Структура буття види, рівні, форми

Слід розрізняти види буття - об'єктивна реаль-
ність і суб'єктивна реальність, рівні буття - актуальність
ве і потенційне буття, форми буття - природне і

Об'єктивна реальність охоплює все те, що суще-
ствует поза і незалежно від свідомості. Зоряні системи і

елементарні частинки, атоми і макротела, мікроорганіз-
ми, птахи, ссавці, тобто все те, що складає не-
живу і живу природу, і, нарешті, сама людина, суспільство
утворюють об'єктивно реальне буття. суб'єктивна реаль-
ність - це не що інше, як свідомість, мислення, духовні
ний світ людини. Вона знаходить своє вираження в почуттях,
образах, фантазіях, ідеях, гіпотезах, теоріях. Пережіва-
ня людини і його думки, моральні та естетичні
ідеали, ідеалізовані уявні конструкти (такі,
як матеріальна точка або ідеальний газ), вся духовна
життя належать до сфери суб'єктивної реальності. ці
два види буття НЕ полярні протилежності. суб'єктів-
тивная реальність є продуктом відображення об'єктивним
тивной реальності і, своєю чергою, впливає на
неї.

Взаємозв'язок об'єктивної і суб'єктивної реально-
сті здійснюється в формах людської діяльності.
Мірою логічності та адекватності, істинності мишле-
ня виступає опосередкованість її практикою. Для того,
щоб створити образ предмета, процесу, людина маніпу-
лирует умовами буття речей. Вибір умов пов'язаний
як з ціннісними орієнтаціями суб'єкта, так і з його
конкретними цілями. Одні і ті ж матеріали можуть
бути об'єктом дослідження різних фахівців. для
механіка важливим буде дослідження їх на міцність,
для фізика - на електро - або теплопровідність, для хи-
міка - на їх хімічну активність і т.д. З іншого сто-
ку, емпірично або теоретично отримане знання про
предметах стає, в свою чергу, подальшим отправ-
вим пунктом для визначення природи і можливостей
об'єктивно реально існуючих речей і процесів.

Слід розрізняти актуальне (дійсне) і
потенційне (можливе) буття. Актуальне б-
тя - це наявне буття в даному просторово
часовому інтервалі, все те, що існує в даний мо-
мент. В актуальному бутті виділяють насамперед буття
природних речей і процесів. Це - природне буття
індивідуалізованих об'єктів і їх станів, яке
іноді називають першою природою на відміну від другої
(Рукотворної) природи штучних речей і процесів,
створених людиною. У міру розвитку людства
друга природа чинить все більший вплив на жит-

недеятельность суспільства. Домінуюче значення в ній
займає техніка. У техніці зливаються і втілюються два
ряду явищ: розумна цілеспрямована діяльність
людини і речовини, властивості, закони зовнішнього світу.

Дуже багато життєвих ситуацій просто не суще-
обхідних як проблеми для всіх. Зокрема, особливість
питання про сенс життя полягає в тому, що він тісно
пов'язаний з індивідуальною свідомістю. Кожна людина
проблеми власного буття може поставити і вирішити
по своєму. Але при цьому важливо розуміти загальні сущност-
ні характеристики буття.

Актуальне буття речей і процесів природи, че-
ловека і того, що створено їм, містить в собі масу не-
реалізованих можливостей. Це потенційне буття,
яке може в залежності від умов стати або НЕ
стати актуальним. У природі такий процес осуществля-
ється завдяки природним законам. У суспільстві теж
є свої закони, але вони проявляються лише через
дії людей. Підкреслимо - конкретних особистостей,
через долі яких висвічується суть і сенс буття
людини. Звичайно, кожна людина смертна. Але справа не
просто в минущому характері кожного конкретного ін-
індивіда, а в тому, що життя, яка дана людині, - без-
цінний дар. Історію не можна розглядати простий кош-
ної поколінь. Історія - це наше розуміння буття, і
від того, наскільки дане покоління перейнялася духом
безцінних відкриттів, знахідок, доль і одкровень своїх
попередників і сучасників, залежить рівень ду
ної і матеріальної культури, тобто рівень актуального
буття, а відповідно, і потенцій, закладених в ньому.
Не випадково сьогодні у нас прокинулася така тяга до про-
Шломо. Тут не просто порив вирвалася з штампів
адміністративної системи душі доторкнутися до багато-

Колір фарб життя, а необхідний процес введення
буття людей в русло світової цивілізації і культури.
Природа і людина, майбутнє і сьогодення, ідеальне і
матеріальне - єдині. Передумовою цього єдності яв-
ляется буття.