Що ж дізнався про себе Мцирі зробивши втечу з монастиря (Мцирі Лермонтов)


На волі з новою силою розкрилася любов Мцирі до батьківщини. «Неясна туга» про неї, яку відчувають їм в монастирі, перетворилася в страсну мрію «пройти в рідну країну». Вид кавказьких гір жваво нагадав йому рідний аул і тих, хто жив там. Цікаво, що в спогадах про батьківщину у Мцирі неминуче виникає образ збройного горця, готового до боротьби. Він пам'ятає «блиск вставлених ножон кинджалів довгих», «кольчуги дзвін і блиск рушниці». Любов до батьківщини злилася для юнака з прагненням до вольності. І якщо в монастирі Мцирі лише нудився бажанням свободи, то на волі він пізнав «блаженство вільності» і зміцнився в своїй жадобі земного щастя. Він каже ченцеві:

* … за декілька хвилин
* Між крутих і темних скель,
* Де я в дитячості грав,
* Я рай і вічність проміняв ...

Ці слова Мцирі можуть здатися звичайними. Але яка сміливість, який виклик церковної моралі з її лицемірним «небесним щастям» звучали в цих словах в ті роки, коли поема була написана! Пробувши три дні на волі, Мцирі дізнався, що він смів і безстрашний. Гроза вселяє йому не жах, а насолода; страх не стискає його душі, коли він бачить змію і чує крик шакала; він не боїться зірватися з обриву, тому що -

* ... юність вільна сильна,
* І смерть здавалася не страшна!

Безстрашність, презирство до смерті і пристрасна любов до життя, жага боротьби і готовність до неї особливо яскраво розкриваються в битві з барсом. У цій сутичці Мцирі забуває про все, підкоряючись лише одному прагненню - вижити, перемогти! Смертельна небезпека народжує у нього не страх, а мужність, і він «горить», впивається боротьбою. В описі бою Мцирі з Барсом багато умовного, що частково можна пояснити зв'язком епізоду з традиціями хевсурської і грузинського фольклору, використаними Лермонтовим, частково - романтичної природою поеми. Умовний, «романтичний» барс - «пустелі вічний гість». Всі ознаки, намальовані в ньому, можуть бути загальними і для будь-якого іншого хижака. Вони не породжують уявлення про одиничному образі, а викликають в уяві яскравий образ хижака взагалі, з «кривавим поглядом», «шаленим стрибком», «грізно» блискучими зіницями. Характерно, що всі епітети, які малюють барса, носять емоційний характер. Битва з грізним хижаком теж «романтична»: людина, озброєна суком, перемагає кривавого звіра, - але в ній є справжня правда мистецтва, і Новомосковсктель вірить в перемогу Мцирі. Полум'яний характер героя розкривається тут в дії, що спалювала його жага боротьби знаходить вихід, і ми бачимо, що юнак не тільки в мріях готовий до життя, «повної тривог». Бій з барсом дає Мцирі можливість переконатися, що він «бути б міг в краю батьків не з останніх молодців». Мцирі - сміливий борець, який перемагає у відкритій сутичці, у нього немає презирства до ворога або зловтіхи; навпаки, мужність противника викликає його повагу, який породжує прекрасні слова про Барсі:

* Але з переможним ворогом
* Він зустрів смерть лицем до лиця,
* Як в битві слід бійцеві!

«Полум'яна пристрасть» Мцирі - любов до батьківщини - робить його цілеспрямованим і твердим. Він відмовляється від можливого щастя любові, перемагає страждання голоду, у відчайдушному пориві намагається пробратися через ліс заради мети - «пройти в рідну країну». Загибель цієї мрії народжує у нього відчай, але і в розпачі Мцирі виявляється не слабким і беззахисним, а гордим і відважним людиною, відкидає жалість і співчуття.


*. вір мені, допомоги людський
* Я не бажав ...
* Я був чужий
* Для них навік, як звір степовий;
* І якщо б хоч хвилинний крик
* Мені змінив - клянусь, старий,
* Я б вирвав слабкий моя мова.

Мцирі витривалий. У монастирі, відчуваючи лихо болюче, він не видавав жодного стогону. В мандрах, де йому довелося багато пережити, ця витривалість проявилася з новою силою. Понівечений барсом, він забуває про ранах і, «зібравши залишок сил», знову намагається вийти з лісу.

Поема допомагає зрозуміти Мцирі як мужнього, безстрашного, сильного і гордого героя. Створенню такого способу підпорядкована форма поеми і вірш її. Вона написана чотиристопним ямбом, своєрідно звучить. Ритмічний лад її від початку і до кінця (крім «Пісні рибки») однаково енергійний, трохи уривчастий. Вірш виявляється пружним, по-перше, через рідкісних пропусків наголосів у віршованих; рядках і, по-друге, через чоловічих рим. Спосіб римування в «Мцирі» не підкоряється суворої системі, кількість віршованих рядків в строфах нестабільно, але тим не менш поема здається дивно стрункої і цілісної саме завдяки однаковому ритму і чоловічий римуванню. Така єдність стихового ладу добре передає зосередженість і пристрасність в характері героя, одухотвореного одним прагненням. В. Г. Бєлінський у статті «Вірші М. Лермонтова» писав: «Цей чотиристопний ямб з одними чоловічими закінченнями ... звучить і уривчасто падає, як удар меча, що вражає свою жертву. Пружність, енергія й звучне, одноманітне падіння його дивно гармоніюють із зосередженим почуттям, несокрушимою силою могутньої натури й трагічним становищем героя поеми ».

Мужній, сміливий, гордий, натхнений однією мрією Мцирі не видається суворою людиною або фанатиком своєї пристрасті. При всій полум'яності і силі його мрії вона глибоко людяна, а характер юнака овіяний не суворою або «дикістю», як писали в дореволюційних методичних посібниках, а поетичністю. Поетично, перш за все, сприйняття героєм світу як чогось нескінченно прекрасного, що дає людині відчуття щастя. Мцирі схоже навколишнього його природі, він зливається з нею і тоді, коли милується чистотою небосхилу ( «... Я в ньому очима і душею тонув»), і тоді, коли відчуває несамовитість боротьби ( «... як ніби сам я був народжений в сімействі барсів і вовків », - каже юнак). Поетичні пережиті їм почуття захоплення, радості. Поетично його ставлення до грузинці. Це мрійливе, неясне передчуття любові, який породжує солодку тугу і печаль. Мцирі розуміє неповторність і красу цього почуття, не випадково він говорить:

* Спогади тих хвилин
* У мені, зі мною нехай помруть.

Таким чином, в результаті бесіди і узагальнень вчителя все приходять до висновку, що Мцирі - це могутня, полум'яна натура. Головне в ньому - пристрасність і полум'яність прагнення до щастя, неможливого для нього без свободи і батьківщини, непримиренність до життя в неволі, безстрашність, сміливість, відвага і мужність. Мцирі поетичний, по-юнацькому ніжний, чистий і цілісний у своїх прагненнях.

Інші твори за цим твором