Слов’яни - воїни

«Кримські і керченські кіммерійські племена намагалися завоювати землі етнічних предків слов'ян по Південному Бугу, але були розгромлені вщент, пішли до Вісли і в битві при впадінні Бугу до Вісли, були знищені. Саме в ті часи предками слов'ян були зроблені довжелезні зміцнення на південній межі лісостепу - «Змієві вали», що тяглися по берегах Дніпра сотні кілометрів і захищали кордон з VII століття до н. е. до IV століття.

У 675 році до н. е. скіфське військо Партатуа вчинила набіг на землі племен сколотів, які жили на правому березі Дніпра і Південного Бугу, який був відображений. З цього часу на землях етнічних праслов'ян з'явилися гради.

В кінці VI століття до н. е. почалися спільні походи скіфів і етнічних праслов'ян.

Рання історія слов'ян не має точного документального підтвердження, неможливо достовірно висвітлити період слов'янської історії з III століття до н. е. до IV століття н. е. Однак можна з упевненістю сказати, що протягом століть праслов'яни відбивали одну хвилю кочівників за одною »- О.Р. Андрєєв «Історія Криму».

Німецький історик Йоахім Херрман пише, що «морські дружини рюгенскіх слов'ян і піші раті ободритов наводили жах на жителів Ютландії, датських і шведських островів».

Звернімося до джерел.

Ісидор Сівільскій в «Історії готів, вандалів і свеви»

«14. В еру 443 (AD 405) в десятий рік імператорів Аркадія і Гонорія, Радагайсом, король Готовий, Скіф за походженням, прихильник культу ідолів і варварської дикості, руйнівно вторгся в Італію від 200 000 військом, поклявшись, зневажаючи Христа, дарувати кров Римлян своїм богам в разі перемоги ». Є думка істориків, що скіфи, а саме скіфи-орачі належали до слов'ян-сколотам. Про це пише Б.А. Рибаков «Надзвичайно важливо вказівку на скіфів-орачів, яких, як уже багато разів говорилося, слід ототожнювати з сколотами. Наявність семи міст у скіфів додатково свідчить про те. що мова йде саме про осілий, землеробському народі, яким і були за археологічними даними сколоти Середнього Подніпров'я, у яких теж були "міста", добре відомі археологам ».

Також слід звернути увагу на ім'я короля - Радагайсом, яке співзвучне імені слов'янського бога - Радагаст. Вони дуже схожі. Різниця лише в двох останніх буквах. Буква Т в імені Радагаст, при вимові і записи на слух могла бути втрачена. Подібні описки зустрічаються у великій кількості у всіх літописах і у будь-якого народу.

З початку VI ст. слов'яни майже щороку переходять Дунай то невеликими загонами, то значними масами з метою захопити здобич і полонених в межах Візантійської імперії. В 547/48 р походи слов'ян досягають Иллирика і Далмації, а 15-тисячній візантійське військо не наважується вступити з ними в бій. У 578 р слов'янські племена вторгаються до Греції, коли, за текстами Менандра, слов'яни, перейшовши Дунай, спустошили Фракію, Епір і Фессалію, і навіть Елладу. У 581 р слов'яни знову нападають на Візантійську імперію і в облогу її столицю. Іоанн Ефеський описує наступне, «(слов'яни) стрімко пройшли всю Елладу, області Солуні і всієї Фракії і підкорили багато міст і фортеці. Вони спустошили і спалили їх, взяли полонених і стали панами на землі. Вони осіли на ній панами, як на своїй, без страху. У самій зовнішньої стіни (перед Константинополем) вони захопили і все царські табуни, багато тисяч (голів) і іншу різну (видобуток). Ось і до цього дня, т. Е. До 895 м (Селевкідской ери, інакше - до 583-584 рр. Н. Е.) Вони залишаються, живуть і спокійно перебувають в країнах ромеїв ».

«44. Коли цей Айо вже правил герцогством протягом року і п'яти місяців (641 г), на великій кількості кораблів прийшли слов'яни і розбили свій табір недалеко від міста Сіпонта (Сіпонто). Вони влаштували навколо табору приховані пастки, і коли Айо, у відсутності Радуальда і Грімуальда, виступив проти них і спробував розбити, то його кінь потрапила в одну з таких пасток. Слов'яни накинулися на нього, і він був убитий разом з багатьма іншими. Коли про це було донесено Радуальду, то він швидко з'явився до них і говорив запросто з цими слов'янами їхньою власною мовою »так пише Лев Диякон у« Історії лангобардів ».

Те, що Радуальд знав слов'янську мову, не визначає його приналежності до слов'ян. Радуальд і Грімуальд були сусідами слов'ян в герцогстві Фріульських, з якого вони і прийшли в Беневентум. Але знання герцогом лангобардів слов'янської мови показує, що слов'яни представляли грізну силу. Інакше навряд чи Радуальд вивчав би мову слабкого народу.

А в книзі V Диякон описує наступне «23. Коли народ слов'ян почув, що він (Вехтарі) поїхав в Тіцине, то вони зібралися в величезній кількості і вирішили напасти на фортецю Форум Юлія. Вони розбили свій табір в містечку, що зветься Броксас, що неподалік від Форуму Юлія ». «52. Потім, Ратхіс, що став, як ми сказали, герцогом Форуму Юлія вторгся в Карніолу (Крайну) - країну слов'ян і разом зі своїми людьми убив їх безліч, і спустошив все, що їм належало ». Пізніше Ратхіс потрапив в засідку і був убитий слов'янським воїном.

Франкские хроніки часів імператора Карла і араб Масуді заявляли, що веліти найсильніший слов'янський народ, панівний мало не над усіма слов'янами Середньої Європи. Утрехтський літописець повідомляє, що лютичи разом з саксами ходили на Британію ще з часів Хенгіст і Хорс, з V століття, і заснували там місто Вільтон і графство Вільтшір.

У 11-12 вв. Вендская держава ещесуществовала на території між гирлами річок Лаби (Ельби) і Одри (Одеру) на півночі і до Дунаю і Дністра на півдні, що складалася з племінних князівств Венді. Їх князі не давали спуску саксонським і датським феодалам, деякі слов'янські племена боролися з німцями.

Імператор Карл Великий заборонив продавати мечі слов'янам-Вендам в 805 році, не шведам, які не норманам. Саме Венді. А з ободрітамі уклав союз.

Від залізної ходи ободритов 1010 року здригнулася Італію. Раті ободритов ведені князем Местівим зробили кінний похід в північну Італію. Імена слов'янських племен зарекомендували себе, як самі люті морські дружини. Не тільки Європа здригалася від нападів Ваграм або вагіров, що входили в союз ободрітскіх племен, і ругов з острова Рюген. Середньовічний польський хроніст Кадлубек передає переказ, за ​​яким в давнину слов'яни перемогли воїнів Даномалхійскіх (Данемаркскіх - Датських) островів. Переможеним запропонували платити данину, або носити, в знак поразки і ганьби, жіночі довге волосся, прибрані в коси. Поки данці роздумували, слов'яни знову напали на них, повністю розгромили і змусили датчан зробити і те, і інше. Навіть якщо це просто фольклор, то має під собою реальний грунт і описує ситуацію того часу.

Норманнские саги, записані в XIII столітті в Швеції, Тідреке сага оповідає про подвиги і завоюваннях конунга (титул переінакшений на скандинавський манер) Вількіна, слов'янського вождя. Вількін - вождь і прабатько Вількіна. За іншими джерелами Вількіна відомі, як вільце, велетаби, веліти, Вельт або венди. Вількін захопив і розорив Світьод (Швецією), Гуталандом (островом Готланд), і все володіння шведського конунга, Сканією (південний берег Швеції) Скаландом, Ютландія (Данією), Віндландом. Досить вражаюча перемога слов'янського зброї.

У книзі Стрінгольда "Походи вікінгів", описується офіційна легенда освіти Швейцарії має поширену потрійну схему. Три брата (союзника) з сім'ями пливуть на пошуки місця для будівництва поселення. Переселення з півночі, а імена братів Швіцер і Рема шведські уродженці, і Владислав з Гасіуса.

У Ваадском кантоні є замок Віфілсбург, стародавні швейцарські літописі відзначають, що він був побудований на руїнах міста Авентікума близько 605 року графом Вівілоусом, назвавши його по своєму імені.

Такими були наші предки. Сильними, сміливими, войовничими. Слов'янські племена тримали в страху не тільки Європу, але навіть Грецію, Італію та Причорномор'я.

Але звідки тоді з'явилося твердження про миролюбність слов'ян? З релігії і політики.