таємниці шаоліня

- Майстер, в чому ж секрет шаоліньського кунфу і на чому він заснований, що володіє таким впливом на своїх учнів?
Шлях до очищення власної свідомості і набуття майстерності кунфу - це шлях абсолютної щирості і чистоти. Це має на увазі чистоту намірів, повагу до навколишнього світу, любов до близьких. Практики Шаолиньского монастиря несуть в собі історичну традицію, де метою є фізичне і духовно-моральне вдосконалення, досягнення гармонії людини з собою і навколишнім світом. Шаолиньское кунфу, як кристалізація мудрості китайського народу, було предметом
захоплення протягом тисячоліть і поширилося по всьому Китаю. Зараз його ідеї вийшли далеко за межі країни.
Сильним поштовхом для розвитку кунфу стала необхідність ченців жити в лісі серед диких тварин. Як стати непомітним, як нанести упереджувальний удар, як виконати складний стрибок зі зміщенням центру ваги? Цьому монахи вчилися, вивчаючи звички диких тварин, їх вміння - дотепер джерело збагачення і розвитку шаоліньського кунфу. Практикуючи кунфу, шаолиньские монахи імітують звички різних тварин, наприклад, моторність мавпи, стрибучість тигрів, стрімкість стрибка богомола. Ченці намагалися відзначити ті чи інші переваги спритності тварин. Взяти, приміром, 18 умінь Руки Архат, найбільш старого стилю кунфу, багато шаблони рухів якого включили унікальні пози диких тварин. Наприклад, купання ластівки, білий журавель, що розкриває крила, олень, який вручає квітку, срібна змія, висовується язичок і так далі.
- Інші, крім названого мною раніше стилю кунфу, включають в себе специфічні пози диких тварин. Практикуючі шаолиньский кунфу спочатку вивчали дії певної тварини, потім імітують його пози і в кінці кінців створюють яскраві пиктографические шаблони стилю. Такі стилі, як Стиль мавпи, Стиль Дракона, Стиль Леопарда, Стиль Журавля, Стиль Богомола, є найбільш відомими.
Набір рухів, що імітують звички диких тварин, став стилем шаоліньського кунфу лише тоді, коли відбулося з'єднання форми і духу. У цьому-то і полягає головний секрет шаоліньського кунфу!
Майстер, труднолі овладетьшаоліньскім кунфу? Какіеелементарниеупражненіяви порекомендуетемоім колегам, другімлюдям, коториевинужденимноговременіпроводітьвофісахзакомпьютерамі?

- Серед шаолиньских ченців існує вислів: «три роки тренувань ударів ногою, два роки ударів кистями». Це означає, що для осягнення тільки основ шаоліньського кунфу потрібно три - п'ять років.
А для досягнення техніки «Буріння дірок ногою» і «Дроблення Каменів Долонею» - дитячого кунфу - потрібна постійна практика з дитинства. І практика триває довгий час без перерв. Кожен буддист повинен пройти її протягом самої холодної зими і протягом самого жаркого літа. Всі без винятку шаолиньские монахи виконують елементи цієї практики: катаються по засніженій землі оголеним тілом, деруться по сотням сходинок вгору і вниз в горах Сонгшан. Практикуючи «Вирощування Кам'яної Колони», буддистські монахи стоять на голові на снігу півдня. А практикуючи «Сон Архата», буддисти сплять всю ніч з підвішеним на шию тілом. Від буддистів потрібно стояти як сосни, сидіти як камені, лежати або спати в позі дуги лука.
Тепер про вправи. Глибоко вдихаємо і повільно-повільно видихаючи третьому. Йде масаж внутрен-них органів. Друга вправа. Встати, руки розвести в сторону, тримати їх вільними. Вдих - вниз, вгору - видих. І так повторити шість або дев'ять разів. Присідаючи кожен раз, збільшувати кількість присідань. Присідати ще - ще раз нижче.