світло невечірнє

Проповіді архімандрита Сави (Мажуков), насельника Свято-Нікольського монастиря міста Гомеля.

Привіт, друзі мої!

І дуже корисно нам, людям, для яких віра Христова є чимось очевидним, змінювати кут зору і дивитися на свій досвід очима людей зі зворотного боку церковних стін.

Вони часто задають питання: «Що цих, здавалося б, нормальних людей довело до такого життя? Чому вони встають о п'ятій ранку, біжать на ранню літургію щонеділі, коли цілий тиждень працювали і потрібно б відпочити? Чому встають так рано і чому лягають так пізно, прочитавши святі молитви? Чому священикові, якомусь чужому людині, відкривають свої таємниці? Чому сповідаються, каються перед Богом? Чому моляться, стоять у церкві півтори-дві години, хрестяться, не хочуть сідати, не хочуть розважитися? Що це за люди такі? З чого починається віра? »

І багато хто з них, найбільш чесні люди, навіть запитують: «А як мені повірити? Як мені стати віруючою людиною? »Дійсно, буває такий стан, коли людина знаходиться в ситуації релігійної бездушності, релігійної несамовитості: він хотів би це відчути, пережити, але ніяк не може зрозуміти, з чого йому почати, як виявити, що Бог є. Адже не йти ж йому вульгарним шляхом, не вимагати від віруючих, щоб вони просто показали йому Бога: «Ви мені покажіть, я тоді в Нього повірю!» Це абсолютно смішною аргумент, і розумна людина, звичайно, не буде до нього серйозно ставитися.

Але, друзі мої, як відповісти на це питання: з чого починається віра? Як виявити, що Бог є? І відповідь тут дуже простий, ми знайдемо його в Євангелії, в творіннях святих отців, навіть в нашому особистому досвіді. Я зверну вашу увагу на один звичай, який ви знайдете в кожній релігії, в кожній релігійній традиції. З чим він пов'язаний, на що він спирається, ми вкажемо трохи пізніше.

Цей звичай згадується, наприклад, у зв'язку з подією Стрітення Господнього. Згадайте другу главу Євангелія від Луки, де повідомляється про те, як батьки принесли в Єрусалимський храм Ісуса Христа, немовляти, сина свого, щоб представити перед Очима Божими. Причому в цьому маленькому уривку чотири рази згадується, що вони виконують це по Закону Божому, по священному встановленню, яке велить всякого «дитя чоловічої статі, що розкриває утробу», принести Богу.

Я зараз не буду говорити про сенс події, ви самі Новомосковсклі цей текст, бували в церкві на богослужінні і чули співи. Мені б хотілося поміркувати на тему, чому Господь дає таку заповідь: у тебе народилася дитина, і його потрібно представити перед Очима Божими. Що це означає? Ми бачимо і інші звичаї, які існують в Православної Церкви за традицією Святого Письма, Закону Божого.

Після хрещення дітей ми вносимо хлопчиків в вівтар, а дівчаток благословляємо перед царськими вратами. Це називається «воцерковлення дітей» .Зачем ми це робимо, адже дитина вже хрещений? Нам необхідно представити немовляти перед Очима Божими, «показати» його Богу.

Є й інші моменти. Наприклад, ви знаєте, що в свято Преображення ми приносимо на освячення початок плоду: яблука, виноград ... Навіщо ми це робимо? Хіба Бог не знає, що у нас народилася дитина або що ми зібрали урожай? У давнину існував звичай приносити перший сніп перед Очима Божими, навіть потрясати їм, показувати неба: «Ось, Господи, що вродило!» Це прагнення показати Богу плоди нашого життя дуже важливо. Друзі мої, саме з цього починається релігія. Чому потрібно показати дитину Богу? Що це за жест? Що за дію? Що це за акт, на чому він заснований?

Заснований він, звичайно, на почутті вдячності. З чого починається віра? З досвіду подяки і вдячності.

Просто говорите Богу «спасибі», не словами говорите, а як це робила Пречиста Діва Марія, показуючи Богу немовляти, дякуючи Йому за те, що Він дав Їй цю дитину. Так робить кожна єврейська жінка і кожна православна жінка, коли у неї народжується дитина. Це жест подяки, жест евхаристический.

Напевно кожен з вас знає, що центральним моментом Євхаристії є Євхаристійний канон, коли священик, прочитавши певні молитви, піднімає над престолом Божим Чашу з вином і дискос з хлібом зі словами: «Твоя від Твоїх Тобі приносимо за всіх і за вся». Це теж дуже древній жест - священнослужитель піднімає Дари, Безкровні Жертви перед Очима Божими, показуючи: «Господи, це Твоє від Твоїх! Я знаю, що це Ти мені дав, але я своє знання і свою подяку показую тим, що Тобі їх віддаю і присвячую ».

Ось в чому полягає початок релігії, ось чому віруюча людина - це людина за визначенням вдячний. Як любов до Бога і ближнього є центральна заповідь в християнської моралі, так і подяку виростає з цього подвійного кореня: з вдячності до Бога і подяки до ближнього.

Якщо ви хочете бути по-справжньому віруючою людиною, долучитися до досвіду релігії, потрібно починати не з того, щоб ставити свічки або виконувати обряди, хоча це теж дуже важливо, а з того, щоб говорити «спасибі» дружині за приготовану вечерю, дитині за то, що він, наприклад, почистив ваші черевики (бувають такі діти!), мамі за те, що вона була уважна, співробітнику на роботі за те, що він відкрив двері ...

Хлопцям, які займаються у мене в недільній школі, в біблійній студії, я даю завдання говорити «спасибі» не менше дванадцяти раз в день. У ченців є чіткі, і вони їх перебирають з Ісусовою молитвою. На вервиці буває по сто, по тридцять зерен, а мирянам я б давав чіткі по дванадцять зерен, щоб кожна людина стежив за собою, наскільки він вдячний.

І якщо ви вдячні ближнього, то вдячні і Богу. Тому що сказати «спасибі» -це значить помітити працю людини, зроблений заради вас, і сказати «спасибі» Богу - це означає помітити Бога. Ви Його не помітите до тих пір, поки не скажіть "спасибі".

Поупражняйтесь, друзі мої, в цьому дуже просте правило: частіше говорити «спасибі». І ви виявите набагато більше уважних, цікавих і гарних людей, ніж вам здавалося до цього часу. А деякі з вас знайдуть Бога, якщо навчаться питати Його «спасибі».

Розшифровка Марія Матуленко

Питання та відповіді

Як бути, якщо в школі вчать протилежного вірі?

- - Трохи раніше Ви говорили про те, що кожен предмет можна викладати по-різному і розповідати про Бога не тільки по предмету «Закон Божий», але і.

Як вести себе віруючому в світській школі?

- - Оскільки православних шкіл, гімназій у нас вУкаіни не так вже й багато, так чи інакше багатьом православним дітям доводиться вчитися і в звичайній.

Як навчити дитину використовувати сучасну техніку на благо?

Як навчити дитину боротися з лінню щодо школи?

- - Батюшка, як навчити дитину боротися з лінню щодо школи? Чи має місце фізичне виховання? Багато порадників з цього приводу. - Невольник НЕ богомольник.

- Створення і просування