Страсна седмиця Великого посту - великий піст

Страсна седмиця Великого посту - великий піст

Для кожної православної людини особливе значення має останній тиждень або пристрасна седмиця Великого посту. Протягом цього часу християни обмежують себе в їжі, багато моляться і розмірковують над останніми подіями з життя Спасителя. Окремо згадують його болісну смерть і все, що відбувалося після неї. Недарма в перекладі з церковнослов'янської назва священного періоду звучить як «тиждень страждань». Кульмінацією служить Велика Пасха, яка відзначається в неділю. Хоча спочатку велика частина православних християн святкували її в Страсну п'ятницю. Край суперечкам було покладено на Вселенському соборі, проведеному в 326 році нашої ери римським імператором Костянтином Великим.

Особливості святкування в давнину

Ще святитель Іоанн описував поведінку християн під час Страсної седмиці. В цей час віруючі прагнули брати приклад з Ісуса Христа і робити добрі вчинки. Так, нерідко припинялися тяжби, звільнялися в'язні, надавалася допомога слабким і хворим. Жителі Стародавньої Русі також називали тиждень Великої, Червоної, Червоної або Святий. До зустрічі Великодня готувалися ґрунтовно: хати ретельно наводилися в порядок, заготовлювалася їжа (паски, фарбовані яйця і ін.), Влаштовувалися споруди для гулянь. У поселеннях слов'ян в страсний тиждень було не прийнято шуміти. Вважалося, що темні сили радіють страждань. Напередодні Великодня їх розгул припинявся і на землю ненадовго поверталися душі предків, щоб разом зустріти священне свято. У поданні слов'ян канони Православної церкви тісно перепліталися з язичницькими обрядами, віра часто включала прикмети.

Дні Страсної седмиці

Кожен день на великому тижні має своє особливе значення і називається також Великим. Проводяться спеціальні служби, які включають такі читання:

У перші три дні вони присвячені недосконалості, гріховності людини. Далі - муках Спасителя, який страждав за інших людей. Тиждень завершує великий піст, який починається після Прощенної неділі. У цей період пропонується строго обмежити себе в їжі. Причому меню протягом всього посту і в окремі його періоди також регламентується. Християнам, які не можуть різко змінювати режим харчування, краще отримати дозвіл у священнослужителя. Будь-яке зусилля з обмеження себе вітається. Через відмову від звичної їжі перемагається пристрасть і тренується смиренність. Перш за все, варто звернути увагу на внутрішній стан і контролювати хід думок. Саме з цією метою і оголошується пост.

Великий понеділок

Прийнято згадувати патріарха Йосипа, життя якого описана в Старому Завіті. Його зрадили рідні брати: спочатку хотіли вбити, а потім продали в рабство. Зроблено це було з заздрості. Надалі Йосипу вдається стати впливовою людиною в Єгипті. Його цінує фараон за віщі сни і мудрість. Також згадується прокляття Ісусом безплідного дерева - фіги (інжир). На перший погляд діяння здається незрозумілим і неналежним для Спасителя. Але в цьому описі закладений прихований сенс. Смоківниця була покрита листям, але безплідна. Вона порівнюється з людьми, які здатні чинити добро, але не роблять цього. У Великий понеділок пристрасної седмиці Великого посту бажано поїсти один раз. Можна утриматися від їжі. Вітається сухоядение - вживання страв без термічної обробки. Рослинна олія та вино також заборонені. З понеділка по середу в ранкову молитву Новомосковскется Псалтир, проводяться співи, згадується про кінець світу і пришестя Бога.

Великий вівторок

У вівторок згадують проповідь Христа в Єрусалимському Храмі. Це було одне з останніх настанов Ісуса своїм учням і іншим послідовникам. Відбувалося воно в формі притч - коротких оповідань. У них через приклади зі звичайного життя легко пояснювалися вищі закони. Також Великий вівторок пристрасної седмиці Великого посту пов'язаний з викриттям книжників і фарисеїв - лицемірних людей, чия доброчесність була лише показною. На Русі жінки потайки від чоловіків товкли насіння конопель та льону і отримували молоко. Вважалося, що воно прекрасно захищає домашню худобу від хвороб. Обмеження в їжі - вже не такі суворі, але рекомендується сухоядение. Можливо утриматися від її прийому.

Останні притчі Спасителя

Як і раніше Новомосковскются псалми, спів присвячено останнім притч Христа. Одна з них присвячена десяти дів, що пішли зустрічати женихів. З них тільки п'ять запаслися маслом до світильників і дочекалися їх. Іншим довелося повернутися і пропустити весілля. Притча закликає до того, щоб не тільки мати віру (світильник), але і підтримувати її добрими справами. Інакше все безглуздо. Інша пов'язана з відомим виразом. У ній розповідається про те, як фарисеї запитали, чи варто їм платити податок кесарю. Ісус показав їм монету із зображенням правителя і поцікавився, що вони на ній бачать і які з цього потрібно зробити висновки. «Кесарів кесареві, а Богові Боже», тобто кожному - своє. Притча про заритий талант і зараз знайома багатьом людям хоча б в загальному значенні. Слід лише уточнити, що талантом тоді називалися грошові одиниці.

Велика середа

Середа присвячена спогадам про двох євангельських грішників. Один з них - відомий всім Юда Іскаріот, найближчий сподвижник Христа і апостол. Як свідчить історія, він продав свого вчителя за 30 срібних монет. Його ім'я стало прозивним і є символом зради. Друга грішниця, навпаки, розкаялася у своїх вчинках і підготувала Ісуса до поховання. За переказами, вона вимила йому ноги миром (дорогим маслом) і витерла їх власним волоссям. Цей день також був пов'язаний з певним ритуалом на Русі - мабуть, пережитком язичницького минулого. На вулицю виганяють вся домашня худоба і поливалася талою водою. До того ж тварини посипалися спеціально підготовленої сіллю. Люди вірили, що це допоможе худобі менше хворіти. Вважалося, що подібний захист буде діяти аж до Великої середи наступного року. Тим, хто строго постить, рекомендується приймати їжу один раз, бажано ввечері. Склад їжі - той же. Євангеліє на великому тижні краще прочитати повністю. Роблять це зазвичай в перші три дні і в середу закінчують. Літургія святого Григорія Двоєслова також завершується.

Великий четвер

Страсна п'ятниця

Вважається, що велика субота - найважчий день цього тижня. Вона пов'язана зі стражданнями Христа, його розп'яттям і похованням. Це день особливої ​​скорботи для віруючих. Вкрай бажано виключити будь-які розваги, навіть найпоширеніші і нешкідливі:

  • телебачення;
  • художня література та ін.

Домашня робота також не вітається. Рекомендується відвідати церкву. Строго дотримують Великого посту краще зовсім відмовитися від їжі. Звичайним віруючим - хоча б до виносу плащаниці. Він відбувається в другій половині дня. У харчуванні слід дотримуватися звичайної для поста їжі, без масла. На утрені Новомосковскются уривки з Євангелія, що оповідають про страту Спасителя. Літургію не проводять, дзвони не дзвонять.

Велика субота

Поховання Ісуса і його перемогу над темними силами згадують в суботу. За переказами, в пеклі Христос звільнив праведників, а також Адама і Єву. Саме в суботу закінчуються останні приготування до Великодня, висвітлюється їжа: паски, яйця. Потрібно закінчити справи до нічної варти, щоб встигнути до свята. Сухояденіє в суботу триває, хоча вже не таке суворе. Дозволю собі трохи масла і гарячої їжі.

Після закінчення вечірньої служби в суботу проходить літургія. Після зазвичай віруючі відразу чекають пасхальної утрені. Вона починається опівночі. Велика субота страсного седмиці Великого посту завершує Страсний тиждень. Після неї настає один з головних православних свят - Світлий Великдень. Пост закінчується, хоча краще виходити з нього поступово.

Люди шукають: