Трохи історії, танець живота
Трохи історії
Зараз танець живота найчастіше воспри-ють як сценічний жанр, але спочатку цей танець був ритуальним, а потім фольклор-ним. Свій розвиток як «мистецтво розважитися-ня танцем» белліденса отримав в декількох країнах і регіонах Африки і Сходу, таких як Єгипет, Туреччина, Марокко, Туніс, Іран, Сирія, Йорданія і Судан. Треба вам сказати, що величезний вплив на розвиток танцю жваво-та мали ритуальні танці храмових жриць Індії. IX-X століття в історії індійської ци-вилизации пов'язані з грандіозним розвитком храмової архітектури. При храмах служили спеціально навчені жриці-танцівниці. Вони прославляли танцем божество, якому був присвячений храм. Ці жінки були дуже шановані людьми, мали багаті будинки в до-рогіх кварталах і не платили податків. Вва-лось, що вони заміжні за храмовим божеством, тому ніколи не будуть вдовами. В общем-то, жилося їм вельми непогано! При таких йдуть-тельство можна і храмове божество за чоловіка вважати.
Інститут храмової проституції був безпосередньо пов'язаний з танцем живота, що був частиною певних ритуалів. На жаль, багато людей асоціюють збе-мовую проституцію з будинками терпимості. В давнину поняття «любов» і «плодоро-дие» вважалися взаємопов'язаними. До послуг служителів храмів любові люди вдавалися не тільки для того, щоб урожай був хорошим і продовжився рід, але і для ритуалів Восс-єднання з богинею-матір'ю, з землею, в разі появи серйозних проблем в цих сферах життя. В цьому випадку храмова проституція мала великий духовний сенс, і танець жи-Вотан грав важливу роль в церемонії підготовки акту любові, тобто набуття ут-Раченьем людиною зв'язку з матір'ю-землею і поновлення сил.
А ось вже в інші східні країни традицію ритуальних танців принесли цигани. Так, так - цигани! Не всі знають, що батьківщиною циганського народу є Ін-Дія. Саме звідти кочові племена циган почали колись свою мандрівку по світу. І індійська традиція досі вгадується в циганському танці: характерні рухи плечима - «трясіння», виразні рухи руками, в загальному, якщо звернути увагу, легко помітити і зовнішню схожість представи-телей цих народів.
Індійські та циганські танці, прижилися на місцевому ґрунті різних країн, створили химерну мережу різноманітних стилів танцю живота.
В Єгипті, наприклад, стилістика белліденса змішалася з давньою традицією танців фара-онов, міського фольклору і сучасного стилю орієнтал. Там і виникла назва Раку Шарки - танець Сходу.
У Туреччині цей танець часто називають рак - кас - по імені стародавнього турецького етнічними-кого танцю. До речі, саме в Туреччині виникли пальцеві цимбали (спеціальний музи-кальний інструмент, який танцівниці використовують, щоб акомпанувати собі під час виконання танцю). До сих пір турецькі пальцеві цимбали традиційно вважаються кращими в світі.
Свої традиції і особливості мають танці Марокко, Тунісу, Іраку і Ірану. Іранський стиль часто називають ще перським. Він дуже складний і вишуканий. У Ємені біль-шою популярністю користується спеціальний груповий танець, виконуваний чоловік-ми - так що белліденса не тільки жіноча прерогатива. Але про це ми вже згадували вище.
Інтерес до цього танцю серед європейців зародився досить давно. Відомо, напри-заходів, що після завоювання Єгипту у Наполеона в полоні було 400 танцівниць, які виконували танець живота.
У багатьох народів танець живота мав ри-туальной значення. До сих пір у деяких бедуїнських племен існує звичай, ко-ли жінки збираються у великому наметі і танцюють навколо породіллі, допомагаючи їй таким чином в пологах і зустрічаючи народження дитини радістю, щоб життя його було щасливим.
У Єгипті, в Туреччині, в інших арабських стра-нах і на Кавказі в даний час часто запрошують виконавиць танцю живота на весілля, бажаючи молодятам благополуччя і щастя. А яке сімейне щастя може бути без дітей? На Сході багатодітні сім'ї вважаються найщасливішими, а їх батьки користуються особливою повагою. Практично будь-яка сучасна східна жінка вміє виконувати основні елементи танцю живота, тому що це допомагає створювати гармонію у взаємовідносинах з чоловіком, підтримує здо-ровье, а також є хорошою підготовкою до пологів. Але всьому свій час, а зараз повернемося до історії. Поступово язичництво починає витіснятися, спочатку в зв'язку з приходом християнства в Римі з IV століття н. е. потім, в VII-IX століттях, завдяки поширенню ісламу на Близькому Сході і в Середній Азії. З плином часу зникає культ Богині любові і родючості. Однак танець живота як частина цього культу продовжував користуватися популярністю, втрачаючи з часом своє релігійне значення. Втім, світський ва-риант цього танцю існував паралельно з храмовим, будучи цікавим і веселим видовищем, наприклад на базарах. Дівчата з бідних сімей могли заробити собі солідне придане, танцюючи на ринковій площі. Іс-торія знає випадки, коли рабиня ставала пані в будинку свого нового господаря після вдалого виконання танцю живота на неволь-нічиєму ринку. Біблійна історія Соломії показує величезну силу впливу цього танцю на глядача.
Від виконавиці залежить, як буде сприйматися танець публікою: гра, Оболь-щення, свобода самовираження, яка доходила до непристойності. Ймовірно, через деяких вуличних виконавиць, готових будь-яким способом привернути увагу глядачів до себе, танець живота придбав славу непристойного, брудного танцю. Такий неважливою репутацією танець живота має і в наші дні. Під-закріплюють таку думку факт виконання танцю живота в гаремах, а також напівголий вид танцівниці. Що ж, оголений живіт в такому танці - це традиція, втім, якої вже строго не дотримуються. В даний час деякі танцівниці виступають в закритих сукнях і взуття, а інші навпаки, вводять публіку в оману, повністю раз-деваясь, підміняючи таким чином танець живота стриптизом. Але танець живота - НЕ стриптиз! На відміну від стриптизу, він складний і тонкий. Це, перш за все, гра - гра душі і тіла. Танців-щіца не просто заграє з публікою, вона по-показувала себе - жінку, демонструючи свою особистість. Погодьтеся, важко «оголити» на публіці свою жіночність - зовсім не те, що оголити тіло!
В кінці XIX - початку XX століття белліденса проникає в Європу і Америку. Звичайно, тут він втрачає свої ритуальні функції і ста-новится якимсь екзотичним, пікантним, навіть злегка шокує цнотливу свідомість європейців того часу розвагою. Найчастіше такі танці можна побачити на сцені кабаре і нічних клубів. Знайома нам стилістика сов-ремінного танцю живота - це, звичайно, злегка адаптований до європейського свідомості варіант.
І, треба сказати, що цей адаптований варіант парадоксальним чином вплинув на традиційний східний танець. Тобто про-спливло якесь взаємопроникнення - танець живота надав не тільки вплив на європей-ський танець, зробивши його більш розкутим, імпровізаційних, але і сам придбав неко-торие риси європейського стилю, став більш театральним і відійшов від ритуальності.
Тема «сералю» часто мелькає в лібрето опер та оперет початку XX століття. Цю тему часто експлуатує німе кіно, прагнучи показати «пекучу пристрасть». Пам'ятаєте фільм «Собаче серце»? Там в сцені в кінемато-графі одна з героїнь фільму, «машікіс - точка», як раз дивиться такий фільм, обли-ваясь сльозами.
До речі сказати, в нашій уяві поняття «гарем» і «палац» багато в чому спро-воціровани цими образами. Среднестатіс-тичний європеєць, почувши слово «гарем», уявляє собі басейн з фонтаном і натовпу напівоголених жінок, млоїмо незем-ної пристрастю до свого володаря. Насправді слово «гарем» походить від арабського «харам», що означає «заборонений». Цим словом позначали жіночу половину будинку, куди був заборонений вхід стороннім чоловік-чинам. Традиція роздільного проживання чоловіків і жінок виникла на Сході після прийняття ісламу. На жіночій половині часто збиралися родички і подруги господинь, щоб поспілкуватися, попліткувати, а заодно і доглянути наречених для своїх синів, досяг-ших шлюбного віку. Часто такі посиденьки супроводжувалися танцями молодих дівчат. Це був своєрідний спосіб продемонструє-ровать свою красу і грацію потенційної свекрухи. Такі звичаї досі в ходу в традиційних суспільствах Сходу. До речі, ця традиція - жінкам танцювати для жінок, сходить ще до стародавніх часів, коли в Ос-Манський імперії наймали циганок, які танцювали для жінок, що живуть в гаремі, щоб розважити їх.
Крім циганських племен, танцями зараб-Тива на життя плем'я гайвазі, представники якого досі проживають в Єгипті. Жінки-Київщини гайвазі в дитинства починають навчатися давнього мистецтва. Вони вважаються найкрасивішими в країні. На ім'я цього племені називається один з стилів танцю живота. Але про стилях ми поговоримо пізніше. А зараз хо-телось б розглянути ще один цікавий питання, пов'язане з танцем живота - жіноче здоров'я. Так Так! Не дивуйтесь! Зв'язок тут як там не є пряма, і, як кажуть американці - у нас для вас тільки хороші новини (фото 3).