Таємниці гоголя чого боявся і що приховував великий письменник (одна з численних версій)
Ще за життя його називали і ченцем, і жартівником, і містиком, а в його творчості переплелися фантастика і реальність, прекрасне і потворне, трагічне і комічне.
З життям і смертю Гоголя пов'язано безліч міфів. Уже кілька поколінь дослідників творчості письменника не можуть прийти до однозначної відповіді на питання: чому Гоголь не був одружений, навіщо він спалив другий том "Мертвих душ" і спалював узагалі і, звичайно ж, що погубило геніального письменника.
Гоголь народився в краї, овіяному легендами. Поруч з Василівкою, де був маєток його батьків, перебувала відома нині всьому світу Диканька. У ті часи в селі показували дуб, у якого проходили побачення Марії з Мазепою і сорочку страченого Кочубея.
Ще хлопчиком батько Миколи Васильовича їздив в храм в Харківській губернії, де був чудовий образ Божої матері. Одного разу він побачив уві сні Царицю Небесну, яка вказала на дитя, що сиділи на підлозі у Її ніг: ". Ось твоя дружина". Незабаром він дізнався в семимісячної дочки сусідів риси ту дитину, яку бачив уві сні. Протягом тринадцяти років Василь Опанасович продовжував стежити за своєю нареченою. Після того, як бачення повторилося, він попросив руки дівчини. Через рік молоді одружилися.
Батько і мати письменника: М.І. Гоголь-Яновська (Косяровська) і В.А.Гоголь-Яновський. Роботи невідомого письменника
Через деякий час в родині з'явився син Микола, названий на честь Святителя Миколи Мірлікійського, перед чудотворною іконою якого Марія Іванівна Гоголь дала обітницю.
Від матері Микола Васильович успадкував тонку душевну організацію, схильність до богобоязливої релігійності і інтерес до передчуття. Батькові ж його була властива недовірливість. Не дивно, що Гоголя з дитинства захоплювали таємниці, віщі сни, рокові прикмети, що пізніше виявилося на сторінках його творів.
Коли Гоголь навчався в Полтавському училищі, раптово помер його молодший брат Іван, слабкий здоров'ям. Для Миколи це потрясіння було настільки сильним, що його довелося забрати з училища і відправити в Ніжинську гімназію.
У гімназії Гоголь прославився як актор гімназичного театрі. За словами товаришів, він невпинно жартував, розігрував друзів, помічаючи їх смішні риси, здійснював витівки, за які його карали. При цьому він залишався прихованим - про свої плани нікому не розповідав, за що отримав прізвисько Таємничий Карло на ім'я одного з героїв роману Вальтера Скотта "Чорний карлик".
Перша спалена книга
У гімназії Гоголь мріє про широку суспільну діяльність, яка дозволила б йому зробити щось велике "для загального блага, дляУкаіни". З цими широкими і смутними планами він приїхав до Харкова і зазнав першої важке розчарування.
Пізніше Гоголь отримав службу в одному з департаментів міністерства внутрішніх справ. "Переписуючи дурниці панів-столоначальників", молодий канцелярист уважно придивлявся до життя і побуті своїх колег чиновників. Ці спостереження згодяться йому потім для створення знаменитих повістей "Ніс", "Записки божевільного" і "Шинель".
Геннадій Спірін. Ілюстрація до повісті "Ніс"
"Вечори на хуторі біля Диканьки", або дитячі спогади
Після знайомства з Жуковським і Пушкіним натхненний Гоголь починає писати одне зі своїх найкращих творів - "Вечори на хуторі біля Диканьки". Обидві частини "Вечорів" були видані під псевдонімом пасічника Рудого Панька.
Якось батьки залишили сина вдома, а інші домочадці лягли спати. Раптом Нікоша - так називали Гоголя в дитинстві - почув нявкання, а через мить побачив крадеться кішку. Дитина був наляканий до напівсмерті, але у нього вистачило мужності схопити кішку і викинути в ставок. "Мені здавалося, що я втопив людини", - писав пізніше Гоголь.
Чому Гоголь не був одружений?
В особистому житті письменника все залишалося без змін. Існує припущення, що Гоголь ніколи не мав наміру одружуватися. Тим часом багато сучасники письменника вважали, що той був закоханий в одну з перших придворних красунь Олександру Йосипівну Смирнову-Россет і писав їй, навіть коли вона поїхала з чоловіком з Харкова.
Пізніше Гоголь був захоплений графинею Анною Михайлівною Вієльгорський. З родиною Вієльгорських письменник познайомився в Харкові. Освічені і добрі люди сердечно прийняли Гоголя і оцінили його талант. Особливо подружився письменник з молодшою дочкою Вієльгорських Ганною Михайлівною.
Відносно графині Микола Васильович вважав себе духовним наставником і вчителем. Він давав їй поради, що стосуються російської літератури, прагнув підтримати в ній інтерес до всього українського. У свою чергу, Ганна Михайлівна завжди цікавилася здоров'ям, літературними успіхами Гоголя, ніж підтримувала в ньому надію на взаємність.
За сімейними переказами Вієльгорських, Гоголь зважився зробити пропозицію Ганні Михайлівні в кінці 1840-х років. "Однак попередні переговори з родичами відразу ж переконали його, що нерівність їх суспільного становища виключає можливість такого шлюбу", - повідомляється в новітньому виданні епістолярію Гоголя з Вієльгорського.
Після невдалої спроби влаштувати своє сімейне життя Гоголь писав Василю Андрійовичу Жуковському в 1848 році, що не повинен, як йому здається, пов'язувати себе ніякими узами на землі, в тому числі і життям сімейної
"Вій" - "народний переказ", придумане Гоголем
Захоплення історією України надихнуло Гоголя на створення повісті "Тарас Бульба", що увійшла до збірки 1835 року "Миргород". Примірник "Миргорода" він передав міністру народної освіти Уварову для піднесення імператору Миколі I.
До збірки увійшло одне з найбільш містичних творів Гоголя - повість "Вій". У примітці до книги Гоголь написав, що повість "є народний переказ", яке він передав саме так як чув, нічого не змінивши. Тим часом, дослідниками досі не знайдено жодного твору фольклору, яке точно нагадувало б "Вій".
Ім'я фантастичного підземного духу - Вія - було придумано письменником в результаті з'єднання імені володаря пекла "залізного Ния" (з української міфології) і українського слова "вія" - повіку. Звідси - довгі віки гоголівського персонажа.
Кадр з фільму "Вій" (1967 р реж. К. Єршов і Г. Карпачова)
Зустріч в 1831 році з Пушкіним мала для Гоголя доленосне значення. Олександр Сергійович не тільки підтримував письменника-початківця в літературному середовищі Харкова, а й подарував йому сюжети "Ревізора" і "Мертвих душ".
П'єса "Ревізор", вперше поставлена на сцені в травні 1836 року, було прихильно прийнята самим государем-імператором, який в обмін на екземпляр книги подарував Гоголю діамантовий перстень. Однак критики виявилися не настільки щедрими на похвали. Пережите розчарування стало початком затяжної депресії письменника, який в цьому ж році виїхав за кордон "розмикати тугу".
герой #xAB; Ревізора # xBB; - Хлестаков. Художник Л. Костянтинівський
У 1839 році в Римі Гоголь схопив сильну болотну лихоманку (малярію). Йому дивом вдалося уникнути смерті, але важка хвороба привела до прогресуючого душевного і фізичного розладу здоров'я. Як пишуть деякі дослідники життя Гоголя, хвороба вразила мозок письменника. У нього почали траплятися напади і непритомність, що характерно для малярійного енцефаліту. Але найстрашнішим для Гоголя були бачення, які відвідували його під час хвороби.
Як писала сестра Гоголя Анна Василівна, за кордоном письменник сподівався отримати від кого-небудь "благословення", і коли проповідник Інокентій подарував йому образ Спасителя, то письменник сприйняв його як знак згори їхати в Єрусалим, до Гробу Господнього.
Однак перебування в Єрусалимі не принесло очікуваного результату. "Ще ніколи не був я так мало задоволений станом серця свого, як в Єрусалимі та після Єрусалиму, - говорив Гоголь. - У Храмі Гроба Господня я був наче потім, щоб там на місці відчути, як багато в мені холоду серцевого, як багато себелюбства і самолюбства ".
Лише ненадовго хвороба відступила. Восени 1850, опинившись в Одесі, Гоголь відчув себе краще, він знову став бадьорим і веселим як і раніше. У Москві він прочитав окремі глави другого тому "Мертвих душ" своїм друзям, і, бачачи загальне схвалення і захоплення, почав працювати з подвоєною енергією.
Однак, як тільки другий том "Мертвих душ" був дописаний, Гоголь відчув спустошеність. Все більше їм став опановувати "страх смерті", яким колись мучився його батько.
Важкий стан погіршували бесіди з фанатичним священиком - Матвієм Костянтинівський, який докоряв Гоголя в його уявної гріховності, демонстрував жахи Страшного суду, думки про яких мучили письменника з раннього дитинства. Духівник Гоголя зажадав відректися від Пушкіна, перед талантом якого Микола Васильович схилявся.
Вважається, що в ту ніч він спалив саме другий том "Мертвих душ". Однак пізніше рукопис другого тому знайшли серед його книг. А то, що було спалено в каміні, до сих неясно.
Після цієї ночі Гоголь ще більше заглибився у власні страхи. Він страждав тафефобія - боязню бути заживо похованим. Цей страх був настільки сильний, що письменник неодноразово віддавав письмові доручення ховати його тільки тоді, коли з'являться явні ознаки трупного розкладання.
У той час лікарі не могли розпізнати його психічне захворювання і лікували ліками, які тільки послаблювали його. За словами доцента Пермської медичної академії М. І. Давидова, який проаналізував сотні документів, вивчаючи хвороба Гоголя - "Якби медики вчасно почали лікувати його від депресії, письменник прожив набагато довше"
#xAB; Гоголь на смертному одрі # xBB ;, малюнок В. А. Рачинського
За версією професора Літературного інституту, письменника В.Г.Лідіна, який був присутній на розтині могили, череп Гоголя був витягнутий з могили в 1909 році. Того року меценат і засновник театрального музею Олексій Бахрушин підмовив ченців добути для нього череп Гоголя. "У Бахрушинському театральному музеї в Москві є три невідомо кому належать черепа: один з них, за припущенням, - череп артиста Щепкіна, інший - Гоголя, про третій - нічого не відомо", - писав Лидин в своїх спогадах "Перенесення праху Гоголя".
Чутки про вкрадену голові письменника пізніше міг використовувати Михайло Булгаков, великий шанувальник таланту Гоголя, в своєму романі "Майстер і Маргарита". У книзі він написав про вкрадену з труни голові голови правління МАССОЛИТа, відрізаною трамвайними колесами на Патріарших ставках.
У М.В.Гоголя є повість "Страшна помста": може про сучасну ситуацію українських і українців (Іван і Петро), про віру, сімейних і національних цінностях, поляках-Захід і т.д.
Н. В. Гоголь. Страшна помста.
Чи піймав чи не піймав Петро. а вже Іван веде пашу арканом за шию до самого короля. "Бравий молодець!" - сказав король Степан і наказав заплатити одному йому стільки грошей, скільки одержує все військо; і наказав відвести йому землі там, де він надумає собі, і дати худоби, скільки побажає. Як отримав Іван нагороду від короля, в той же день розділив все порівну між собою і Петром. Узяв Петро половину королівської платні, та не міг стерпіти того, що Іван отримав таку честь від короля, і затаїв глибоко в душі помсту.
Їхали обидва лицаря на даровану королем землю, за Карпат. Посадив козак Іван з собою на коня свого сина, прив'язавши його до себе. Вже смеркло - вони все їдуть. Малий заснув, став дрімати і сам Іван. Чи не дрімай, козаче, у горах дороги небезпечні. Та в козака такий кінь, що сам скрізь знає дорогу, не спіткнеться і не оступиться. Є між горами провалля, у проваллі дна ніхто не бачив; скільки від землі до неба, стільки до дна того провалу. Як і над самим проваллям дорога - два чоловіки ще можуть проїхати, а троє нізащо. Став обережно ступати кінь з дрімаючим козаком. Поруч їхав Петро, весь тремтів і затаїв дух від радості. Оглянувся і штовхнув побратима в провал. І кінь з козаком і хлопчиком полетів у провалля.
Вхопився, одначе, козак за гілляку, і тільки сам кінь полетів на дно. Став він дертися, з сином за плечима, вгору; трохи вже не дістався, підняв очі і побачив, що Петро наставив списа, щоб зіштовхнути його назад. "Боже Ти мій праведний, краще б мені не підводити очей, ніж бачити, як рідний брат наставляє списа, штовхнути мене назад. Брат мій милий! коли мене списом, якщо вже мені так написано на роду, але візьми сина! чим безневинне дитя винувате, щоб йому загинути такою лютою смертю? "Засміявся Петро і штовхнув його списом, і козак з хлопчиком полетів на дно. Забрав собі Петро все добро і став жити, як паша. Табунів ні у кого таких не було, як у Петра. Овець і баранів ніде стільки не було. І помер Петро.
Як помер Петро, покликав Бог душі обох братів, Петра й Івана, на суд. "Великий грішник цей чоловік! - сказав Бог. - Іване! не зможу я йому скоро кари; вибери ти сам йому кару! "Довго думав Іван, вигадуючи кару, і, нарешті, сказав:" Велику кривду вчинив мені цей чоловік: зрадив свого брата, як Іуда, і позбавив мене чесного мого роду і потомства на землі. А людина без чесного роду і потомства, як хлібне зерно, кинуте в землю і загибле марно в землі. Сходу немає - ніхто і не дізнається, що кинуте було насіння.
Отже, зроби це, Боже, так, щоб все потомство його не мало на землі щастя! щоб останній в роду був такий злочинець, якого ще не бувало на світі! і від кожного його злочину щоб діди і прадіди його не знайшли б спокою в трунах і, терплячи муку, незнану на світі, підіймалися б з могил! А Юда Петро щоб не мав сили підвестися і тому терпів би муку ще тяжчу; і їв би, як скажений, землю, і корчився б під землею!
І коли прийде час заходів злочини того чоловіка, підійми мене, Боже, з того провалля на коні на найвищу гору, і нехай прийде він до мене, і кину я його з тієї гори в найглибше провалля, і всі мерці, його діди і прадіди, де б не жили за життя, щоб усі потяглися з різних кінців землі гризти його за ті муки, що він завдавав їм, і вічно б його гризли, і повеселився б я, дивлячись на його муки! А Юда Петро щоб не міг піднятися з землі, щоб поривався гризти і собі, та гриз би самого себе, а кістки його росли б, чим далі, більше, щоб через те ще сильнішим ставав його біль. Та мука для нього буде найстрашніша: для людини немає більшої муки, як хотіти помститися і не могти помститися ".