Традиційна лялька з соломки, країна майстрів

Це зараз у дітвори іграшок сила-силенна! Та ще й яких хочеш: від простих механічних, до найскладніших електронних і радіокерованих! Від комп'ютера часом дитини взагалі не відтягнеш! А чому ж грали діти минулих часів? З чого були зроблені іграшки для них? Які це були іграшки? Ось про це ми і будемо вести сьогодні свою розповідь.

І так, що ж таке іграшка? «Іграшка - це дрібниця, зроблена для забави, ігри або потіхи» - Новомосковськ ми в Словнику української мови, складеному В.Даля. Причому, треба зауважити, що іграшки з'явилися на землі набагато раніше, ніж їх визначення.

Спочатку іграшки для дітей робили вдома, з підручного матеріалу, потім з'явилися майстри-игрушечники, які стали робити іграшки на продаж. Але не кожній родині були по кишені покупні іграшки, тому діти з небагатих сімей продовжували грати в саморобні. Ганчіркові ляльки дерев'яні чурбачки, глиняні свистульки, солом'яні коні - були улюбленими іграшками селянської дітвори.

Як у всіх землеробських народів, у слов'ян солома була важливим в селянському господарстві матеріалом. Соломою крили дахи будинків, хлівів, комор. Нею підгодовували худобу. Із соломи робили зображення язичницьких богів і з ними навесні зустрічали, а восени проводжали Ярило - сонце. Їх носили з піснями по селах, а потім спалювали або пускали на плотиках вниз по річці.
Язичницькі обряди давно забуті, а ось вміння робити фігурки з соломки збереглося.

Для виготовлення декоративної скульптури та іграшок використовують як цілі стовбури злакових рослин, так і верхні їх колінця, що мають найдовші соломини. Цілі стовбури йдуть на великі вироби, а верхні міжвузля - на середні і дрібні. Щоб солома стала гнучкою, її, так само як і для плетіння, вимочують у воді, а потім загортають на час роботи у вологу полотнину. Готові солом'яні фігурки обробляють плетежкамі.

Плетіння з соломки об'ємних фігур - ляльок, тварин, птахів - сягає своїм корінням в далеке минуле. Такі ляльки і фігурки були не тільки іграшками для дітей, а й використовувалися в різних обрядах. Лялька використовувалася і як оберіг для дітей, оскільки не мала рис обличчя. А згідно з віруваннями, в такому випадку вона вважалася предметом неживим і в неї не могли вселитися злі духи.

Коні, кози, птахи, ляльки з соломки - це теж божества і захисники: кінь - герой багатьох повір'їв і казок, він завжди супроводжував чоловіка і був йому і другом, і порадником, і захисником; коза - символ врожаю та плодючості; лялька - Мати-прародителька, захисниця жінок; птиці - душі предків, які охороняють і допомагають нині сущим на Землі.

Протягом всієї історії свого існування людина не могла обійтися без надії на допомогу і підтримку, незрозумілих їм до кінця, надприродних сил. Він наділяв їх образами, які супроводжували його всю життя. Фігурки з соломи, які зображували півня, голуба, козу, ставили на різдвяний стіл. Солом'яних птахів підвішували над столом. Фігурки дарували молодим на весіллі, один одному в відповідні свята, великі зображення Масляної, Марени робили під час масових обрядів, приносячи в жертву через спалення або потоплення. Солом'яні жайворонки були першими провісниками весни - з ними разом люди звали ее.Із соломки можна виготовляти різні декоративні скульптури та іграшки завдяки її властивості гнутися і зберігати задану форму.

Декоративна фігурка коня з соломи може прикрасити будь-який сучасний інтер'єр, а заодно і нагадає про давні витоки народного мистецтва. Збирають фігурку з двох снопіков. Один снопик якомога тугіше скручують недалеко від торцевого зрізу м'яким дротом, залишивши вільними два довгих кінця (рис. 35 а). Потім все соломини перегинають через дротове кільце в протилежну сторону. При цьому кінці дроту повинні опинитися всередині пучка соломи (рис. 35 б). Пучок, з якого будуть формуватися голова, шия і передні ноги, туго перев'язують мотузкою і верхню частину згинають дугою (рис. 35 в).
Зробивши таким чином основу голови і шиї, приступають до виготовлення гриви (рис. 35г). У цій найбільш виразною частини декоративної фігурки навмисно перебільшені пропорції і форма гриви. Від коня немов виходить сонячне сяйво. Таке рішення гриви відповідає народним традиціям, в яких кінь шанувався як символ сонця. Грива збирається з окремих соломин, а іноді і з невеликих пучків. Кожній соломиной черзі огинають шию коня і переплітають "мотузкою" - спеціально заготовленим джгутом із соломи або пеньки.
Коли грива буде готова, беруть новий пучок соломи і, обігнувши його навколо тулуба, туго перетягують мотузкою (рис. 35 д). Відступивши на деяку відстань, пучок перетягують мотузкою ще раз, позначивши, таким чином, тулуб коня. Частина, що залишилася солом'яного джгута розділяється на три частини, з них будуть зроблені задні ноги і хвіст. Дві частини джгута, в яких повинні виявитися кінці дроту, згинають тимчасово під прямим кутом до тулуба і недалеко від торцевих зрізів перев'язують мотузками. Третя частина, що залишилася йде на виготовлення хвоста. Його остаточно обробляють на останній стадії роботи. А поки роблять передні ноги, розділивши навпіл перший пучок соломи так, щоб кінці дроту виявилися в середині кожної половини. Щоб позначити коліна, кожну з чотирьох ніг перекручують в середині мотузкою, а потім смужками соломи. Кінці дроту, що стирчать з соломи, або обрізають кусачками, або згинають і ховають, щоб їх не було видно зовні. Потім ноги згинають так, щоб створювалося враження стрімкого бігу коня.
На останній, завершальній стадії приступають до обробки фігури. Всі без винятку місця, які були перев'язані мотузкою, обмотують смужками соломи.

Спосіб виготовлення солом'яної ляльки:

• Соломку нарізають однакової довжини, і згинають їх навпіл.

• Ниткою або мотузкою перев'язують голову, не забувши просунути в вузол шпажку або паличку.

• Солом'яні руки вставляють в тіло, розділивши його навпіл і також перев'язують мотузкою. Ручки можна сплести кіскою або просто обмотати мотузкою або більш м'якою соломкою.

• Далі кінці рук можна прив'язати до поясу, визначивши талію ляльки або залишити їх вільними.