Територіальні і соціальні діалекти - студопедія
Територіальний діалекти відображають мовні розбіжності періоду племінного ладу, епохи феодалізму, а також пов'язані з пересуванням населення на тій чи іншій території. Діалекти можуть лягти в основу загальнонаціональної мови, як, наприклад, свого часу московський діалект ліг в основу сучасної української літературної мови.
При визначенні статусу мовної освіти соціолінгвістичний критерій (тобто самовизначення говорять себе за мовою) є пріоритетним по відношенню до структурно-лінгвістичного критерію (який залежить від близькості двох мовних утворень, що виражається в можливості або неможливості комунікації без перекладача). Якщо колектив говорять вважає рідну мову окремою мовою, відмінним від мов всіх сусідів, значить, то, на чому даний колектив каже, - це окремий самостійна мова. Дотримуючись права людини, це точку зору повинні прийняти і мовознавці, і політики.
До основних властивостей територіальних діалектів належать такі:
2) обмеження сфери використання діалекту сімейними і побутовими ситуаціями;
3) освіту напівдіалекти як результат взаємодії і взаємовпливу різних говірок і пов'язана з цим перебудова відносин між елементами діалектних систем;
4) нівелювання своєрідності діалектної мови під впливом літературної мови (через засоби масової інформації, систему освіти і т.п.).
В системі української національної мови виділяються три групи діалектів: северноукраінскіе, південноукраїнські і середньоукраїнські. Вони відрізняються від літературної мови рядом особливостей у фонетиці, граматиці і лексиці.
Для северноукраінскіх діалектів (Вологодська, Ніжин, Новгородська області) характерні наступні особливості:
1) окання (вимова звуку О в ненаголошеній положенні (в предударних складах): [до] рóва, [моло] доó і т.д.;
2) цокання - нерозрізнення звуків Ц і Ч, наприклад, цаси, Куріч;
3) стяжение голосних при вимові особистих форм дієслів: знаш, понимюáш;
4) збіг форм орудного і давального відмінка іменників множини: пішли за грибáм та за ягодам.
Для південноукраїнських діалектів (Орловська, Коростенська, Черкассиская області) характерні такі особливості, як:
1) яканье - вимова звука А після м'якого приголосного на місці букв Я і Е в предударних складах: нясу. бядá і т.д.;
2) особливе вимова звуку # 947; (Фрикативное Г) - гусак. голова і т.д .;
3) м'яке ТЬ в дієслівних формах: йде. несе.
На базі середньоукраїнських діалектів склався сучасна українська літературна мова, тому його особливості (акання - вада, карова. Ікан - вісна, питухам і ін.) Ми не сприймаємо як діалектні.
Діалекти мають також і свої лексичні особливості. Так, наприклад, для северноукраінскіх говорив характерно вживання таких лексем, які незрозумілі носієві літературної мови, наприклад, повéть (приміщення під навісом на селянському дворі), баскóй (гарний), блáЗНіТ (спокушати, бентежити) і т.п.
В наші дні діалекти поступово руйнуються під натиском літературної мови. Однак окремі особливості діалекту можуть зберігатися у людини протягом усього життя, якщо він свідомо не буде їх усувати (наприклад, южнорусское вимова # 947; - г фрикативного; змішання родового / давального відмінків: був у Ніні # 8210; поїхав до Ніни).
Соціолекти не уявляють собою цілісних систем комунікації. Це саме особливості мови - у вигляді слів, словосполучень, синтаксичних конструкцій. Основа ж соціолектов - словникова і граматична - зазвичай мало чим відрізняється від характерної для даної національної мови. Схиляння і відмінювання різних специфічних позначень типу мент, тусуватися, кльовий, їх об'єднання в пропозиції здійснюються за загальномовним моделям і правилам; загальномовна є і лексика, що не позначає будь-які специфічні реалії «професійної» і побутового життя.
Просторіччя - підсистема української національної мови, яка не має прикрепленности до якоїсь території, це мова міського малоосвіченого населення, котрий має нормами літературної мови. Просторіччя склалося в результаті змішування разнодіалектной мови в умовах міста, куди здавна переселялися жителі різних сільських місцевостей. Від територіальних діалектів просторіччя відрізняється тим, що не локалізовано в тих чи інших географічних рамках, а від літературної мови (включаючи розмовну мову, що є його різновидом) - своєю некодіфіцірованностью, анорматівностью, змішаним характером використовуваних мовних засобів.
Просторіччя реалізується в усній формі мови; при цьому воно може отримувати відображення в художній літературі і в приватному листуванні осіб # 8210; носіїв просторіччя. Найбільш типові місця реалізації просторіччя: сім'я (спілкування всередині сім'ї і з родичами), «посиденьки» у дворі комунальних будинків, суд (показання свідків, прийом у судді), кабінет лікаря (розповідь пацієнта про хворобу) і деякі інші. В цілому сфера функціонування просторіччя дуже вузька і обмежена побутовими і сімейними комунікативними ситуаціями.
Носіями просторіччя-1 є, як правило, городяни похилого віку, які мають низький освітній та культурний рівень; серед носіїв просторіччя-2 переважають представники середнього і молодого поколінь, також не мають достатньої освіти і характеризуються відносно низьким культурним рівнем. Вікова диференціація носіїв просторіччя доповнюється відмінностями по підлозі: володіють просторіччям-1 - це переважно жінки похилого віку, а серед користуються просторіччям-2 значну (якщо не переважну) частину складають чоловіки. У мовному відношенні відмінності між цими двома пластами просторіччя проявляються на всіх рівнях - від фонетики до синтаксису.
Для сучасного просторіччя-1 характерні наступні особливості:
В області фонетики:
1) вставка звуку між голосними в іншомовних словах - радіо # 8210; сумлінно, какао # 8210; какава;
2) вставка гласного між приголосними - рубль # 8210; рубель, життя # 8210; жізінь; метр # 8210; метор;
3) уподібнення приголосних - Боїса, прячесся;
4) расподобленія приголосних - коридор # 8210; колідор, директор # 8210; ділектор, трамвай # 8210; транвай;
В області морфології:
1) вирівнювання приголосних при відмінюванні - хочу # 8210; хочут;
2) змішання пологів іменників - смачна повидла, червоний яблук; свіжа холодець;
В області синтаксису:
1) повна форма причастя або прикметника в складі іменного присудка - ти мені не потрібний, я не згодна; він не готовий;
2) вживання дієприслівників на -мші в ролі присудка - він випімші, я не спамші.
В області лексики:
1) заміна деяких слів, які сприймаються як грубі: відпочивати замість спати; їсти замість є;
2) використання емоційної лексики в «розмитому» значенні: наярювати, шпарить, відколювати і т.д. (Він по-англійськи так і шпарить).
У просторіччі-2 споживані деякі фразеологізми, які служать своєрідними «лакмусовими папірцями», що вказують на просторічне мовця (деякі з них поступово просочуються в розмовну мову, почасти втрачаючи свій просторічні характер). Це, наприклад, порівняльний оборот як цей (ця. Ці), з незаповненою семантичної валентністю у займенники: Проходьте вперед. Стала. як ця (в тролейбусі); Я йому кажу. вийди погуляй. Ні. сидить цілий день. як цей ; вираз типу того. А вона мені типу того. що я. мовляв. і не була там ніколи; і слово коротше. Ну, я, коротше, і так вже спізнююся і деякі інші.
Так як просторіччя (в обох його різновидах) обслуговує узкобитовие сфери комунікації, очевидно, що з найбільшою рельєфністю воно реалізується в мовних актах, що мають іллокутівную функцію осуду, звинувачення, прохання, запевнення, навіювання і т.п. (Пор. Такі мовні акти, як сварка, суперечка, божба, нашіптування, «распеканія» старшим молодшого і ін.). Однак і в інших видах комунікації носії просторіччя зазвичай використовують саме цей різновид української мови, так як їх мовна поведінка характеризується «монолінгвізм» - нездатністю перемикатися на інші, які просторічні засоби і способи спілкування.
Поняття койне особливо актуально при описі життя великих міст, в яких перемішуються маси людей з різними мовними навичками. Міжгруповое спілкування в умовах міста вимагає вироблення такого засобу комунікації, яке було б зрозуміло всім. Так з'являються міські койне, що обслуговують потреби повсякденного, головним чином усного, спілкування різних груп міського населення.
Відомо явище так званого територіального «роздвоєння» норми. мова йде про своєрідність московського і Харківського / ленінградського койне, підкресленого лексикографічної традицією: фонетичної нормалізацією (підготовкою орфоепічних словників) займаються в Москві, а лексичної (випуском академічних тлумачних словників) - в Харкові. На думку московського лінгвіста В.І.Белікова, «при сприйнятті написаних петербуржцями текстів москвичі можуть відчувати труднощі», оскільки в їхньому побуті немає таких відомих кожному петербуржці слів¸ як латка. точка (точковий будинок), пампушка. а є гусятница (качатницю), вежа, пончик.
1. Що являють собою мовні варіанти і яким чином вони використовуються?
2. У яких випадках і яким чином проявляється варіативність мови?
3. Що таке кодифікація мови?
4. Які типові етапи становлення літературної мови?
5. В яких функціональних різновидах і в яких функціональних стилях реалізується літературна мова?
6. Що таке мовна норма?
7. Які основні риси носіїв літературної мови?
8. Що представляють собою сучасні територіальні діалекти?
9. Що таке социолект?