Старець Самсон - Марія - щоденник - православні знайомства «азбука вірності»

Старець ієросхимонах Самсон (Сіверс) - один з найяскравіших духовних світил другої половини XX століття. Багатьма дарами Господь нагородив батюшку Самсона: стежили він дух прозорливості, духовної мудрості, любові. Доля і подвиг графа Сіверса, став старцем ієросхимонахом Сампсоном, унікальна. Його розстрілювали, саджали в тюрми і табори, катували. Він був духівником світських академіків Павлова, Філатова, Карпінського Обраний милістю Божою, вихований в дусі молитви і чистоти, покликаний до служіння Матері Церкви і народу православному старець Сампсон до останнього свого подиху був вірний своєму призначенню.

Ми всі живемо в неробстві. А неробство - це є нескінченна ступінь порушення стану ходіння в присутності Божій. Ми настільки вимикати на свої пристрасті, звички і звичайне життя, що забуваємо про ходінні в присутності Божій. А ось прийшов кінець, час дати звіт - і ось тяжко і боляче, і страшно. На мою думку, у всіх це так! Одні займаються відпочинком, інші займаються якимось захопленням і втрачають почуття «бути в собі». Ви зауважте, що коли ми молимося, ми не завжди молимося від усього свого свідомості, хоча часто і від розуму. Як преподобні молилися; вони молилися від серця, через розум, всім своїм свідомістю, всім своєю присутністю. Як ми говоримо зазвичай, «з усією серйозністю».

Як преподобний Серафим Саровський розповідає. Як би поза тілом буває: які сумували та плакали, а потім - переможним і радісним, вдячності. Одне за іншим піде обов'язково.

Ось це - найсолодше, що є на землі, ось цей стан християнське, воно якраз і є причина радості на землі, єдиною радості, і осмислене буття на землі.

Ви ніколи не задавалися питанням: чому я сьогодні не можу молитися, вставши. Голова відпочила, кістки відпочили, нічого не болить. А чому ж не хочеться молитися, чому важко мені молитися, невже матінка-лінь в мені ще сидить після 7 години сну і більше. Звичайно, треба шукати причину в чомусь іншому. Тут лінь ні до чого. Це означає, докору совісті від нечистого серця, від якого виходять вся зла. Значить, треба швидше сісти за стіл, взяти олівець і папірець, і згадати, що ж таке було, що я сказав поганого вчора, вдень або ввечері чи, що я подумав поганого? Або що мені хочеться поганого? Що мене позбавляє можливості та права молитися? Чи не забудете, так? Здібності і права молитися, так?

Буває так, що ми здатні, але ми не маємо права.

Ми когось не хочемо простити, і не можемо пробачити, і не намагаємося пробачити, так?

-Батюшка, що ж, в цей час не треба молитися, якщо ми здатні, але не маємо права?

А якщо ми знаємо, що ми людину образили або засмутили, і згадали і знаємо, що, ймовірно, він молитися не може, тому що він ображений, якщо він не схаменувся і не знайшов сил мене виправдати і пробачити, значить, він не молиться, да? Він затьмарений, так? Він сьогодні не є християнином, так? Його покинув Ангел Хранитель, так? А винен я.

Ні, ніякі подвиги посту, милосердя, милостині, літургії не допоможуть. Ти повинен примиритися з Богом, усвідомити гріх, мати намір і поспішити при першому зручному випадку швидше-швидше попросити вибачення. Це і є християнство. Ось чому гордому людині так важко примиритися з Богом, так? Тому що він не може сказати: «прости мене» такому ж людині, як він сам.

Це вся заковика наша - ось ця наша окаянна гордість. Самолюбство - це причина всіх бід, від нього залежить вічне життя і вічне спасіння. Чому Святі Отці кажуть, що де немає смирення - немає порятунку. Нехай він буде постник, нехай він буде якийсь молитовник по-своєму, так? Вичитувати буде кафізми, акафісти - не допоможе! Він буде вериги носити, він буде спати на підлозі - не допоможе! Це буде фанатизм.

І ось, насправді. Господь дав нам в Євангелії закон - Заповіді Блаженств, так? Там не вказано:

«Блаженні милостиві, Блаженні чисті серцем, блаженні вбогі духом, так? «Блаженні чисті серцем» - це особливо чудово. Воно обіймає і першу, і другу, і третю Заповіді. чистота, між іншим, і «Блаженні вбогі. »Це не є чистота плотська тільки, немає, це чистота серця!

Маєш - право молитися, всіх любиш? Всім пробачив? Це чисте серце. А якщо він лукавий, лукаве серце, значить, ні в якому разі він не зможе молитися, він ворогом для Бога, а один бісу.

- Батюшка, а якщо людина впевнена, що він любить, хоча, якщо за вчинками подивитися, онвообще нікого не любить?

- Йому здається від свого самолюбства, від своєї гордості, від свого великого «я» про себе.

- А як психологічно? Ось він упевнений, що він людей любить.

- Бачиш, в чому справа, дуже проста річ - у такої людини не буває жертовності.