Той, хто перемагає народ
Протоієрей Олександр Шаргунов
В італійському місті Барі, в чудовій базиліці, де спочивають мощі святителя Миколая, є скромна гравюра, що зображає корабель, врятований ним. З Єгипту в Лікійську країну йшов корабель. Ревіла страшна буря, і всі, хто був на кораблі, молилися, звертаючись до святителя Миколая. Матроси усього світу знають, як дієва його допомогу в такі хвилини, крім того, адже вони пливли в його країну. І святитель Миколай з'явився їм: «Ви волали до мене. Не бійтеся! »Всі бачили, як він взявся за кермо, і на морі лягла тиша.
Коли ми говоримо про святителя Миколая, більшість з нас, напевно, згадує про допомогу, яку ми отримали від нього у небезпеках і труднощі життєвих. Він приходить на допомогу у небезпеках, коли загибель загрожує, коли, здається, немає результату. І буває, приходять вперше в житті в храм врятувалися дивом люди, запитують: «Де тут ікона Миколи Милостивого?» - і дивляться здивовано на зображення святого, як би дізнаючись його, зі сльозами моляться, ставлять свічки.
Ім'я Микола в перекладі з грецького означає «перемагає народ». Яку треба силу мати, щоб перемагати народ, щоб мати влада не над тілом тільки людину, не над зовнішніми тільки вчинками його, а над таємними його думками і бажаннями. Ми знаємо, що предтечі антихриста перш, ніж фізично полонити народ, намагаються оволодіти його душею і здобувають часом над мільйонами умів і сердець гадану перемогу. Антихрист весь світ вразить спочатку надзвичайно добрими словами та справами, але дуже скоро виявить сатанинську жорстокість. Глибина душі людської може бути передано лише Богу, тільки істинному Добру, тому що людина добрий за своєю природою, за самою своєю сутністю. І що б не відбувалося в світі, тільки Ісус Христос перемагає, як сповіщає таємниця заломлення Тіла Христового за Божественною Літургією. І святитель перед Престолом Божим, як каже святий Йоан Золотоустий, справді - інший Христос, якщо він після звершення Літургії отримує можливість в кожному стражденному бачити іншого Христа.
Тут - таємниця пастирства і святительства чудотворця Миколая. Вона - в пастиря добром. Чи не в великому, зверніть увагу, як каже Господь, не в якому-небудь ще одним, а в доброму, милостивого. А таємниця доброти - таємниця Страшного суду, головною ознакою наближення якого є множення скорбот і безсердечності в світі. І Євангеліє сьогоднішнього свята, кажучи про лжепастирі людства, які приходять, щоб красти й убивати та нищити, нагадує також про те, який голос впізнають і якого голосу слухаються вівці, навіть якщо вони ще не двору цього, ще не в Церкві. Ми всі повинні про це серйозно задуматися, бо покликання кожного християнина полягає не у власному тільки порятунок, але і в тому, щоб сприяти порятунку інших. З історії нам добре відомо, що настирлива педантичність фарисейської проповіді приводила часто лише до негативних результатів. Люди йдуть добровільно тільки під ярмо любові. В одну мить любов може осяяти нас Духом Святим, але знаходиться вона через великі утиски і працями. Щоб інших перемагати, треба перш за себе перемогти, зректися себе, забути про себе, стати всім слугою. Це і є життя з волі Божої, і хто зважиться жити так, той, безсумнівно, отримає від Бога всеперемагаючу силу, тому що в ньому, через нього буде діяти Сам Бог. У цій дивовижній життя, бути може, найдивовижніша риса - її цілковита посвята іншим. Згадаймо з житія святителя Миколая, як перемагає він любов'ю черстве серце зневіреного бідняка, готового віддати своїх дочок на безчестя, таємно підкидаючи йому вузлики з золотом. Він таємно, ніким не побачений, як би самою Божою рукою творить добро, і за законами сіяння і жнив, незаперечно чинним в світі, зростає в ньому любов. І вже як можновладний, тобто в силі Духа Божого вириває він меч, занесений над трьома неповинно засудженими громадянами в Мирах. І Господь дарує йому воістину ангельську фортеця, так що при земному житті ще, не соромтеся розділяють людей відстанями, приймає він таємниче піклування про долі людей, в судах Божих. У сонному баченні є він царю і наказує звільнити обумовлених воєвод, які молилися в цей час святителю: «Якщо не виконаєш, то поставлю народний заколот і ти загинеш страшною смертю». - «Хто ти, і чому загрожуєш державі моєї? »-« Я Микола, архієпископ Мірлікійського митрополії ». Прокинувшись, цар закликав воєвод і ті довели свою невинність. Цар послав з воєводами в Світи золоте Євангеліє, золоте кадило і два світильники.
Ми бачимо, брати і сестри, що сенс служіння святителя Миколая - не взагалі добрі справи, а влаштування Церкви Христової. Перемогти народ - значить, привести його до ніг Спасителя, Який говорить: вбогих ви маєте, а Мене - не завжди. Як дбайливо, як терпляче це треба робити, не зневажаючи найменших потреб матеріальних, щоб просвітити людей, які заблукали в імлі пристрастей і життєвих турбот. Щоб народ перемогти, треба не тільки лагідність Мойсея мати, але і ревнощі ілііной про Славу Божу, бо таіннік Божої благодаті, людина, якій Таємниці Божі вручені, готовий душу свою покласти за чистоту віри.
І ось ми бачимо, що святитель Микола переміг, і перемога його, що світ перемогла, - православна віра його. Він нас переміг, перемагає стоять тут і моляться йому. Його діти люблять, до нього український народ з ранніх років християнства приліпився душею. Не було на Русі граду, де не було б йому храму, не було і немає храму, де не було б йому ікони. Зайдіть в будь-який сьогодні храм - народу, майже як на Великдень, і море свічок перед іконою доброго старого з пронизливим поглядом. Тримає Євангеліє або церква і меч: не бійтеся! І сенс нашого свята в тому, щоб ми почули голос святителя і разом з ним явили силу Церкви, милосердя Христове там, де жорстокість людиновбивці від початку. Чи не для того ми приходимо в храм, щоб в акафистах солодко про милосердя співати, а в житті не сміти відвести меч або гірше того - зась побачити меч над невинно засудженими громадянами в наших власних Мирах. Або як один священик чудово сказав: мати, як водиться на Русі, Апокаліпсис улюбленим чтивом і не бажати помічати жахи Апокаліпсису в навколишньому нас життя.
Для того це свято дан сьогодні Церкви, щоб надихнулася вона мужністю і любов'ю святителя Миколая і могла з'явитися і можновладцям уві сні або наяву, як завгодно, але тільки сказати грізну правду, що за невинну кров стягне Господь з них і з держави всієї. І як проти самої найлютіший аріїв єресі підняти свій голос проти розтління наших юнаків і дів і нічого не пошкодувати: всім, що маємо потаємно, їх чистоту оплатити, навіть золотом Церкви, якщо воно ще залишилося, бо що можна дати взамін душі людської? І не про допомогу тільки чудовою в реставрації храмів святителя Миколи молити, але щоб дізналися всі, що тіла їх - храми Духа Святого. У цьому - свято. Тут початок і вінець подвигів великого чудотворця. Життя наше колеблемостью страшними вітрами, і корабель наш український в бурю потрапив, і вже бо не соромно, безсоромно і нахабно бісом літаючим і погрузіті його бажаючим, здається, марно протистояти. Але завжди, як на тій гравюрі, що над мощами святителя Миколая в місті Барі: не бійтеся!
Нехай з самого серця, з усього нашого життя підноситься до неба ця молитва:
Святителю отче Миколаю, допомагай нам!