Що значить померти для закону твоя біблія
Пошук з цього розділу
Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.
Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.
Олександр пише: В Гал 2:19 сказано, що ми померли для закону, щоб жити для Бога. Виходить, щоб жити для Бога треба для закону померти, або це не так? Ця ж думка є в Рим 7: 4.
Доброго вам часу доби, Олександр!
Коли Новомосковськ Гал 2:19. ми повинні добре розуміти, що це ми померли для закону, а не закон помер для нас. Більш того, треба добре бачити шлях, по якому необхідно пройти, щоб померти для закону, тобто щоб дія закону закінчилося б, нарешті, в твоєму житті.
«Законом я вмер для Закону, щоб жити для Бога. Я розп'ятий з Христом, і вже не я живу, але живе в мені Христос ».
Давайте спробуємо розглянути, як настає смерть для Закону.
Ми знаємо, що закон - це покажчик того, що є гріхом.
1Іоан.3: 4 «Кожен, хто чинить гріх, чинить і беззаконня Бо гріх то беззаконня ».
На жаль, сучасне християнство стверджує, що закон помер, але це означає тільки одне: ми втратили орієнтир в тому, що є гріхом, а що є праведністю. Тепер будь-який перехожий "дядечко" може почати диктувати вам, що добре, а що погано. Адже якщо немає вищого стандарту, то віддане злу серце людини, обов'язково почне вигадувати свої власні правила. Нас, наприклад, часто запитують, чому так багато деномінацій. Я впевнена, що це відбувається саме тому, що християни оголосили закон мертвим або скасованим і тепер не мають ніякого видимого орієнтира для початкових роздумів про гріх і праведність. А де немає вищого видимого орієнтира, там починаються різнодумства.
Отже, все, на що здатний Закон, - це автоматично і неупереджено розподіляти: це гріх, це праведність. Тільки ти не так зробив крок - поруч закон, який тут же звинувачує тебе і засуджує до смерті. Напевно, саме тому ми так прагнемо смерті закону. Адже його неупередженого вироку неможливо уникнути!
При цьому давайте, дивлячись на Закон, будемо чесними, тому що тільки так ми можемо побачити всю нескінченну глибину його заповідей. Я довго не могла зрозуміти ці слова Давида: «Як я кохаю Закона Твого! весь день він розмова »(Пс.118: 97) (Пс.1). Як це можна міркувати про десять заповідей весь день і кожен день? Про що там міркувати? Але потім Господь допоміг мені поглянути на закон не як на букви і слова, а так, як це було дано Давиду.
Ось, наприклад, перша заповідь: «Хай не буде в тебе інших богів перед лицем Моїм» (Исх.20: 3). Ви думаєте, маються на увазі тільки міфічні Зевса, Астарти, Ярила та ін. Як би не так. Чи можуть гроші стати богом для людини? або задоволення, або здоров'я. Можуть. Тому що, про що, або про кого ми більше думаємо або кому (чому) ми присвячуємо своє час, віддаємо основні сили і прихильності. - то і є наш бог. Алкоголь для алгоголіка - бог, владний, що забирає все бог. А діти хіба не можу зайняти місце Бога в серці матері? А робота? О, моя улюблена робота! Цей список можна продовжувати до нескінченності. Навіть церковні доктрини можуть стати для когось богом.
Ось як тільки чесно задумаєшся про десять заповідей, так відразу стає погано і страшно, тому що починаєш на власні очі бачити, що ти, такий пухнастий і біленький, насправді жорстокий і брудний. А потім, якщо дозволиш Богу повісті тебе далі, картина твого Теперішній стану буде ще гірше, адже ти зрозумієш, що в тобі немає і ніколи не було ЛЮБОВІ ні до Бога, ні до людей, тієї самої любові, на якій заснований Закон.
І тоді, тільки тоді ти побачиш, що ти мертвий: «Бо Законом я вмер». Ти побачиш, що що б ти не робив, ти все одно знаходишся в рабстві гріха. Навіть якщо твоє поведінка зовні правильне, але ось свої думки і почуття ти контролювати не можеш. А коли намагаєшся це зробити, так прямо катування починається, немов в гамівну сорочку себе зав'язуєш.
«Я не знав гріха, як тільки через Закон. Бо я не знав би пожадливости, коли б Закон не наказував: Не пожадай »(Рим.7: 7). Павло каже, що придивившись до закону, він побачив себе грішником і мерцем «Я колись жив без Закону; але коли прийшла заповідь, то гріх ожив, а я вмер; і таким чином заповідь, [дана] для життя, послужила мені до смерті »(Рим.7: 9-10). Тобто заповідь закону насправді хороша, тому що вона вказує нам на те, як має бути, як правильно. Але одночасно вона вбиває нас, тому що ми так не можемо.
Де ж вихід? Невже ми так і будемо залишатися мерцями, постійними порушниками закону? Вирішення цієї страшної проблеми дано в Біблії:
«Тож знаходжу закона, коли хочу робити добро, що зло лежить у мені. Бо за внутрішнім чоловіком маю задоволення в Законі Божому але в членах моїх бачу інший закон. воює проти закону мого розуму, і полонить мене законом гріховним, що знаходиться в членах моїх ».
Розумом я розумію, що жити, виконуючи закон, це дуже навіть добре, але тіло моє (члени мої) противиться, тому що моя плоть і кров є вічними полоненими гріха. Вихід? Померти. Моя плоть повинна померти. Адже мертва плоть не може грішити, вона взагалі нічого не може!
«Законом я вмер для Закону. Я розп'ятий з Христом. »Ось він вихід! Ми повинні вірою сораспясться Христу і вірою померти разом з Ним. Весь обряд хрещення - це велика проповідь про те, що ми вмираємо в водної могилі, а потім восстаём як абсолютно нове творіння. Нехай Святий Дух допоможе вам побачити всю силу і красу цих слів Павла:
«Ми померли для гріха. як же нам жити в ньому? Чи ви не знаєте, що всі ми, хто христився у Христа Ісуса, у смерть Його христилися?
Отож, ми поховані з Ним хрещенням у смерть. щоб, як Христос воскрес із мертвих славою Отця, так і нам ходити в оновленому житті. Бо коли ми з'єдналися подобою смерти Його, то повинні бути [з'єднані] і [подобою] воскресіння, знаючи те, що наш давній чоловік розп'ятий з Ним, щоб скасовано було тіло гріховне. щоб не бути нам більше рабами гріха, Бо померлий звільнився від гріха »(Рим.6: 2-7).
Ось якщо це сталося, тоді людина може радіти і сказати: «Бо Законом я вмер для Закону, щоб жити для Бога. Я розп'ятий з Христом, і вже не я живу, але живе в мені Христос ». Тепер Христос, що живе в серці таку людину, буде направляти кожен його (її) крок так, що врешті-решт ця людина почне страшно дивуватися тому, що хтось, наприклад, бреше або з жаданням дивиться на жінку, або вважає свої бажання важливіше бажань Бога і т.д.
"Так і ви, брати мої, померли для закону тілом Христовим (ваша гріховна природа, гріховне тіло були розп'яті з Ним, в Його тілі, на хресті). Щоб належати вам іншому, Воскреслому з мертвих (щоб почати нове життя вже не для себе, не для свого тіла, а для Бога). щоб приносити плід Богові. Бо, коли ми жили за тілом, то пристрасті гріховні, [які виявляються] законом (ось воно дію закону - виявляти в нас гріх). діяли в членах наших, щоб приносити плід смерти (гріх вбиває нас), але нині, померлих (вірою в те, що ми, наша гріховна природа, розум Ерла у Христі) для закону, яким були пов'язані, ми звільнились від нього, щоб нам служити Богу в оновленні духу (так, як служив Ісус). а не старістю букви (як ми колись намагалися служити, змушуючи себе бути добрими, люблячими, прощати) "(Рим.7: 4-6).