статусна несумісність

Як відомо, одна людина має безліч статусів, оскільки бере участь в безлічі груп і організацій. Він - чоловік чину, батько, чоловік, син, викладач, професор, доктор наук, людина середнього віку, член редколегії, православний і т.д. Набагато менше відомо інше: одна людина може займати два протилежних статусу, правда, по відношенню до різних людей: для своїх дітей він батько, а для своєї матері - син. І вже зовсім невідомо, перш за все неспеціалістам, то Обст ятельство, що два протилежних або, скажімо точніше, про тіворечащіх один одному статусу можуть існувати в одному ста тусня наборі в однієї людини і руйнівно впливати як на внутрішній світ індивіда, так і на його поведінку .

Статуси, які суперечать один одному, руйнують гар монію статусного портрета людини, називаються статусної несумісністю. Уявіть собі портрет двадцятирічної го людини, який виглядає на всі 60. У житті таке трапляється в екстремальних умовах, коли в організмі чоло століття виявляються патологічні порушення.

Мій знайомий залишався молодшим науковим співробітників до сивого волосся. Навколишні чекають, що з віком лю бій людина просувається по службових сходах. Молодший науковий - посаду для 20-30-річних людей. А до 50-60 го дам залишатися молодшим соромно. Знає про це і мій знакі мий. Тому він розбудовується відразу з двох причин: соромно перед собою і соромно перед іншими. Два статусу - віковий і посадовий - явно не відповідають один одному.

Можна навести чимало інших прикладів: вченому довелося піти працювати продавцем в комерційний кіоск, по житлового людини використовують як хлопчика на побегуш ках, міліціонеру доводиться йти в рекетири, міністру - брати участь в переговорах з терористами.

Як ми встановили, кожен з нас обертається під множе стве груп - великих і малих - і займає безліч позицій. Кожна група має своєю ієрархією. У тому випадку, якщо статус розглядається як місце в ієрархії, його називають рангом. Ранг статусу визначає те, яким він є ється - високим, середнім або низьким. Людина, яка досягла вершини ієрархії і, отже, високого статусу в одній групі, може залишатися невідомим в інший. Госпо дин Н. як колекціонер цінується дуже високо серед соби Рателя марок, але товариші по службі вважають його вельми посеред тиментом бухгалтером, а в родині дружина і діти поглядають на нього навіть зверхньо. Зрозуміло, що у пана Н. три різ них статусу, мають три різних рангу: високий, середній і низький. Рідко кому вдається мати високий статус у всіх груп пах, де йому доводиться брати участь.

Розбіжність, або несумісність статусів - це, по суті, розбіжність рангів статусів або протиріччя прав і обов'язків. Розбіжність тому виникає при двох обставинах: 1) коли індивід займає високу позицію в одній групі і низьку - в інший; 2) коли права і зобов'язаний ності одного статусу суперечать або заважають осуществле нию прав і виконання обов'язків іншого статусу.

Пан Н. як колекціонер, бухгалтер і сім'янин - наочний приклад розбіжності, або розбіжності, статусів. Пан М. - випадок складніший. Він - талановитий інженер, але нічим видатним себе в такій якості не про явив. Професійний статус у нього середній - такий престиж інженерної праці в суспільстві. У начальства він користується також середнім повагою: воно цінує його талант, але вважає безініціативним. Колеги називають його «своїм хлопцем» за компанійський характер, високо ставлять його про професійну якості, але, коли мова заходить про службовому зростанні, не хочуть бачити його своїм начальником. У сім'ї дружина і діти люблять його як чоловіка і батька, але не можуть пишатися його про професійними досягненнями і при розмові зі знайомими обходять подібну тему. У пана М. вимальовується складний візерунок розбіжності статусів.

Отже, ми назвали приклади першої форми неспівпадання статусів. Воно проявляється в поведінці носія статусу і очікуваннях оточуючих. Так, від банкіра ніхто не чекає, що він стане просити милостиню або роз'їжджати на підніжці трамвая, від спортсмена - що він буде курити або випивати. Коли подібне відбувається, виявляється розбіжність статусу і відповідного йому рольової поведінки. Окружа ющие починають сумніватися, справжні чи це банкір і спортсмен. Статус і роль суперечать один одному.

Приклади другий форми статусної несумісності так само досить численні. Міністр не має права за прийматися комерційною діяльністю. Поліцейський не мо же бути мафіозі, інакше він не поліцейський. Обов'язки члена незаконної угруповання не збігаються з посадовими ми обов'язками захисника закону.

Отже, підіб'ємо деякі підсумки.

Статусної несумісністю називається такий стан, при якому один і той же чоловік в різних групових иерар хіях займає різні ранги - високі, середині і низькі.

На відміну від цього статусної сумісністю називається такий стан, при якому один і той же чоловік в різ них групових ієрархіях займає приблизно однакові ранги: все високі, все середні або все низькі.

Статус вчителя поважаємо і високо цінуємо, але його зарплата часто викликає співчуття навіть у учнів. Негр може бути професіоналом у своїй справі, але до недавнього часу в США він не був вільний при виборі місця проживання. Роботяга може отримувати великі гроші, але на ньому не престижна синя блуза.

Отже, статусна несумісність може стати одним із джерел виникнення маргінальності. Вона може бути викликана розбіжностями в низхідній і висхідній мобіль ності. Тому статусна несумісність відома також як проблема маргінального людини.

Вона описує індивіда, що стоїть між двома соці альних світами. Наприклад, сільські жителі Європи, мить рировать в великі міста США. Дослідження Томаса і Знанецкого показало, що діти емігрантів, тобто друга за коліном американців, негативно ставилися до цінностей і способу життя батьків, і в той же час вони не були ще остаточно прийняті оточуючими як стовідсоткові американці.

Статусна несумісність - величина відносна. Її може бути багато і мало. Кількісна варіація покази кість ступінь статусної несумісності. Першими спробу лись виміряти ступінь статусної несумісності американ ські соціологи Л. Уорнер і Л. Срол в 1945 році, а потім Л. Брум в 1959 році. Порівнюючи між собою професійний, по селенческій і класовий ранги, якими володіють ті чи інші етнічні групи, вдалося обчислити різницю і уста ність була високу і низьку ступеня несумісності (або її повна відсутність).

Зокрема, Л. Уорнер виявив, що тільки корінні білі американці мають стовідсоткову статусну сумісність. Іншими словами, у них повністю співпали висо кий професійний престиж, якість і тип житла, також класовий індекс (включаючи дохід). У свою чергу, у євреїв був високий професійний статус, але неяк до нижче якість і тип житла, класовий індекс. Уорнер позначив їх часткову статусну несумісність. Дуже високою статусна сумісність була у ірландців. Вони мало в чому поступалися корінним білим американцям: як і у американців у них не виявлено розкид в показниках всіх трьох статусів, хоча кількісна величина рангів була не стільки нижче.

Значна несумісність виявилася у греків, поля ков, італійців і представників етнічних меншин США. У них були низькі ранги по всім статусам. Причому клас совий індекс набагато поступався якості і типу житла, які були нижчі за їхній професійний престижу. Внизу шкали перебували українські емігранти. Вони мали низькі ранги по всіх трьох показниках. Їх особливість полягала в тому, що по селенческій статус був найнижчим з усіх показників, а класовий - найвищим з тих, якими вони володіли.

Соціологи встановили, що процес акультурації (вживання в нову культуру) у емігрантів розтягується в часу укладання, протягом якого активізуються агресивні вихід ки і погроми, які свідчать про наявність ціннісного конфлікту. Закінчується це, як правило, вчиненням кримінальних вчинків, а також розвитком глибокого комплексу неповноцінності. Лише в третьому поколінні імміг ранти можуть відчувати себе повноцінними представника ми американської нації.

стійко високі (середній і вищий клас),

стійко низькі (нижчий клас),

просуваються вгору (залишають низькі статуси заради переміщення в високі),

просуваються вниз (залишають високий статус заради низької).

Піднімаються наверх найбільше турбуються про сво їм статус. Вони відносяться до національних меншин з великим упередженням, ніж представники інших трьох ка Тегор. Чим більше вони втрачають старих друзів і сусідів, тим сильніше схильні шукати підтримку в Кон'югальная се мье (тобто осередку, заснованої на подружніх, а не на рід ких відносинах). Подібний спосіб адаптації до на напрузі робить їх в кінцевому рахунку схожими на тих, у кого стійко високий статус, бо і вони тісно пов'язані з кон' югальной сім'єю, чим викликають у інших людей впечатле ня сверхконформізма.

Висхідна мобільність змушує індивідів приймати навіть великі зобов'язання, ніж вони очікували від себе, тобто пристосовуватися до цінностей і норм вищого рівня, ніж потрібно в повсякденному житті того шару, в до торий вони увійшли. Інакше кажучи, вони більш суворі в частині зі блюдения аристократичних манер та етикету, ніж природжені аристократи. Спускаються вниз потрапляють в середу, де немає колишньої строгості в дотриманні статусних правил і відданості своїй родині.

При висхідній мобільності людина встигла втратити ста яких друзів, але не встиг обзавестися новими. При сходячи щей ​​мобільності зі старими друзями людина відчуває себе невдахою і неохоче обзаводиться новими. В результаті обидва стають маргіналами, але з різних причин.

Статусна несумісність може зникати і з'являтися знову. До традиційного статусу жінки бути домогосподаркою індустріальна епоха додала ще один - бути трудівницею на виробництві. Однак старий і новий статуси незабаром при йшли в суперечність один з одним. Адже неможливо однаковий у ефективно і майже одночасно виконувати обидві ролі. Кожна вимагала багато часу і чималої кваліфікації. І все-таки їх вдалося поєднати. Набагато важче поєднати статуси ролі хорошої матері і ефективного працівника, а також доброї жінки і ефективного працівника. Втомлена жінка - далеко не кращий сексуальний партнер. А час, потрібний виробництва, відбирається вихованням дітей.

Таким чином, новий статус «працівниця» прийшов в про суперечить з трьома старими: домогосподарка, мати, дружина.

Причини криються не в особистих вадах оточуючих, а в розумінні того, що перше місце в одній ієрархії автомати тично передбачає заняття перших місць у всіх інших. Не завжди, але часто так і відбувається. Важлива в політиці персо на не може змиритися з другими ролями, які їй отво дять в інших сферах життя. Людина внутрішньо не готовий до ста тусня дисгармонії і намагається всіма способами її устано вити. Особливо легко йому вдається це при підтримці окружа чих. У східних деспотіях правителю брехали і лестили на кожному кроці, і це вважалося хорошим тоном: він найрозумніший, найсильніший, наймогутніший, найшвидший і т.п.

На іншому полюсі знаходяться люди з високим приписуючи емим статусом, але низьким досягається. Наприклад, білий англосаксонец протестант чоловік працює посудомийкою. Приписуваний статус змушує його сподіватися на кращу долю, а низький досягається статус вносить незадоволений ність. Він агресивно ставиться до першого типу людей - низ кий приписуваний і високий досягається статуси. З них формуються ряди ку-клукс-клану і фашистські партії. Тут підкреслюється перевага вроджених рис - бе гавкоту раса, чоловіча стать, протестантські коріння і зменшуються такі риси, як небілих, єврей, католик, комуніст, гомо сексуаліст, жіноча стать. Таким чином, ми виокремили структурні чинники рекрутування нацистів і КУКЛУКС клановцев, а не індивідуальні.