижити в `країні, охопленій крізісом`, ні вистояти перед` життєво-алкогольно-любовними трудностямі` - ні, нарешті, вибачте, вигідно продати нікому не потрібний надгробний чорний обеліск.
більше про цей роман

Всесвітньо відомий роман Ремарка, написаний в еміграції в Америці в 1946 році. Передвоєнний Париж. Головний герой - біженець, який пережив жахи концтаборів і страх самотності. Тут він нелегально працює в клініці хірургом. І вважає, що вбити гестапівця, запроторив у катівні і замучив сотні людей, - не менше гуманну справу, ніж порятунок тяжкохворого пацієнта.

Возлюби ближнього своего` (1940) - це роман про німецьких емігрантів, змушених поневірятися по передвоєнної Європі. Вони ховаються, голодують, потайки перетинають кордони, багато їх рідні і близькі в концтаборах. Втративши батьківщину і звичний уклад життя, наражаючись на смертельну небезпеку, герої Ремарка все ж знаходять в собі сили для співчуття і любові.
У Біблії сказано: `Возлюби ближнього своего`. Але як полюбити ближнього свого, якщо ближні твої бажають лише схопити тебе і вбити? Ти біжиш від смерті, що стала реальністю, від пекла нацистських гетто, від безнадії - до надії ... Але надія може обдурити. І тоді `плачте не про що пішли, але про решту ...

Їх вирвали зі звичного життя.
Їх кинули в криваву грязь війни.
Колись вони були юнаками, вчилися жити і мислити. Тепер вони - гарматне м'ясо. Солдати. Там сидять вони - виживати і не думати.
Тисячі і тисячі навіки ляжуть на полях Першої світової. Тисячі і тисячі повернулися ще пошкодують, що не полягали разом з убитими.
Але поки що - на Західному фронті все ще без змін.

Стара, стара пісня: `Коли ти повернешся додому, солдат. `І що тоді? А тоді - країна в руїнах. А тоді - злидні, криза, відчай одних - і несамовите, істеричне веселощі інших. І - гроші, гроші. Де взяти грошей? Кохання? Ви знущаєтеся! Порядність? Застаріле слово! Кожен сам за себе. Кожен виживає поодинці. Продовження роману «На західному фронті без змін».

В кінці Другої світової війни доля закинула молодого німця Роберта Росса, який втік від гітлерівців і поневірявся по Європі, в благополучну Америку. Але і тут біженці відчувають себе вигнанцями, тінями в раю. По-різному складається їхнє життя, і все ж вони зберігають в собі ідеали добра, милосердя, любові і співчуття до ближнього.