Терпіння при бідах, іслам в Дагестані

Терпіння - це якість сильного і морально стійкого людини. Тому що складно стримувати себе в самі емоційні моменти життя в період гніву, або нервового зриву. Але винагороду і ступеня терплячих піднесені відповідно зі складнощами стримування себе, і Аллах говорить в багатьох місцях про терплячих людей, вихваляючи їх.

Імам Ахмад про кількість згадок терплячих сказав:

الصبر في القرآن في نحو تسعين موضع

«[Про гідність] Терпіння в Корані згадується в дев'яносто місцях». Значить, дев'яносто разів Всевишній в Корані похвалив це якість. Ось один з багатьох аятів, де Аллах говорить:

إن الله مع الصابرين

Сенс: «Воістину, Аллах разом з терплячими» ( «аль-Бакара», аят 153). Терпіння, особливо при осягненні бід, є винагороджується справою. З цього приводу Аллах в іншому аяті каже:

فاصبر إن وعد الله حق

Сенс: «Прояви терпіння (тобто стійкість) і Аллах дасть тобі обіцяне (тобто нагороду)».

Також Всевишній Аллах говорить:

وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا

Сенс: «Якщо ви проявите терпіння і побожність, вам не зашкодять їх (лицемірів) підступи» ( «Алу Імран», аят 120).

Суфьян ас-Савро (нехай буде задоволений ним Аллах) відзначав:

بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين

«Терпінням і твердим знанням досягається провід в релігії (процвітає людина в цьому світі і в світі вічному)».

Дуже багато хадисів про терпіння і стійкості, і всіх їх привести неможливо.

Пророк (мир йому і благословення) сказав:

«Терпіння це є світло (який буде висвітлювати його могилу)» (привів імам Мус-лим від Абу Маліка аль-Ашари). Також Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав:

ومن يتصبر يصبره الله, وما أعطى الله أحدا عطاء هو خير وأوسع من الصبر

«Тому, хто намагається проявляти терпіння, Аллах дасть його (терпіння), і немає нічого кращого з дарів Аллаха, ніж терпіння».

Таких висловів дуже багато, і привести все немає необхідності.

Переконання, яке повинно бути у людини, якого спіткало горе

Жодна людина, включаючи Посланців і пророків (мир їм і благословення), не застраховані від лих і випробувань від Аллаха, парою, навпаки, останні бувають випробувані сильніше, як в приклад для звичайних людей.

Значить, у віруючого має бути переконання, що Всевишній посилає біди і труднощі і тільки Він позбавить його від них, як Сам Всемогутній Аллах сказав:

ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله

Сенс: «Не наздоганяють біди, окрім як з волі Аллаха» ( «ат-Тагабун», аят 11). Що б не трапилося, в першу чергу, людина повинна бути переконаним, що все від Аллаха і тому як тільки Аллах посилає і видаляє біди, отже, і сподіватися теж потрібно тільки на Нього.

Знаючи, що всі біди - це рішення Аллаха, не можна бути незадоволеним Його рішеннями. Від усіх Його рішень є користь для рабів, бо Аллах справедливий і не утискає їх, Він Сам для Себе заборонив обмежувати Своїх рабів.

Одна і мудростей - Аллах, звичайно, знає краще - послання бід в тому, що біди посилає Аллах для змивання гріхів Cвоіх рабів, а якщо ж якщо раби чисті, то біди посилається для піднесення ступенів. Тому як Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав:

إن الرجل لتكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل, فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه ذلك

«Воістину, людина, на якого обрушилися лиха, і він виявив терпіння, піднесеться ступенями, яких він не досягне просто благими справами» (Ібн Хаббан № 2896 у своїй книзі «Сахих»).

ما يصيب المؤمن من هم ولا غم ولا نصب ولا وصب ولا حزن ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه

«Не наздожене віруючого занепокоєння, турбота, печаль, проблема, шкода, аж до того, що навіть колючка встромиться, і він відчує біль, крім як Аллах прощає гріхи внаслідок цього» (імам аль-Бухарі). Найменша біль або будь-яке випробування Аллах встанов-кість причиною змивання гріхів або звеличення ступеня.

Відсутність бід - привід для занепокоєння

Людина не повинна турбуватися, якщо біди часто посилається на нього, однак занепокоєння викликає, то якщо біди взагалі відсутні, як Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Ні блага в рабі, у якого не зменшується майно і не відчував тілесні хвороби, воістину, Аллах любить раба, якого зазнає і при випробуванні проявляє терпіння »(Ібн Абі Дунья). Так само Пророк (мир йому і благословення) сказав:

من يرد الله به خيرا يصب منه

«Кому Аллах бажає добра, тому посилає лиха» (імам аль-Бухарі).

Як проявляти терпіння

Коли людина проявляє терпіння, він повинен проявляти його щиро, заради Аллаха, а не з інших причин, як Аллах сказав:

فاصبر كما صبر أولوا العزم

Сенс: «Прояви терпіння (Мухаммад), як улуль-Азмі (як Пророки улуль-зам)» ( «аль-Ахкаф», аят 35). А як зрозуміти цей аят? Цей аят означає, що треба бути стійким не скаржитися нікому, а звертатися до Аллаха з благанням про дарування стійкості перед лихами, як надходили великі пророки (мир їм і благословення).

Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав:

ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول. إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا أجره الله في مصيبته وأخلف له خيرا منها

«Не наздожене біда раба, і він проявить стійкість і скаже:" Всі ми від Аллаха і до Нього повернемося. О, Аллах! Вслід за цим лихом благе для мене ", Аллах винагородить цього раба» (імам Муслім). Тобто, нехай той, на кого впала горе і печаль звернеться до Аллаха зі словами, які наведені в цьому хадисі і Аллах віддасть сповна, за його терпіння.

Щоб людина отримала повне відплата за терпіння, він повинен дотримуватися таких умов:

1) Бути переконаним, що все відбувається з волі Аллаха, і тільки Аллах позбавить від бід.

2) Чи не скаржитися, окрім як Аллаху.

3) Переносити горе, тільки лише сподіваючись на Аллаха і заради Аллаха.

4) Бути переконаним, що в усьому є мудрість Аллаха.

Це основні умови, які людина, мусульманин, зобов'язаний дотримуватися, інакше людина не отримає нічого, крім марних страждань. Тяжкий гріх скаржитися і не дякувати Аллаха за будь-Його рішення.

Так ні позбавить нас Аллах стійкості в відповідальний і потрібний момент. Амін!