Слово про смерть в перший тиждень посту Новомосковскть онлайн, Мінятій Ілля (єпископ)

Глагола йому Філіп: Прийди і подивись (Ін.1: 46)

Якщо віра в небесні догмати народжується більше від слуху, ніж від бачення, то віра в земні явища народжується швидше від зору, ніж від слуху. Прийди і подивись варто тільки прийти і побачити, щоб повірити. Але з усіх явищ, в які ми тим твердіше віруємо, ніж ясніше їх бачимо, є одне, в яке ми важко віримо, хоча і часто його бачимо. Ми живемо в суєтному світі, як би в юдолі плачевною, де кожен день бачимо жалюгідний кінець тимчасової життя і страшне панування всеукрощающей згубної смерті. Ми завжди і скрізь бачимо смерть, ми бачимо її у будь-який час, в усі дні року і в кожну годину дня. Бачимо її на люди різного віку на юності, старості і навіть самому напередодні життя; бачимо її на кожному місці на суші і на морі, в скромних будинках бідняків і розкішних хоромах багатіїв, в високих палацах царів і сильних світу. Вся ця всесвіт, житло небагатьох живих, є труну незліченних мерців. Ми раз у раз, чи вмираємо, або ховаємо мерців, так що або інші оплакують нас, або ми інших. Ми нічого не бачимо так часто, як смерть, але і ні в що так само важко не віримо. Ми бачимо, як вмирають інші, але не віримо, що помремо і ми; ми визнаємо, що смертні, проте робимо те, що властиво безсмертним. Отже, ми впадаємо в подвійне оману, бо, сподіваючись на безсмертя, живемо в гріху і як грішники вмираємо, щоб вічно мучитися. Подвійна втрата і надії, яку ми втрачаємо, і порятунку, якого не купуємо. Але, про суємудрієм людина, хто є людина, іже поживе і не побачить смерті (Пс.81: 49)? Ти народився, щоб померти. Одне тільки могло б звільнити тебе від смерті якби ти зовсім не народжувався. Якщо не віриш останкам, які бачиш, якщо не віриш могил, на які ступаєш, повір того, що я скажу тобі сьогодні. Прийди і подивись. Прийди, щоб бачити дві жахливі істини. По-перше, немає нічого настільки безперечного, як смерть, ти неодмінно коли-небудь помреш. По-друге, немає нічого настільки невизначеного, як смерть, ти не знаєш часу, коли помреш. Горе мені, я повинен померти! О, яка жахлива річ! Але я не знаю, коли помру, це ще жахливіше! Вникни краще в ці дві обставини, про християнин, і, слідуючи моєму слову, з увагою прийди і подивись.

I. Перша істина, яку правдиво підтверджує наш щоденний досвід, полягає в тому, що всі ми неодмінно помремо. Ми це бачимо, визнаємо, але не хочемо в це вірити. Причина полягає в тому, що ми хочемо жити вічно і сподіваємося на те, чого бажаємо; не хочемо ніколи вмирати і відвертаємося від того, чого не хочемо. Я кажу, це велика помилка, в силу якого сильна любов до життя знищує будь-яку думку про смерть. Але прийди і подивись. Я не запрошую тебе прийти в усипальниці небіжчиків, побачити в тих похмурих могилах голі кістки, потворні черепа, огидну землю і звідси переконатися, що смерть є насправді, і дізнатися, що в'яне колір цього тимчасового життя. Ні, не потрібно розкривати могили, щоб побачити останки мертвих. Розчинний краще ворота раю - туди і прийди і подивись, щоб зрозуміти те, в якому ти омані тепер перебуваєш.

Диявол, який говорить тобі: не помреш. На словах і ти визнаєш це, що помреш, але серцем все-таки віриш і сподіваєшся, що ніколи не помреш. Ця впевненість затьмарює тобі розум, і ти не бачиш загрозливою тобі великої небезпеки. Ця надія завжди живе в тобі і спонукає тебе вірити, що і завтра проживеш так само, як прожив сьогодні. Справжнє запевняє тебе в майбутньому. Життєвий шлях здається тобі довгим, і ти не бачиш його кінця, кількість днів великим, і ти не бачиш останнього дня; живучи зараз, ти віриш, що будеш жити завжди. Хто тебе обманює? Диявол, який говорить тобі: не помреш. Це неодмінно так. Адже, якби ти думав про смерть, залишив би користолюбство, образи і грабіж, співчував би ворогові, перестав би засуджувати, роздавав би милостиню, ні з ким іншим так часто не зустрічався б, як з духівником; твій погляд був би звернений не на землю, а на небо. Ти думав би тільки про душу, Бога і рай. Але про це мало думаєш ти, що наближається до кінця свого життя, ще менше думає той, хто знаходиться ще в середині її, дуже мало або зовсім не думає той, хто ще тільки починає жити. Все, значить, успадкували від своїх прабатьків стару помилкову звичку бачити смерть, але не боятися її. Чи не помрете. Так, живіть, живіть, радійте, будьте спокійні, ви не помрете, як інші люди, ви має іншу природу, ви створені з іншого пороху. Ви отримали золоту грамоту від Самого Бога в тому, що Він дарує вам безсмертя. Ви уклали умова зі смертю, що вона ніколи не прийде взяти вас, як говорить пророк Ісайя: Сотворіхом заповіт зі пеклом і зі смертю додавання (28:15). Чи не помрете. Сліпі, ви говорите неправду спокушені, ви сподіваєтеся на порожнє! Положіхом лжу надію нашу (Там же). Ви люди - значить, помрете, - ви ж бо человеци вмираєте, і Ти один від князів падаєте (Пс.81: 7).

Ви підняли в світі такий галас, щоб створити собі безсмертну славу, але слава ваша, як блискавка, розсіється. Ви були зморені душу свою гріхами, щоб розбагатіти, але ви голими сходіть в землю, а ваше багатство переходить в чужі руки. Ви налаштували себе високих хором, а житлом вашим буде похмура могила. Ви образили бідних, щоб безмірно розширити свою нерухомість, а вам залишаються тільки чотири аршини землі, щоб вирити могилу. Де ж слава, де влада, де нега і насолода минулому житті? Все тінь, все пройшло. Бачили ви, як літає птах в повітрі? Чи залишається якийсь слід на її шляху? Чи бачили корабель, плаваючий в море? Чи залишає він якийсь слід після себе? Бачили квіти, що ростуть на землі? Чи залишається від них хоч листок? Бачили нічний сновидіння? Чи залишається щось до ранку? Те ж саме являє собою і наше життя, за висловом Григорія Богослова: "Сон нестійкий, бачення, якого не можна запам'ятати, слід птиці летить, судно на море, яке не залишає сліду, квітка, на час з'являється і незабаром тліючий". Одне тільки ім'я залишається, ім'я рідко хороше, а здебільшого - худе; ім'я, яке паплюжать скривджені бідняки, обдурені друзі, навіть самі спадкоємці, заради яких ви впали в муки. Нехай сатанинський змій говорить не помрете, - але ви ж яко человеци вмираєте, і Ти один від князів падаєте. Немає нічого настільки безперечного, як смерть, все інше оманливе. Ти хочеш відправитися подорожувати; невідомо, піддасися ти небезпекам, або ж благополучно повернешся. Ти хочеш розбагатіти, але невідомо ще, може бути, назавжди залишишся жебраком. Хочеш домогтися почестей, але невідомо, досягнеш чи бажаного. Дешево чи дорого буде все, невідомо; буде війна чи світ, теж невідомо. Немає нічого твердого, ні доброго, ні поганого. Все, що ти бачиш, на що сподіваєшся, неміцно. Міцна одна лише смерть. Хочеш чи не хочеш, ти конче помреш. Земля єси, і в землю отидеші (Бут.3: 19).

Це природне лихо непереборно. Лежить людиною єдиною помре (Евр.9: 27). Про смерть, смерть, як ти гірка! Амаликського цар Агаг був переможений у битві і впав в руки ізраїльтян. Було визначено, що він своєю кров'ю заплатить за великий розгром, заподіяну народу Божого. Силою покликаний на смерть, він, весь тремтячи, підняв очі і побачив над собою меч, зітхнув з глибини серця і сказав: Тако чи гірка смерть? (1Цар.15: 32) Так, гірка. Горе мені! Коли настане той час, батьки мої, брати, друзі, я залишу вас! Дружина моя, діти, більше вас не побачу. Будинки мої, нерухомість, багатства, марні труди мої, тепер я вас втрачаю. Гідність, честь, успіх, у.

Швидка навігація назад: Ctrl + ←, вперед Ctrl + →

Текст книги представлений виключно в ознайомлювальних цілях.