Що значить бути праведним
Що це за посилена молитва? Що треба зробити, кого покликати, з ким молитися і як молитися, щоб був такий результат?
Давайте уважніше вивчимо ту історію. Вона описана в третій книзі Царств, в 18-му розділі.
Події розгорталися наступним чином. Народ ізраїльський відступив від Господа, цар Ахав одружився на Єзавелі, дочки сидонською царя, яка майстерно ввела ізраїльтян в ідолопоклонство: дозволила старому народному марновірству утвердитися в Ізраїлі. А Ахав навіть побудував в Самарії храм, в якому був встановлений золотий тілець Ваал, і цього бичка поклонялися як Богу. Ілля був в той час пророком Божим в Ізраїлі. За велінням Божим він помолився про те, щоб в покарання за відступ не було дощу на цій землі три роки. І не стало дощу. За три роки земля ізраїльська вичерпалася, і життя стала важкою. І ось настав момент істини, коли Ілля знову почув голос Господа: «Я дам дощ, повідом про це Ахава».
Ілля пішов до Ахава і сказав: «Збери на горі Кармел 450 пророків Ваалових, і 400 дібровних пророків збери, і я туди прийду і принесемо жертву». «Нехай дадуть нам двох бичків і нехай вони виберуть собі одного бичка, і нехай заріжуть його, і покладуть на дрова, а огню не покладуть І я приготую одного бичка, і дам на дрова, а огню не покладу І ви покличете ім'я бога вашого, а я покличу Ім'я Господа, Бога мого. Той Бог, що відповість огнем, Він Бог. І відповів той народ та й сказав: добре »(3Цар.18: 23-24).
Ахав закликав цих пророків, і сталося «шоу», якого Ізраїль ще не бачив. На жертовник поклали жертву, і 850 пророків почали голосно молитися. З ранку до обіду вони кричали та кричали, щоб на жертву зійшов вогонь з неба на свідчення того, що Бог прийняв цю жертву. Нічого не відбувалося. Після обіду пророки почали танцювати і скакати по колу. Ілля насміхатися над ними: «Кричіть гучним голосом, бо він бог; може бути, він задумався, або відлучився, або в дорозі, а може бути, і спить, то прокинеться! І стали вони кликати голосом сильнішим, і кололися, за своїм звичаєм, мечами і списами, так що кров лилася з них ». Все це тривало до вечора, але ні вогню з неба, ні дощу не було.
І тоді встав Ілля, відновив жертовник Богу, поклав туди розсіченого тільця і ще попросив, щоб жертовник наповнили водою. І потім він виголосив молитву, після якої зійшов вогонь з неба і спалив жертву. Незабаром на небі з'явилося хмарка, а потім пішов сильний дощ.
Так в чому ж була сила молитви Іллі? Він був один, він був небагатослівний, на молитву пішло зовсім небагато часу, але після цих кількох секунд відбулося неймовірне - зійшов вогонь з неба. А все тому, що Ілля молився Богу, а Баал пророки - ідолам.
Чи завжди ми з вами можемо розібратися, кому ми молимося, про що молимося і як молимося? Як часто ми намагаємося викликати жалість у Бога, як ті Баал пророки, які почали колоти себе. Вони тим самим говорили: «Бог, чи Тобі нас не шкода? Змилостивилася над нами, ми вже кров'ю спливає, пішли вогонь з неба ». Ми деколи можемо чинити так само, коли думаємо про себе, дорогоцінних, більше, ніж треба б, і не думаємо про те, що хоче Бог, яка Його воля. І ми підійшли до найголовнішого ключу сили молитви Іллі. Це була молитва праведних.
ХТО ТАКИЙ ПРАВЕДНИК?
В Біблії першим праведником був названий Ной: «Ной був чоловік праведний і невинний у своїх поколіннях Ной ходив перед Богом »(Бут 6: 9). Ной «ходив перед Богом», тобто намагався жити так, щоб йому було не соромно перед Богом за кожен свій крок. Такий перший критерій праведника.
Наступним праведником був названий Авраам, про який написано: «Авраам повірив Господу, і Він поставив йому це в праведність» (Бит.15: 6).
Титул праведності вручає Той, Хто сам по собі є істина і правда - Бог. Авраам повірив Богові, вірив в Бога, йшов за Богом - і Бог поставив йому це в праведність, навіть незважаючи на те, що Авраам робив у своєму житті помилки.
Ці два критерії поширюються і на нас. З одного боку, праведність - це благодать Божа, дана нам за те, що ми повірили в Бога, повірили в спокутну жертву Ісуса Христа. Це дар від Господа, який ми отримуємо не по справах, але по вірі. Але, з іншого боку, коли живемо по вірі, ця благодать стає частиною нашого життя, стверджується в нас, і ми робимо добрі справи, навіть не замислюючись, не вважаючи це чимось особливим або важким.
Людина, одного разу навчився їздити на велосипеді, вже не розучиться. Чому? Тому що ця здатність залишається дуже глибоко, на рівні моторики. Навіть якщо ви через двадцять років після того, як навчилися кататися, сядете на велосипед, ви зможете втримати баланс.
Так само і з праведністю. З одного боку, ми отримуємо праведність Христову як дар від Господа, коли наші беззаконня покриваються Богом. Але, з іншого боку, Христова праведність повинна проникнути в нас і стати частиною нас, щоб ми вже не пишалися: який я молодець - переборов себе, добре слово людині сказав, помолився про нього, пожертвування в церкву дав і т.д. Саме цього чекає від нас Бог. Причому Він чекає від нас не фарисейства, показного служіння, а щирого посвячення.
Ісус часто дорікав фарисеїв в тому, що вони, виконуючи закон, прагнучи чинити праведно, не знають, для чого потрібна правда насправді, для чого даний Закон. «Вони бо, не розуміючи праведности Божої, і силкуючись поставити власну праведність, не скорилися праведності Божій» (Рим.10: 3). А Закон був даний для того, щоб утримати від розкладання цей світ і привести до Христа, «Бо кінець Закону - Христос на праведність кожному, хто вірує» (Рим.10: 4).
Також і у правди є певна мета. Християнин - це не просто людина, яка прагне все робити правильно, але той, який розуміє, навіщо він це робить.
Уявіть собі операційну. Хірург робить операцію, він рятує хворого, а поруч знаходиться медперсонал, без якого йому ніяк не впоратися. Раптом все медсестри відходять в сторону і, замість того щоб асистувати, починають вихваляти лікаря, заздрити пацієнтові, що той потрапив саме до цього лікаря. Чи правильно це буде в даний момент? Погодьтеся, що немає. Ось після операції це все буде доречним. А під час операції нерозумно просто нахвалювати лікаря і радіти про своє покликання, але треба робити те, що говорить лікар, тому що лікарю потрібні помічники. Так і Господу потрібні помічники, щоб рятувати людей. Такими помічниками якраз і є Його учні. Виконуючи цю волю Бога, ми будемо праведними.
СУТЬ МІСІЇ ХРИСТА
Є велика небезпека для людини - поставити свою власну праведність дуже високо. Зазвичай такі люди безмірно суворі до інших і не дуже суворі до себе. Про це є гарна історія в Євангелії від Луки, в 18-му розділі. Там розповідається про сліпого, який сидить при дорозі. Він почув, що йде Ісус Христос, Який зцілює людей, і став кричати: «Ісусе, сину Давидів! помилуй мене. Що йшли попереду щоб він замовк, а він іще більше кричав: Сину Давидів, помилуй мене ».
Зауважте, «йшли попереду, щоб він замовк». Ті, хто йшов попереду Ісуса, але при цьому так і не зрозумів Його місії, змушували бідного сліпого замовкнути, щоб не відволікати Спасителя. Але ж Ісус Сам сказав про Себе: «Дух Господній на мені, бо Він помазав мене нести Добру Новину бідним, звіщати полоненим визволення, сліпим прозріння». Що ж ви, знавці Священного Писання, що біжать попереду, не розуміли цього? Адже Господь для того і прийшов, щоб сліпим прозріння давати!
«Ісус, зупинившись, велів привести його до Себе, коли той підійшов до Нього, запитав його: чого ти хочеш від Мене? Він сказав: Господи! щоб мені прозріти. Ісус сказав йому: прозри! віра твоя спасла тебе. І той зараз прозрів і пішов за Ним, прославляючи Бога і весь народ, бачивши це, віддали хвалу Богові ». Виходить, що той сліпий більш, ніж послідовники Христа, зрозумів суть спасительної місії Господа.
Дуже важливо бути і не попереду Пастиря, і не відставати від Нього далеко, але перебувати поруч з Ним.
Китайський ієрогліф «праведність» складається з двох частин: верхня частина зображує овечку, а нижня означає «Я». Я - овечка, яка завжди слід за один пастир і знаходиться недалеко від нього, щоб знати, що робити, і вчасно отримати від Нього піклування і турботу. Ось це і є праведність.
В іншому випадку, коли люди намагаються щось робити своїми силами, не отримавши від Бога керівництва або одкровення цього робити, вони розчаровуються. А потім кажуть Богу: «Бог, я стільки для Тебе зробив і роблю. Чому ж зі мною сталася біда? Чому я хворію і т.п.? »
Але ж якщо людина по суті праведник, він не буде підраховувати свої хороші вчинки. Для нього це природно, він по-іншому жити не може.
Коли людина знаходить праведність, він розуміє, що нічого дорожчого цього немає.
Господь сьогодні серед людей, Він хоче рятувати їх, служити їм. Але як Він це робить? Через нас з вами, разом з нами. Коли ми це розуміємо і робимо так, то ми з вами є праведниками і наші молитви ефективні. Адже перед молитвою про те, щоб не було дощу, і перед молитвою про дощ Ілія спілкувався з Богом, і саме Бог сказав йому молитися так. Ось чому молитва Іллі була такою ефективною.
ЧИ МОЖНА ВТРАТИТИ ПРАВЕДНІСТЬ?
Праведність втратити можна, якщо ми полюбимо гріх і перестанемо спілкуватися з Богом. «Всі ми стали - як нечистий, а вся праведність наша - як забруднений одяг», - сказав колись пророк Ісайя. Тому завжди важливо бути відкритим перед Господом і, якщо згрішили, сповідувати свій гріх.
Церква - це місце, де ми можемо молитися, сповідатися перед Богом і приймати від Господа виправдання і милість.
Ісус розповів притчу про те, як двоє людей - фарисей і митар - стояли в храмі і молилися. А митник молився: «Господь, будь милостивий до мене, грішного!» А фарисей молився: «Господи, дякую, що я не такий, як цей митар» і розповідав про те, який він праведна людина. Навіщо обидва цих людини прийшли в храм? За виправданням, за праведністю. Тільки кожен розраховував отримати її по-своєму. А митник - через покаяння, а фарисей - через те, що «запевнить» Бога у власній позитивності. Але ось що цікаво: обидва ці людини були виправдані, тільки митар був виправданий більше, фарисей менше, тому що багато хвалився.
Церква - це найкраще місце, де ми можемо знайти праведність. Але сьогодні Бог Духом Святим перебуває не тільки в церкві. Він - скрізь, в будь-якому місці, тому і молитися Богу, каятися і отримувати виправдання теж можна не тільки в церкві, але і в інших місцях: в домашній церкві, в спілкуванні з християнами, адже написано: «Коли маємо спільність один з одним, кров Ісуса Христа очищає нас від усякого гріха »(1Ін.1: 7). Тоді і молитися легко, і молитви робляться ефективними.
Отже, головне - зрозуміти, що хоче Бог, і слідувати за Господом, як овечка за Пастирем. Святе Письмо дає нам напуття: «Неправедний нехай чинить неправду нечистий нехай ще опоганюється; праведний нехай ще чинить правду, а святий нехай ще освячується ».
Юрій КРИВОНОС, пастор церкви «Віфанія», м Житомир