Пожертвування релігійним організаціям як добровільно пожертвувати гроші на храм чи церква -

Згідно абз. 2 п. 1 ст. 582 Цивільного кодексу (ЦК) РФ. релігійні організації входять в коло допустимих обдаровуваних, на користь яких може бути здійснений договір пожертви. За вказаним договором, з боку жертводавця на користь храму або церкви безоплатно передається майно (в тому числі гроші), що має встановлене їм цільове призначення виключно загальнокорисного характеру. в рамках якого релігійна організація буде його використовувати.

Оскільки пожертва на користь храму або церкви є відокремленим видом дарування, до нього застосовується більшість норм гл. 32 ГК РФ. за винятком підстав для скасування (ст. 578 ЦК) і правил правонаступництва (ст. 581 ЦК). Також п. 3 ст. 582 ГК вводиться можливість визначення жертводавцем цільового призначення.

Його визначення здійснюється за допомогою вказівки в договорі конкретних цілей використання переданого майна. Однак, на відміну від пожертвування на користь громадянина, визначення призначення для використання майна і грошових коштів релігійною організацією не є обов'язковим - передбачається, що навіть при його відсутності вона буде спочатку керуватися своїми статутними загальнокорисними цілями.

Релігійні організації, в більшості своїй, існують за рахунок пожертвувань прихожан, витрачаючи їх на свій власний розсуд, яке далеко не завжди пов'язане з загальнокорисний. Таким чином, жертводавці, мотивирующему свої наміри здійснити пожертву на користь храму або церкви саме загальнокорисний, з метою її дотримання доцільно обумовити договором цільове призначення переданого їм майнового блага.

Оскільки пожертва є даруванням, згідно п. 1 ст. 572 ГК. воно беззаперечно носить безплатний характер (відсутність зустрічного подання з боку релігійної організації), порушення якого робить угоду пожертвування перетворений, отже, нікчемним (п. 2 ст. 170 ЦК). Таким чином, передаючи своїм парафіянам релігійну атрибутику в обмін на вчинення ними пожертвування (що виключає безплатність), церква або храм підміняє їм угоду купівлі-продажу, що з правової точки зору определяетпрітворность. а отже, нікчемність угоди, що щонайменше незаконно, не кажучи про етичну сторону питання.

Церква або храм, приймаючи в свою користь пожертвування, будучи юр. особою, відповідно до абз. 2 п. 3 ст. 582 ГК. зобов'язана вести окремий облік використання пожертвуваних їй грошей та іншого майна. Це правило продиктовано цільовим характером пожертвування, за рамки якого релігійна організація виходити не має права.

Виходячи з цього, жертводавець має можливість вимагати від релігійної організації звіт про використання переданих благ. тим більше що порушення цільового призначення є приводом для відміни пожертвування (п. 5 ст. 582 ЦК).

Як жертводавця храму або церкви можуть виступати як фізичні, так і юридичні особи. Заборона на вчинення пожертвування на користь релігійної організації встановлений відносно малолітніх і недієздатних осіб (п. 1 ст. 575 ЦК).

У яких випадках необхідна письмова форма договору пожертви храму або церкви

Обтяженість пожертвування цільовим загальнокорисним призначенням в разі його визначення жертводавцем як першорядного мотиву скоєння пожертвування спочатку вимагає письмового закріплення. Такий висновок пов'язаний з тим, що порушення такого призначення, відповідно до п. 5 ст. 582 ГК. тягне можливість настання вкрай істотних правових наслідків для обох сторін угоди.

Відсутність письмового викриття створює для жертводавця перешкоди в реалізації його прав на контроль над дотриманням такого призначення і, більш того, на можливість скасування угоди. Тому в разі пожертвування на користь храму або церкви майнового блага (грошових коштів) вартістю вище 3 тис. Рублів доцільно завжди оформляти договір в письмовій формі.

Однак, з точки зору законності, письмова форма є обов'язковою лише у виняткових випадках. визначених ст. 574 ГК.

При пожертвування нерухомості. Порядок державної реєстрації прав на неї вимагає надання письмового договору, що є підставою переходу права власності.
При пожертвування юр. особою суми, що перевищує 3 тис. рублів. Згідно ст. 161 ГК. будь-яка угода юр. особи вимагає письмового викриття.
При обіцянку пожертвування в майбутньому. Крім викриття, такий договір потребує конкретизації пожертвування і чіткого вираження намірів здійснити його в майбутньому.

Крім зазначених випадків, письмова форма потрібно при необхідності нотаріального оформлення (ст. 45 Основ законодавства про нотаріат). Воно, однак, зовсім не є обов'язковим, але може відбуватися за волевиявленням на те релігійної організації і жертводавця.

Порушення обов'язкової письмової форми у випадках, визначених ст. 574 ГК. тягне нікчемність укладеного договору. Що стосується нотаріального оформлення, то воно просто неможливо. Крім того, відзначимо, що договір пожертвування на користь церкви або храму не вимагає державної реєстрації.

Християнська церква адвентистів 7-го дня збирала добровільні пожертвування з своїх прихожан. Один з прихожан, громадянин Л. як пожертвування передав церкви 50 тис. Рублів, що не вказуючи конкретного цільового призначення. На зібрані з пожертв кошти, не приховуючи цього, церква виготовляла предмети одягу, після чого продавала їх, в тому числі і своїм парафіянам, в прицерковному магазині. Дізнавшись про цей факт, Л. був обурений, внаслідок чого різко змінив своє ставлення до визнаваннє вченню і, будучи професійним адвокатом, вирішив відмінити виконану ним раніше пожертвування, для чого подав позов до суду.

В судовому процесі Л. стверджував, що, згідно зі ст. 582 ГК. вчинене ним пожертвування на користь церкви було обумовлено її статутними цілями - поширення християнських ідей, проведення богослужінь, місіонерська діяльність, благодійність, виховання молоді, допомога малозабезпеченим парафіянам і т.д. Виготовлення ж одягу і її продаж були комерційною діяльністю, що суперечило суті церкви і загальнокорисних, на яку він і робив пожертвування. У зв'язку з цим і на підставі п. 5 ст. 582 ГК. він просив скасувати дарування і відшкодувати його збитки.

Представник церкви в свою чергу стверджував, що здійснюються ними на пожертвування комерційна діяльність була спрямована на досягнення виключно статутних цілей - з коштів, виручених з продажу предметів одягу, церква щодня надавала безкоштовні обіди більше 150 їх малозабезпеченим парафіянам. Що стосується самого ведення комерційної діяльності в церкві, то вона здійснювалася відповідно до ст. 23 ФЗ «Про свободу совісті та релігійні об'єднання», яка дозволяє таку діяльність. Таким чином, загальнокорисний використання пожертви мала місце, в зв'язку з чим представник церкви заперечував проти його скасування.

На підставі вищевикладеного, суд прийняв рішення відмовити Л. в його позовних вимогах і визнати таке використання пожертвуваних коштів в рамках статутних Вцілівши релігійної організації.

Укладаючи договір пожертви в письмовій формі, слід пам'ятати, що, згідно з п. 1 ст. 432 ГК. договір буде вважатися укладеним з моменту досягнення сторонами консенсусу щодо всіх істотних умов договору, єдиним з яких є предмет. т. е. саме жертвуемого благо.

Пожертвування у вигляді майна, призначеного для використання за новим призначенням

Згідно п. 1 ст. 582 ГК. в якості такого майна можуть виступати лише оборотоздатні речі (гроші) і майнові права вимоги. Крім визначення самого майна, як уже говорилося вище, доцільно визначати його призначення, в рамках якого воно буде використовуватися релігійною організацією. Слід розуміти, що при його визначенні потрібно враховувати статутні загальнокорисних мети організації. так як майно повинно використовуватися саме в їх рамках. Крім того, враховувати такі цілі слід також і при виборі предмета пожертви. який, крім загальнокорисної, по своїй суті повинен припускати можливість його використання в рамках статутних цілей релігійної організації (наприклад, пожертвування одягу для роздачі малозабезпеченим парафіянам, пожертвування новорічних подарунків для роздачі їх дітям у недільній школі, пожертвування коштів для покупки релігійної атрибутики і т. д .).

Порядок передачі пожертвувань

Необхідність його визначення в змісті продиктована цілями уникнення спірних питань при такій передачі. Так, в порядку передачі визначенню підлягає:

спосіб її здійснення (вручення, передача правовстановлюючих документів або символу майна);
термін передачі (конкретної дати, періоду, відкладального умови);
перелік беруть участь осіб (представники, фахівці, нотаріус, оцінювач і т. д.);
перелік супровідних документів.

Контроль над використанням пожертви

Підстави і порядок скасування договору пожертви храму або церкви

Скасування пожертвування можлива лише з підстав, встановлених у п. 5 ст. 582 ГК. т. е. у разі порушення релігійною організацією цільового призначення переданого жертводавцем майна або самовільна зміна такого призначення в порушення порядку, визначеного п. 4 ст. 582 ГК. Підстави для скасування дарування, встановлені ст. 578 ГК. до пожертвування неприйнятні, що продиктовано загальнокорисний угоди, так як вона враховує інтереси не тільки обдаровуваного, а в більшій мірі і маси інших суб'єктів, за умови використання його за призначенням.

Правом скасування пожертвування наділений не тільки сам жертводавець, але і його спадкоємці, і правонаступники, в разі його смерті або ліквідації юр. особи. Для скасування пожертвування вони повинні мати чіткі докази використання пожертвуваного майна і грошових коштів не за раніше встановленим призначенням.

Скасування пожертвування можлива виключно в судовому порядку. Так, виявивши докази нецільового використання релігійною організацією пожертви, жертводавець для скасування угоди повинен подати позов до суду за місцем знаходження релігійної організації (ст. 28 Цивільного процесуального кодексу (ЦПК) України). При цьому він повинен переконати суд в тому, що таке нецільове використання було скоєно храмом або церквою навмисне.

Обов'язок доведення нецільового використання лежить виключно на жертводавця. так як саме він вимагає скасування і посилається на наявність підстав для неї. Відзначимо також, що в якості нецільового використання може бути визнаний будь-який спосіб відчуження церквою або храмом пожертвуваного йому майна або грошових або його фактичне невикористання протягом встановленого договором або адекватного періоду часу.

У разі скасування пожертвування застосуванню підлягає п. 5 ст. 578 ГК. Згідно з ним, церква або храм повинні повернути жертводавці все збереглося майно. Незбереженим частина подлежітвозмещенію на підставі ст. 1105 ЦК. як безпідставне збагачення (ст. 1102 ДК).

висновок

Будь-яка релігійна організація, згідно п. 1 ст. 582 ГК. може приймати на свою користь пожертвування.

Жертводавцями на користь церкви можуть виступати будь-які юр. і фіз. особи, крім малолітніх і недієздатних.

Пожертвування, вчинене на користь храму або церкви, може мати встановлене жертводавцем цільове призначення, за яким воно повинно використовуватися.

При отсутствііназначенія церква повинна використовувати майно в своїх загальнокорисних статутних цілях.

Пожертвування на користь церкви завжди має безвозмезднийхарактер. надання взамін нього будь-яких речей незаконно, що робить угоду незначною.

Пожертвування на користь релігійної організації може вчинятися усно, крім винятків, визначених у ст. 574 ГК.

Жертводавець має повне право перевіряти порядок використання церквою або храмом переданого їм в якості пожертви майна.

Церква зобов'язана вести окремий облік використання пожертвуваних грошей та іншого майна.

При порушенні цільового призначення жертводавець і його правонаступники мають право скасувати пожертвування на користь храму або церкви, яка відбувається в судовому порядку.

Скасування пожертвування передбачає повернення релігійною організацією всього зберігся з благ жертводавці або відшкодування його вартості на момент передачі.

Консультація юриста

Моя дочка є послушкою Церкви Християн Віри Євангельської. Туди ж уже більше 2-х років водить мою 11-річну внучку. До того як вона почала водити туди внучку, я оформила на дівчинку дарчу, за якою передала їй квартиру в якій ми живемо (щоб вона не дісталася дочки і та не передала її церкви). Однак зовсім недавно я дізналася, що оскільки дочка є законним представником внучки, то може укладати угоди від її особи. Так буквально днями вона повідомила мені, що має намір від імені дочки пожертвувати нашу квартиру на користь своєї церкви. Підкажіть, як цього не допустити?

Ваша внучка, яка є власницею квартири, згідно зі ст. 28 ГК РФ. є малолітньою особою, ваша дочка - її законним представником, який здійснює від її імені угоди. Згідно ст. 582 ГК. угода пожертви є відокремленим видом дарування. Згідно п. 1 ст. 575 ГК. дарування (пожертвування) від малолітньої особи та його представника заборонено. Таким чином, угода пожертви квартири на користь церкви буде вважатися незаконною. Навіть якщо ваша дочка і представники церкви підпишуть договір пожертви, право власності до церкви перейде тільки після державної реєстрації переходу прав на нерухомість (ст. 131 ЦК). Реєстраційний орган, в свою чергу, перевіряючи підставу для переходу прав на нерухомість, буде перевіряти законність укладеного договору. Визначивши його незаконність, він відмовить в реєстрації прав на нерухомість, внаслідок чого право власності, по крайней мере, до досягнення нею 14 років, залишиться за вашої онукою.

Я домовився з настоятелем місцевого православного храму про те, що зроблю на користь церкви пожертвування в розмірі 400 тис. Рублів в обмін на те, що церква передасть в мою власність одне з її нежитлових приміщень. Однак мене насторожує те, що святий отець просить оформити пожертвування саме на його ім'я, а не на ім'я церкви, без визначення конкретних цілей, що нібито не потребують зайвої паперової тяганини. Скажіть, чи законно це?

Оформлення пожертвування на ім'я настоятеля церкви, як на фізичну особу, згідно п. 3 ст. 582 ГК. в обов'язковому порядку вимагає вказівки в договорі цільового призначення такого пожертвування, т. е. визначення призначення переданих вами коштів, на які вони будуть зобов'язані використовуватися батюшкою. Відповідно до цієї ж норми, в разі відсутності такої вказівки пожертвування слід вважати звичайним даруванням, що дозволяє використовувати кошти на власний розсуд. А це вже не дозволить вам застосувати норму п. 5 ст. 582 ГК. що дозволяє вам скасувати пожертвування в разі його нецільового використання. Таким чином, настоятель церкви напевно керується своїми корисливими мотивами. У той же час, обіцяючи передати вам замість пожертвування об'єкт нерухомості, він пропонує зробити вам удавану угоду (підміна купівлі-продажу пожертвуванням), що виключає безплатність і, згідно з п. 2 ст. 170 ГК. визначає нікчемність угоди. Таким чином, можна з упевненістю говорити про незаконність не конкретно передачі пожертвування на користь настоятеля церкви, а про проведення моделі такої угоди в цілому.

Залишилися питання?

3 важливі причини скористатися допомогою юриста прямо зараз

Оперативний відповідь на всі ваші запитання!