Сучасна проза
- Справа в тому, що німець може спокійно жити, наприклад, в Америці. Американець спокійно зможе прожити все життя в Німеччині. А ось український ніде, крім як у своїй засраннойУкаіни, нормально, без зривів і істерик, жити не зможе.
Москва - це багате місто, зрозумів я, напевно, тому тут так багато жебраків, це місто героїв, тому тут так багато покидьків і негідників.
Жінку по-справжньому можна оттрахать тільки грошима. Іншими способами її не задовольнити.
Якщо ви даєте жінці гроші, то це дружба. Якщо вона вимагає у вас грошей - то це вже любов.
Я вважаю, що людина за все повинен відповісти. Він повинен ще і ще раз прокрутити стрічку свого життя, в інші кадри вдивляючись особливо пильно - як правило камера наїжджає, і вони подаються крупним планом.
( "Камера наїжджає")
Пристрасть до з'ясування відносин - один з важких пороків української інтелігенції.
( "На Верхній Масловці")
Мені іноді здається, що я. Що я - твій кульку-йокарі.
Мені чомусь здається, що при нашому народженні Бог підписує всі серця. На одних він пише «щастя», на інших - «печаль», на одних - «безумство», на інших - «геніальність», «злість», «успіх», «невезіння». Кому яке дістанеться.
Уява весь час малює жбурляти вітром газету. Те, як черговий сильний порив кидає її на огорожу з колючого дроту, миттєво розриваючи на шматки. Я відчуваю себе цією газетою. Бог для мене все одно що цей вітер. Для нього все це - гра. Він же - Бог. І тут вже як кому пощастить.
Як на мене, так життя повне доріг, що ведуть нас один до одного. Але в моїй родині доріг немає - є лише підземні тунелі. І, здається, ми все в них загубилися. Хоча ні, не загубилися. Ми просто в них жили.
Знаєте, тут зібралися всі, кого попсувала життя. При думці про це мені якось сумно, то погано. Чому? Та тому що дивіться: ось стане нам усім краще або ми зробимо вигляд, що нам стало краще, і куди ми підемо після цього? Що будемо робити з нашою новознайденої здатністю тверезо мислити? Повернемося в світ, який прожувати нас і виплюнув? Не особливо райдужна перспектива.
- Все зробіть список того, від чого втрачаєте контроль над своїм життям і втрачаєте владу над собою.
- Ми ніби як повинні віддавати владу над собою вищим силам, - скептично відгукнувся Марк. На нього іноді знаходить. Найцікавіше, що він не особливо вірить у таке інше.
- Так ось чим ти займаєшся, Марк? Віддаєш себе у владу тих вищих сил, в які віриш?
- Я не знаю як це зробити.
- Ні, знаєш, - заперечив Адам. - Адже ти віддаєшся у владу горілки і кокаїну.
- Нісенітниця собача.
- Хіба?
Цей хлопець живе в поганому готелі. Він кинув все - будинок, роботу, дружину. Він сам нам це розповідав.
- Гаразд, ти припер мене до стінки.
- Я лише зробив припущення. Так ось я припускаю, що ти віддав всю владу над собою тієї гидоти, що привела тебе до такого стану. І в цій кімнаті абсолютно все зробили те ж саме.
Мені втовкмачити в голову, що для того, щоб бачити красиві сни, потрібно народитися красивим. Бог не написав на моєму серці «красивий», так що я загруз в поганих снах. Погані сни для поганих хлопчиків. У всякому разі, до мене це підходить. І я нічого не можу з цим вдіяти.
Психотерапевти тут думають, що якщо ти пізнаєш самого себе, то тобі якимось чином стане краще і ти зможеш залишити це місце і жити до кінця своїх днів щасливим і люблячим чоловіком. Щасливим. Люблячим. Ненавиджу ці слова. Повинен любити їх, повинен мати потребу в них. Не хочу. Не потребую. Не треба мені їх.
Ось як я це бачу: якщо ти дійсно залізеш глибоко в себе, то можеш виявити, що всередині ти лише брудний, огидний і егоїстичний шматок лайна. Що, якщо моє серце все згнило і розклалося? Що тоді? Що мені робити, дізнайся я це? Скажіть мені, що?
- Знаєш, - раптом сказав Рафаель, - у моєї тітки перед смертю була хвороба Альцгеймера.
Я немов ненавмисно підслухав розмову, який він вів сам з собою.
- Вона хоч що-небудь пам'ятала?
- Ні, Зак, їй було шістдесят чотири роки, і вона навіть не пам'ятала про те, що все ще живе.
- Це дуже сумно.
- Так, дуже сумно. Вона начебто вже була мертва.
- Розумію. Але, може бути, це нормально - починати все забувати перед смертю?
- Ти плануєш незабаром померти, Зак?
Я прекрасно зрозумів, що він хотів цим сказати.
Може бути, я і справді був схожий на його тітку? Мертвий, але все ще живий.
С. 128 - «По сусідству»: «Аббіна мама не була старою, і вона дуже хотіла жити. Вона любила життя і ніколи не скаржилася.
Зараз, у свої тридцять п'ять, Абба могла з точністю сказати - таких людей в світі дуже мало. Велика частина скаржиться на всіх і вся, і рідко хто радіє кожному новому дню, як це вміла робити мама Абби. Раділа між справою, виконуючи все, що повинна по трудовому кодексу українських жінок - вела господарство, виховувала дитину, працювала, дружила і допомагала всім, хто був поруч. "
А ось у дорослому житті все вважають себе винятковими і неймовірно оригінальними індивідами. Сама думка про те, що хтось може думати твої думки противна людям. «Та що ти можеш знати про мою дивовижною неповторної особистості ?!». Дійсно, ми жили і виховувалися одними і тими ж принципами, телепередачами і книгами. У нас єдина освітня і законодавча система. Єдина система моралі та етики. Одні і ті ж традиції. Одна і та ж мода. З чого б нам бути настільки схожими ?!
On s'habitue à tout dans la vie, même à être un salopard toute sa carrière.
Vivre, vivre, vivre. Je dois répéter chaque fois que je serai prêt à m'abandonner au désespoir, par trois fois, ce mot d'espérance. «Tant qu'il y a vie, il y a espoir. »
Коли я спілкуюся з людьми, хорошими або поганими, почуття мої прітомляются, я перестаю сприймати слова і здаюся на милість співрозмовника. Зберігаю ввічливість. Киваю. Роблю вигляд, що в усі вникаю, бо не бажаю нікого ображати. І моя слабкість не раз увергав мене в серйозні неприємності. Намагаючись бути добрим з іншими, я перетворюю свою душу в живильний бульйон.
Будь-яка винність взагалі відносна і залежить від часу і місця: перші поселенці Америки безкарно стріляли в індіанців і один в одного, це вважалося знищенням злісних дикунів або самообороною, ніхто їх не судив.
з в'язниці можна вийти назад, а з старості назад не вийдеш
Вірно, значить, життєвого правила: якщо хочеш щось надійно заховати, поклади на увазі.
Не треба брехати нікому і самому собі: крім вигоди, нічого на світі не існує, і якщо людина перестане думати про свою вигоду, він перестане бути людиною.
Тепчілін дуже здивувався. Бог ніколи ще не виникало в його житті з такою приголомшливою реальністю. Він взагалі Бога не розумів і, мабуть, в нього не вірив. Церква поважав і вважав її корисною - вона допомагає людям зайнятися чимось спокійним, ні для кого не образливим. Все краще, ніж горілку пити. Тут у нього було, як це часто трапляється у безликих і сірих людей, абсолютно оригінальну думку. Більшість-то якраз вважають, що десь якийсь Бог є, а от всякі релігії - тільки морока і розбрат, плутають людей, плутаються один у одного під ногами і ніяк чітко не можуть пояснити, чому люди, які вірять в Бога так -то, потраплять в рай, а вірять в Нього ж по-іншому, в рай не потраплять, як би не старалися. А Тепчілін, крім Бога вигадкою, вигідною людям, цінував і поважав цю вигадку: змушує якщо не всіх, то хоча б деяких мати совість.
У Литкаревой було хороше, добре дитинство, і синові вона постаралася влаштувати таке ж. Тому їй здавалося, що в дитинстві взагалі все хороші і нормальні, а доросле життя - це хвороба, якої хворіють після дитинства і не можуть вже вилікуватися до самої смерті.
Як це взагалі буває, що розумне більшість заражається божевіллям від меншості і потурає йому? Або не так воно розумно? Або воно не більшість, а більшість якраз носить в собі якийсь тоталітарний вірус, який в будь-який момент може перетворитися в пандемію?
У грудях у нього немов прокинулася птиця, і обережно, як би дивуючись з того, що ще жива, розправила крила.
Кожен з нас орієнтується на свої власні цінності, і я не виняток. Розбіжність орієнтирів може привести до розбіжностей, які, в свою чергу, можуть бути причиною тотального взаєморозуміння.