Сон Обломова »
Природа того благословенного куточка землі, де протікало дитинство Обломова, не знає «нічого грандіозного, дикого і похмурого». Мирної природи відповідає і клімат. Річний коло відбувається тут правильно і незворушно: зима, що не переривається відлигами, триває якраз стільки, скільки їй потрібно; весна настає дружно, і під час її можна не побоюватися раптових хуртовин; влітку майже три місяці стоять ясні дні, промені сонця тільки злегка джгут, але не палять нестерпним спекою. Про страшні бурях і зовсім не чути. Захоплений мрійник і поет, можливо, занудьгує в цій місцевості. А між тим, в спокійного життя якраз і полягає ідеал Обломова.
Тиша і світ, що панували в природі, поширювалися на звичаї населення. Інтереси жителів цілком були зосереджені на них самих, так як відносин з населенням інших місцевостей не існувало. Зникнення порося або курки трактувалося, як подія державної ваги. Порівняльна матеріальна забезпеченість, яка гарантувала шматок насущного хліба, розвивала вражаючу безтурботність. Живим втіленням такої безтурботності є селянин Онисим Суслов, хата якого з незапам'ятних часів висить над яром, щохвилини загрожуючи падінням. Здавалося б, курці страшно вступати туди, а Онисим і не думає про небезпеку.
Картина їх побуту буде достатньо повною, якщо додати, що серед обломовцев навіть серйозного інтересу до господарства не існувало. Вони приймалися за лагодження прийшов у ветхість споруди не раніше, ніж це викликалося крайньою необхідністю. Місток, наприклад, виправили тільки тоді, коли Антип звалився з нього в канаву разом з конем і бочкою. Немає необхідності доводити, що подібне сите і бездіяльний життя було можливо тільки під час кріпосного права, коли все окупав і оплачував працю «трьохсот Захаров».
У більшості казок фігурувала добра чарівниця, яка захищала свого улюбленця і, врешті-решт, одружила його на нечуваної красуні, Милитрисе Кірбітьевне. Маленького Илюшу під враженням таких казок починало тягнути до дивного край, де не треба трудитися і де чекає його своя Мілітрісе. Вплив батьків не тільки не було противагою впливу няні, але, навпаки, посилювало його. Мати Іллюші надала дитини старій тільки частково: вона, у вільний від господарських турбот час, стежила за тим, щоб сонечко не напекло синові голову, щоб він не втік в яр тощо. Ще більше, ніж няня, мати розніжує самолюбство дитини: не соромлячись присутності сина, вона любила розмовляти з домочадцями про його майбуття, причому ставила його героєм якої-небудь створеної їй блискучої епопеї.
Коли з дитини Ілля Ілліч став отроком, основа його виховання мало змінилася, незважаючи на те, що замість няньки при ньому оселився тепер кріпак хлопчик Захарка. Тільки що прокинеться Іллюша, Захарка вже стоїть біля ліжка і, як бувало нянька, натягує йому панчохи, одягає черевики, а Іллюша, вже чотирнадцятирічний хлопчик, тільки і знає, що підставляє йому то одну, то іншу ногу. І не один Захарка в його розпорядженні, варто йому тільки моргнути - вже троє-четверо слуг кидаються виконувати його бажання. Тож не дивно, що Іллюша, подібно тепличному рослині, зростав повільно і мляво. Єдине, що могло побороти вплив подібного виховання, так це вчення в пансіоні ділового та енергійного німця Штольца, який керував сусіднім маєтком.
Штольц негайно ж вступив в запеклу боротьбу з системою виховання обломовцев, які, погодившись піддати Илюшу шкільного навчання лише тому, що без нього було не досягти шитого мундира чиновника, всіляко протидіяли Штольцу в його спробах підпорядкувати хлопчика суворим режимом його пансіону. Німецька наполегливість, можливо, і подолала б вплив обломовцев на Илюшу, якби останній не знайшов собі союзника в особі сина Штольца, Андрія, який так прив'язався до Илюше, що і переклади за нього робив і уроки йому підказував. Це рятувало Илюшу від необхідності працювати, а праця була єдиним засобом боротьби з «обломовщиною».
Вплив останньої посилювалося тим, що Ілля Ілліч, з дитинства спостерігав кріпосницькіпорядки, при яких між «людьми» і «панами» проводилася настільки різка грань, що дворовий хлопчик за скаргу на погане поводження з ним Іллюші, замість справедливого задоволення отримував калатала, - відчував себе паном. В цьому відношенні надзвичайно характерна його сварка з Захаром, що наважився сказати, що раз «інші змінюють квартири, то чому б не переїхати і Іллі Іллічу». Обломов прийшов в найбільше обурення і розніс Захара:
- Інший працює невтомно, - каже він, - бігає, метушиться, що не попрацює, так і не поїсть, іншої кланяється, інший просить, принижується. А я? Ну-ка, виріши, як ти думаєш, інший - я, а. Та хіба я кидаюсь, хіба я працюю? Мало їм, чи що? Худорлявий або жалюгідний на вигляд? Хіба бракує мені чогось? Здається, подати, зробити є кому? Я жодного разу не натягнув собі панчоху на ноги, як живу, слава Богу. Чи я буду турбуватися? З чого мені? І кому я це кажу? Хіба це не ти з дитинства ходив за мною? Ти все це знаєш, бачив, що я вихований ніжно, що я ні холоду, ні голоду не терпів, потреби не знав, хліба собі не заробляв, і взагалі чорною справою не займався.
Свідомість Обломова затемнилося настільки, що з'явилася гордість від переваги байдикування. Обломов обурюється від одного тільки порівняння його з іншими.
Кріпосне право було фундаментом такого життя. Захари і сотні Захаров робили непотрібним прояв власної ініціативи, власної діяльності. Не було необхідності в життєвій боротьбі. Звідси - повна безпорадність, страх життя.
висновок:
Гончаров - великий майстер епізоду, що виявляє справжню суть характеру героя. Сон Обломова - це прагнення письменника проникнути в таємницю душі, цілком розкрити образ, проаналізувати вчинки героя, показати його світогляд. Сон - це особливий стан людини. Почуття, які відчувають під час сну-бачення, мають особливою значущістю: вони в точності транслюють ті почуття, які людина відчуває в житті реальному. У всеосяжній картині сну показаний збірний образ Обломовки, цього суспільства, в якому немає місця всьому діяльного, прогресивному, мислячій. Сон Обломова - це ключова подія, зразок епізоду, це грань, за якою починається справжнє розуміння роману.
план статті
I. Вступ
Час появи уривка «Сон Обломова».
Місце його в романі
II. Основна частина
Обломов, як причина «обломовщини».
а) Природа:
- відсутність «грандіозного, дикого і похмурого»,
- відсутність боротьби з природою,
- відсутність поетичних вражень.
в) Звичаї населення:
- дріб'язковість,
- обмеженість інтересів,
- безтурботність,
- відсутність випадковостей.
г) Садиба:
- переважання фізичних потреб,
- нерозвиненість,
- страх перед змінами,
- ставлення до господарства,
- причини його.
д) Вплив Обломовки на Обломова.
- дитинство,
- отроцтво.
III. Висновок. Обломов і «інші».