Типи селянської архітектури

ТИПИ СЕЛЯНСЬКОЇ АРХІТЕКТУРИ

При визначенні типології селянської зрубної архітектури Алтайського краю за основу береться принцип вертикальної і горизонтальної планування традиційного східнослов'янського житла з внесенням змін до планування і розподіл господарської та побутової площі, що відбивають регіональні особливості, зумовлені як адаптацією до нових природно-кліматичних умов, так і змішанням традицій різних колонізаційних потоків і аборигенної культури. Селянська каркасна, глинобитна, лита архітектура мала тільки горизонтальну наземну планування, яка практично збігається з зрубної архітектурою.

По вертикальному типу селянська зрубна архітектура ділиться на два типи. Перший тип - житлові споруди з нижнім зрубним або обшитим приміщенням, використовуваним під

господарсько-побутові потреби (мшаннік, майстерня, торгова лавка) або, в разі потреби, легко перетворюються в житлові приміщення. Нижня приміщення, зване "подклет" (пізніша - "підпілля") влаштовується з поглибленням в землю на 1,5 - 2 метри, має низькі земляні вікна, часто вже не окасяченние або НЕ переведені в готівку і самостійний вхід через низькі двері з двору і обов'язково вхід зсередини житлового приміщення. Зазвичай нижнє приміщення повторює планування верхнього житлового приміщення і ділиться на камери продовженням стін внутрішнього переруби вглиб. У разі багатокамерного подклета, кожна верхня камера має самостійний вхід через люк в підлозі. Другий тип з вертикальним плануванням є зрубовий двоповерховий будинок. Третій тип - наземна постановка зрубу без нижнього приміщення.

За горизонтального типу селянська зрубна архітектура представлена чотирма основними типами жител. хата, зв'язку, хрестові і пятістенний. Кожен тип має кілька варіантів, що відбивали еволюцію того чи іншого типу з метою розширення житлової або господарської площі.

Найдавніший тип - зрубна однокамерна хата, відома по археологічних пам'яток IX - X століть. У період колонізації півдня Західного Сибіру була домінуючою конструкцією. До сих пір поширена повсюдно в сільській місцевості. Існує на Алтаї під назвами - "хата". "Стопа" (генетична пам'ять про коріння походження слова "хата" від слова "топити", "топити", тобто опалювальне приміщення з піччю), "курушка" (збереглося як відгомін назви "курна хата", тобто опалювальна по-чорному).

Перший тип представлений однокамерним житлом - хатою. На Алтаї зрубна хата за конструкцією даху представлена двома видами - хата з самцового конструкцією двосхилим даху і хата з кроквяної конструкцією двосхилим даху. За наявності додаткової прибудови, хати діляться:

1) зрубне однокамерное житло без додаткового прируба, 2) хата з зрубним прирубом уздовж довгої стіни, в якому розташований вхідний вузол, 3) хата з зрубним прирубом до торцевої стіни і вхідним вузлом через нього.

В окремих випадках прируб може бути з полубревен (обапола) або дощатих плах. Типові розміри хати на Алтаї - "3 на 4" або "4 на 5" метрів. Характерною особливістю є розташування декоративних прикрас: на прічеліни (дошках, що закривають виходи зліг) фігурно обробляється край дошки, на лиштви декоративне навантаження несе лобова (верхня) дошка лиштви, подкарнізной звис найчастіше має форму трикутних зубців або "плетінки" (декоративна стрічка з напівкруглих вирізів з наскрізним отвором). В цілому в різьбі хат використовується найпростіший геометричний орнамент з архаїчною давньослов'янської символікою.

Другий тип селянської архітектури на Алтаї представлений також древнім трикамерним або трьохчастинним будинком - "хатою-зв'язком". який є логічним розвитком зрубної однокамерною хати. На терріторііУкаіни він сформувався в X - XI століттях. На Алтаї з'явився в XVIII столітті, але вже з кінця XIX століття сохранлся в основному в селянському будівництві і поступово витіснявся більш досконалою конструкцією хрестового будинку. В даний час хат - зв'язком залишилося мало. У сучасному сільському будівництві такий тип абсолютно не використовується.

Існуючі хати зв'язком можна розділити:

трехкамерная хата зв'язок без прируба на підкліть,
трехкамерная хата зв'язок з прирубом по довгій стороні на підкліть,
наземна трехкамерная хата-зв'язок,
наземна трехкамерная хата зв'язок з прирубом.

Для такого типу архітектури характерна витягнута форма будинку і розподіл його двома паралельними внутрішніми стінами на три камери: дві крайні - великих розмірів і між ними - маленького розміру. збереглося традиційна назва камер: велике приміщення з піччю - "хата". друге велике - "світлиця". середнє приміщення між ними "сіни" або "сіни". У всіх обстежених варіантах трикамерну будівлю встановлено перпендикулярно вулиці, це співпало з панівним напрямом холодного північного ( "сівер") вітру.

Хата-зв'язком на підкліть відрізняється великими розмірами. Висота подклета у старожилів, представлених вихідцями з Помор'я, Уралу і півночі ЕвропейскойУкаіни, від 1 м 80 см до 2 м. Зруби в описаних варіантах встановлені на "стільці" з модрини. У всіх збережених пам'ятниках перших двох типів форма даху - Двосхилий зі кроквяної або самцового конструкцією. Конструкція даху залежала від обсягу будівлі. При великому обсязі використовувалася кроквяна форма даху, при меншому обсязі - самцовая. Відмінною особливістю даного типу є невеликі розміри віконних і дверних прорізів. Вхідний вузол розташований посередині дворового фасаду через середню камеру. Найчастіше хати-зв'язком на Алтаї будували представники етнографічної групи "кержаки", рідше "поморці". Географічно хати-зв'язку не локалізуються, а поширені повсюдно.

Третій тип - пятістенний будинок хронологічно більш молодий. За даними етнографів з'явився в XIV столітті. Але на Алтаї поширився з початком освоєння території українським населенням. Пятістенний будинок представлений на Алтаї різними варіантами, які можна класифікувати за рядом ознак: за формою даху, за наявністю подклета, по постановці будівлі щодо вулиці, по формі основної будівлі, за наявністю і формою прируба. Перша група представлена пятістенний будинками невеликих розмірів з двосхилим дахом:

Пятістенний будинок з двосхилим дахом без прируба і подклета,
Пятістенний будинок з прирубом без подклета,
Пятістенний будинок з двосхилим дахом без прируба на підкліть,
Пятістенний будинок з двосхилим дахом з прирубом і подклетом.

Зруб має прямокутну форму, розділений поперечною стіною на дві камери: "хату" і "світлицю". Традиційно прируб розташований уздовж довгої дворової стіни. У пятістенний будинку на підкліть через прируб здійснюється вхід двома способами. При першому - статевий настил дому та прируба знаходиться на одній висоті, тому до вхідних дверей веде крите високий ганок або відкритий ґанок з рундуком і одно- двосхилим дашком. При другому. прируб має низький статевий настил, тому вуличне ганок невисока (зазвичай дві - три сходинки), але в прируба розташовані круті сходи у вигляді приступок для входу в житлове приміщення. У пятістенний будинках без подклета ганок буває тільки вуличне. На відміну від попередніх двох типів селянської архітектури, пятістенний будинок з двосхилим дахом зазвичай має багату різьблення на лиштви, прічеліни, подкарнізной фрізе і свесе.

Інша група пятістенний будинків відрізняється четирехскатной дахом, близькою за формою до квадратної, схожа на хрестові будинку:

Наземний пятістенний будинок з четирехскатной дахом і зрубним або дощатим прирубом під самостійною односхилим дахом,
Наземний пятістенний будинок зі зрубним прирубом під єдиною з житловим приміщенням четирехскатной дахом і підшиті стелею в прируба,
Пятістенний будинок зі зрубним або з полубревен прирубом, в якому стеля не підшитий,
Пятістенний будинок зі зрубним прирубом під одним четирехскатной дахом і підшиті стелею на підкліть,
Пятістенний будинок зі зрубним або з полубревен прирубом, в якому стеля не підшитий,
Пятістенний будинок з четирехскатной дахом і зрубним або з полубревен прирубом під самостійною односхилим дахом на підкліть,
Двоповерховий пятістенний будинок під четирехскатной дахом і зрубним або з полубревен, або дощатим зрубом під самостійною односхилим дахом,
Двоповерховий пятістенний будинок зі зрубним або полубревен прирубом під єдиною четирехскатной дахом.

Четвертий тип - хрестовий або шестістенний будинок з'явився на Алтаї в кінці XIX століття, відбивав зростання економічного добробуту сільського населення та відрізняється великими обсягами. Представлений наступними варіантами:

Хрестовий будинок під двосхилим самцового дахом на високому підкліть,
Хрестовий будинок під двосхилим кроквяної дахом з щипцом без карниза на підкліть,
Хрестовий будинок під двосхилим кроквяної дахом з карнизом
Хрестовий будинок з двосхилим дахом на підкліть, зі зрубним або з полубревен прирубом,
Хрестовий будинок з четирехскатной дахом на високому підкліть з прирубом,
Хрестовий будинок з четирехскатной дахом без подклета і без прируба,
Хрестовий будинок з четирехскатной дахом з прирубом без подклета,
Хрестовий будинок з четирехскатной дахом, з прирубом, з подклетом,
Двоповерховий хрестовий будинок без прируба,
Двоповерховий хрестовий будинок з прирубом.

Для хрестових будинків характерні різні типи вхідних вузлів і ганку. Віконні отвори в хрестових і пятістенний будинках зазвичай великих розмірів, часто лучковою полуциркульной форми. Широко застосовуються такі види декоративного оформлення як різьблення на лиштви, карнизі, фризі, що огинають лопатках, а також жерстяні порізки на організованих водостоках, димника, парапетах. Дерев'яне різьблення представлена різними видами як за технологією виготовлення - порізки, глуха довбання, пропильная накладна і пропильная ажурне різьблення, так і по орнаменту - геометричний, орнітоморфний, переважає рослинний орнамент за характером - великі деталі різьблення, дрібні, насичений або розряджений орнамент. Географічно помітна перевага поволзької стилю різьблення в північно-східній частині краю, Північноукраїнський стилю в південно-східній частині краю, в інших районах - змішані типи різьблення.

П'ятий тип архітектури - ускладнений варіант "вдома - зв'язку" і "хрестового будинку". Його називають на Алтаї "хрестова зв'язок". Поява пов'язують із зростанням матеріального становища сільського населення Алтаю не раніше кінця XIX століття, на відміну від міського населення, що будували, за архівними даними, будинки хрестової зв'язком на рубежі XVIII - XIX століть в Бійську і Чернівці. За видовим ознаками більшість збережених пам'яток відповідають Північноукраїнський типу будинків, перш за все високою постановкою будинку:

Хрестова зв'язок з двосхилим кроквяної дахом на високому підкліть.
Хрестова зв'язок з двосхилим кроквяної дахом, з Шипці без пристрою карниза на високому підкліть,
Хрестова зв'язок з четирехскатной кроквяної дахом на високому підкліть,
Хрестова зв'язок з четирезскатной кроквяної дахом на середньому підкліть,
Хрестова зв'язок з двосхилим дахом на середньому підклітями ,,
Двоповерхова хрестова зв'язок.

Останній варіант з'явився в селі в міру розвитку торгово-промислового підприємництва і виділення з сільського середовища торговців і промисловців. Наявність першого поверху з шістьма приміщеннями дозволяло використовувати їх як виробничі - майстерні, лавки і т.д.

До Північноукраїнський ознак належать типи різних візерунків: використання порезок, переважання геометричних ліній, дрібних деталей, висячих конусоподібних сережок (містечок) на бічних дошках наличників, а також наявність потужного коника на двосхилих дахах і рушники у вигляді усіченого чотирикутний хрест з ромбовидними прикрасами в місцях перетину і дотиками з прічеліни. Ряд будинків хрестової зв'язку мають типові для північноросійської етнокультурної зони розміри вікон, лиштви з прямокутною високою Лобанов і одностулковими віконницями. Найбільш яскравим представником є пам'ятник в с.Алтайское, з рясною дрібною різьбою у вигляді порезок, накладної пропильной, рельєфною і глухий на наличниках. Пропильная ажурне різьблення расположнна на карнизі, фризі, фронтонах слухових вікон.

Шостий тип можна виділити як самостійний тип житлової архітектури, що сформувався шляхом перебудови господарських приміщень - комор в житлові однокамерні або двокамерні будинки в 20 - 50-ті роки. На Алтаї повсюдно зустрічаються ізбние і пятістенний модринові брухту з двосхилим самцового конструкцією даху, перебудовані з комори, зберегли розміри і окремі елементи народного зодчества: самці, помочи, високу постановку зрубу на модринових цурках. Зазвичай в перебудованих житлових варіантах використовували одноакмерний тип комори, рідше двокамерний. При цьому з амбарного зрубу викидають внутрішні перегородки засіків і засіки. Загальна прямокутна площа ділилася поперек внутрішньої стіною на дві кімнати. У зовнішніх стінах прорубувалися віконні прорізи (зазвичай на південному і західному фасадах), вхідний отвір переносився на торцеву сторону. В "хаті", яка частіше влаштовувалася з підвітряного східного боку, викладалася піч.

Причинами перебудови комори в житлове приміщення були:

Стихійні лиха. Для алтайської дерев'яної села найчастішими і руйнівними лихами були пожежі,
Політичні причини: розкуркулення тих селян, які не піддавалися посилання в Нарим і Східну Сибір, а виселялися зі свого будинку, селилися на околицях села, колишніх займанщинах, хуторах. Велику хвилю перебудови комор в житлові приміщення викликало зубожіння населення в роки війни 1941 - 1945 років, особливо серед овдовілих солдаток, а також з численними хвилями депортації. У наступні роки це явище було пов'язане з насильницькими переселеннями в період укрупнення колгоспів і ліквідації неперспективних сіл

Умовами перебудови комор в житлові приміщення були

Прихильність до зрубної будівництва і дерев'яного зодчества сільського населення.
Індивідуальний підбір будівельного лісу, його правильна заготівля і просушування, міцність, ідеальна збереження круглих колод, їх міцність.
Низька якість будівельних матеріалів, що продаються через державну мережу, що є результатом поточного способу заготівлі без дотримання народних традицій за часом заготовки і просушування матеріалу.
Незадовільний і несумлінне стан колгоспно-радгоспного житлового будівництва і житлового сектора.