Свої чи чужі як зберегти національну культуру
Сьогодні в Москві проживають кілька десятків тисяч уродженців Дагестану: кумики, лезгини, даргіни, лакці і представники інших народів, що населяють республіку. Більшість з них добре влаштувалися в столиці - мають роботу, житло, їхні діти вчаться в школах. Ось тільки практично у всіх є одна проблема: як зробити так, щоб діти змогли вивчити рідну мову, дізналися багато про культуру та історію народу, співали чудові національні пісні, освоїли запальні національні танці. Виявляється, це не так просто, хоча в Москві і намагаються створити для цього всі можливі умови.
Другокласниця Ісла Авкаева живе з батьками в підмосковних Хімках, вчиться в новій гімназії №12, але кожної суботи та неділі їздить на заняття в московську школу, що на радіаторні вулиці біля метро "Войковська". Там працює гурток з вивчення дагестанського мови, танців і пісень. Звичайно, батьки Ісла хотіли б віддати її в школу з дагестанським етнокомпонентом, але поки в Москві такої немає. І ось питання, над яким варто було б задуматися: школи немає, тому що влада міста її не створюють, або тому що батьки Ісла і інших дагестанських дітей не виявляють належного інтересу?
Аміль Саркара, член міжнаціонального координаційної ради при уряді Москви освітні послуги від Лезгинську благодійного фонду, що входить в московську національну Дагестанську громаду, вважає, що справа, по-перше, в непоінформованість сімей про можливості, які є, а по-друге в тому, що батьки не завжди активні, коли мова йде про виховання дітей в дусі національних традицій та культури.
"На все це народ приходить подивитися, але все-таки нам важливіше проводити заходи іншого плану, коли людина може активно в них брати участь, - підкреслює Аміль. - Ми повинні думати про те, щоб задовольнити культурні запити насамперед тих, хто зацікавлений в збереженні національної культури. Уряд Москви надає можливість всім національним громадам, які проживають в місті, задовольняти свої культурно-освітні потреби і запити. Хтось в цьому сенсі дуже добре організований, має відразу неяк до національних шкіл, хтось тільки-тільки веде організаційну роботу в цьому напрямку. У нас поки тільки 120 осіб навчаються в школі "Намус", і це, звичайно, замало. Найголовніше завдання у нас сьогодні - це широко розповсюдити серед москвічей- дагестанців інформацію про цей центр, розповісти про те, чим діти займаються там, чого навчаються, яке розвиток отримують. Коли я дзвоню і запрошую сім'ї на наші заходи, найчастіше мене запитують про концертах, люди хочуть розваг, а справа ж не тільки в цьому ".
Справа в тому, що дорослим цікаво побувати на концертах, послухати народні пісні, подивитися народні танці, вони розуміють, що це таке. Але ось їхні діти вже не знають мови, далекі від національної культури та історії, вони народилися і виросли в Москві. Завдання наше тепер в тому, щоб старше покоління задумалося над цими проблемами, приваблювало своїх дітей до вивчення рідної мови, культури. На жаль, в "Намус" представлені не всі національності Дагестану, наприклад, не мають своїх мовних класів лезгини і кумики. Це при тому, що в Північному окрузі Москви, де розташовується "Намус", вчаться 411 дітей, в тому числі 56 аварцев, 81 даргінець, 9 кумиків, 99 лезгинов, у яких немає свого мовного класу, хоча для його відкриття достатньо мати всього 6 людина.
Російсько-дагестанський культурно-освітній центр "Намус" імені Расула Гамзатова робить дуже багато для виховання підростаючих москвичів-дагестанців. Ця установа додаткового етнокультурного освіти, де навчання дітей починається з 4-6 років і йде за рахунок міського бюджету. Директор центру Магомед-Расул Еловіч Гамзатов вважає, що педагогічний колектив вирішує разом з батьками дуже складне завдання залучення дітей до культурної спадщини Дагестану в рамках освітнього процесу, виховання справжнього патріота, громадянина світу. "Наш центр, - розповідає Гамзатов, - перш за все займається вихованням дітей, передачею їм знань про традиції Республіки Дагестан. У вільний від навчання в основних школах час наші діти долучаються до духовних витоків своїх рідних народів.
Головна мета "Намус" полягає в тому, щоб те, чого ми вчимо дітей, допомагало їм жити і працювати без будь-яких комплексів і перешкод в будь-якому суб'єкті РФ. У центрі діти вивчають рідну мову, рідну літературу, рідну історію, психологію народів Дагестану, психологію міжнаціонального спілкування, музику, танці, пісні народів Дагестану, прикладне мистецтво, образотворче мистецтво. Дуже важливий предмет - риторика. Ми відтворюємо мова видатних діячів культури - артистів, поетів, даючи зразки класичної мови на рідній мові. Для нас основним класичним мовою залишається арабську мову, але діти його вивчають в філологічному аспекті, тобто вони дізнаються, що наші духовні витоки сягають до арабської культури. Але розуміючи, що діти живуть в російськомовному середовищі, вчаться в українських школах, ми вивчаємо також основи російської культури ".
Сьогодні з дітьми в "Намус" працюють 12 вчителів. Це люди освічені, знаючі мови і народну культуру. Один з таких педагогів - Сайбат Байрамаліевна Менгісанова. За освітою вона викладач німецької мови, але за власним бажанням стала педагогом цього дагестанського культурно-освітнього центру, розуміючи, як важлива його робота. Саме Сайбат Байрамаліевна сьогодні займається формуванням Кумицька класу, тому що володіє цією мовою. До сих пір їй це не вдавалося: "Коли я зателефонувала Кумицька сім'ї, у батьків завжди знаходилися важливіші заняття для їхніх дітей: відвідування басейну, художньої студії, музичної школи і так далі, до" Намус "вони так і не дійшли. - журиться Менгісанова. - я хочу сказати, що Дагестан - благословення на все життя, і ми повинні передати це нашим дітям. я - мама двох хлопчиків і двох дівчаток. Коли мій молодший син поводиться некоректно по відношенню до старшого брата, я починаю пояснювати, що він не правий. Молодший запитує, п ому, і я йому кажу: "Тому що він - старший! " "Ну і що? "- дивується молодший син, і я йому кажу:" Вся справа в тому, що ти - дагестанець! "Але для нього це не стає поясненням до тих пір, поки він не дізнається звичаїв наших народів. Адже ці звичаї йдуть здалеку, з історії, де є пояснення всьому.
Ми повинні знати свої звичаї, знайомити з ними наших дітей. Тому мені б хотілося, щоб в національному центрі навчали дітей історії і традицій. Моєму старшому синові 24 роки, він хоче одружитися, але найперше вимога, яке він пред'являє до майбутньої дружини, - це знання нею рідної мови, тому що мама займається вихованням дітей, і, якщо вона не буде знати національної мови, діти теж будуть говорити тільки російською мовою. Але де мій син знайде таку наречену, якщо московські дагестанські дівчата найчастіше мови не знають. Скільки б нас не було в Москві - сорок або більше тисяч, ми повинні об'єднуватися, збиратися, разом водити наших дітей в театри, в кіно, на виставки, в музеї, щоб вони спілкувалися між собою, росли в цьому спілкуванні і, дорослішаючи, продовжували спілкуватися. Надалі саме спілкування допоможе нам всім вижити в цьому важкому і жорстокому світі ".
"Намус" - унікальний навчальний заклад. Але ось дітей в ньому займається явно менше, ніж могло б бути. Це проблема, яку можна вирішити тільки за участю батьків. Парадоксально, але не завжди батьки прагнуть навчати дітей в "Намус", очевидно, не розуміючи, що розмова йде не тільки про те, щоб вивчити рідну мову, а й про те, щоб в процесі його вивчення проходило формування національної самосвідомості, самобутності.
"Я по вихідним ходжу по ринках. Підходжу до дорослих дагестанцям, біля яких стоять їхні діти-підлітки, і кажу:" Навіщо ви їх тут тримаєте, відпустіть в Центр, там вони будуть займатися, вивчати національне культурне надбання ", - розповідає батько чотирьох дітей Гаджи Магомедов, представник даргінською громади, дочка якого Зумруд вчиться в "Намус" і вже прекрасно співає національні пісні. - Однак рідко батьки відгукуються на мій заклик, вони думають, що робота на ринку для дитини важлива як трудове виховання. тим часом, національне виховання це те, що викликає повагу до молодих людей, які його отримали, а у них самих формує почуття власної гідності.
Росія - батьківщина 130 етносів, 60 з них живуть на Північному Кавказі, в Дагестані - 30. Знаючи, що ми така багатонаціональна республіка, що ми - люди гір, виховуючись в Москві, ми повинні зберегти свою культуру, свої традиції, звичаї в натуральному вигляді . Дагестан завжди тільки позитивно впливав на всю українську політику, а Україна любила наші пісні, танці, ми дали їй багато відомих вчених, які прославили країну. Все це потрібно продовжувати. Наші діти з відзнакою закінчують українські школи, добре знають російську культуру і історію, але українськими все одно не стають, вони по народженню дагестанці. Зате вони легко можуть втратити свою етнокультуру, якщо не будуть її знати. А це означає, що вони можуть втратити свої корені. Наших дітей ми повинні долучати не тільки до російської, європейської і американської культури, а й до своєї традиційної, кровної. Знаючи свою культуру, дитина стане краще, чистіше, з ним набагато цікавіше буде спілкуватися оточуючим людям ".
У Гаджи Магомедова четверо дітей, вони народилися і живуть в Москві. Щороку вони бувають у родичів в селі поблизу Махачкали. Завдяки "Намус" вони знають рідну мову, говорять на ньому будинку, тому, коли приїжджають в Дагестан, проблем в спілкуванні з родичами і однолітками у них немає. Ось це, мабуть, одна з найголовніших перемог "Намус" - діти не відчувають себе чужими на батьківщині.