Соловецкое повстання, енциклопедія Навколосвіт

Соловецький ПОВСТАННЯ

Перший етап протистояння московської влади і братії Соловецького монастиря відносять до 1657. Монастир в той час був одним з найбагатших і економічно незалежних, в силу віддаленості від центру і багатства природних ресурсів.

У привезених в монастир «новоісправленних богослужбових книгах» соловчане виявили «богопротивні єресі і нововведення лукаві», які монастирські богослови відмовилися приймати. З 1663 по 1668 на ім'я царя було складено та надіслано 9 чолобитних і безліч послань, на конкретних прикладах доводили справедливість старої віри. У цих посланнях також наголошувалося на непримиренність Соловецької чернечої братії в боротьбі з новою вірою.

На третьому етапі боротьби обложених з стрілецьким військом робилися численні спроби штурму фортеці, довгий час закінчувалися безуспішно. Незважаючи на численність (до 1 тис. Осіб) стрільців, кинутих на взяття непокірних і наявність у них вогнепальної зброї, фортеця не здавалася. В ході облоги ідея «захист старої віри» змінилася запереченням царської влади та централізованого церковного правління. ( «Ніякого указу нам від великого государя непотрібністю і не служимо ні по новому, ні за старим, робимо по-своєму»). У монастирі перестали сповідатися, причащатися, визнавати священиків, стали залучати до роботи всіх монастирських старців - «в хлів, і на кухню, і в мукосейню». Організувалися вилазки проти облягали монастир військ. Ігумен Никандр спеціально кропив гармати обложених святою водою. Виникаючі ушкодження кріпосної стіни, утворювати після безперервних обстрілів, швидко ліквідовувалися ченцями.

Соловецкое повстання - одне з найбільш помітних виступів проти спроб швидко реформувати релігійне життя за часів «найтихішого царя» Олексія Михайловича. Тексти численних списків Повісті та історії про батьків і страдниці соловецьких письменника-самоучки старообрядця Семена Денисова, що розповідали про жорстокості і репресії царських приборкувачів, побутували по всейУкаіни. Завзятість у вірі і мученицька смерть «соловецьких старців» створила навколо них ореол мучеництва. Про соловецьких захисників складалися пісні. У народі навіть ходила легенда, що в покарання за ці злочини Олексій Михайлович був вражений страшною хворобою і вмирав покритий «гноєм і струпами».