Що зашифровано в українських казках

У дуже багатьох українських казках йдеться про Кащее Безсмертному.
Саме його прізвисько вказує на те, що він, верятно, дуже довго жив.
У деяких казках навіть вказується саме скільки він жив.
Ви пам'ятаєте, що його життя-смерть була в голці, яка перебувала в яйці. Яйце в качці. Качка в зайця. Заєць в скрині. Скриня на дереві (дубі).
Швидше за все всі ці КАЧКА, ЗАЄЦЬ, СКРИНЯ і ДЕРЕВО є якісь проміжки часу, типу як зараз рік півня, рік собаки і тд. Цілком можливо припустити рік зайця, рік качки, але тоді виходить, що Кащей мало жив. Значит не рік зайця (качки або скрині), а наприклад століття, сто років Зайця, вік КАЧКИ і т.д.
Тоді виходить, що Кащей жив найменше 400лет до ЯЙЦЯ. А якщо був ще століття ЯЙЦЯ (коли все зароджувалося), то 500 років.
До речі, в Старому завіті згадується, що перші люди жили 500лет.

Що стосується голки той же дуже цікаво. Чому голка? Чи то це геном, то чи натяк на те, що Кащей боявся голки. І подалі її заховав, щоб не стати наркоманом. Чи не був Кащей наркоманом? Дивіться: худий, блідий, худий, кістлявий. В цьому випадку відрізки часу вважаються не як сто років, а як рік рік зайця, рік качки і тоді йому відміряно дуже мало часу, що і підтверджує сьогоднішня статистика про життя наркоманів.
Наркоман, наркоманом, а жінок любив. Хоча вони його чомусь немає. Але ж багатий був. Принц, так видать не той.

У всіх казках вказується, що Кащей жив в тридесятому царстві. Періодично робив набіги на Русь.
Зазначено на три самих спустошливих набігу, при яких було розорене, спалено всі і все населення перебито.
Міста. які зазнали Кащеєва набігу перетворилися "у камінь", тобто історія застигла на місці, перестала розвиватися.
І тривали набіги так довго, що Кащея прозвали в народі "безсмертним" і природно чекали і шукали його смерті. Може бути Кащей це Чингіз Хан і його сини?
В одній казці зазначено, що смерть Кащея перебувала в яйці, яйце в залізному скриньці, скринька, кована золотими ланцюгами, замурований в середині величезної кам'яної гори, вершина якої впиралася в хмари. І гора ця в тридесятому царстві.
Може це піраміда фараонів в Єгипті?

Відомості. взяті з казок у мене зі старої книги, яку подарували мені в дитинстві, (тобто коли друкувалася ця книга, вже в наш, за радянських часів. Але ще не було польотів в космос, навіть супутники з собаками ще не запускали. Чи не було телебачення. Не було комп'ютерів. Не було мобільників.) І я це все знаходжу в цій книзі. Це як назвати?
Передбачення?
Або це все було в минулу цивілізацію в нашій країні і було широко відомо нашим предкам.

Дивіться по порядку називаю:

1. Килим-літак. (Літаки почали робити в 19 століття, а нашим казкам тисячі років).

2.Кот-Баюн. Він не тільки казки розповідає, але і розповідає їх так голосно, що чути за дві версти. (Це радіо. В якому році його винайшов Попов?)

3.Серебряное блюдечко, в якому дівчата бачили свого судженого, де він і що з ним. Попередньо покатавши по срібному блюдечку золотим яєчком або наливним яблучком. Що це? (Так це ж сучасний комп'ютер: блюдечко - монітор, екран. А золоте яєчко - мишка)

4.Гуслі-самогуди. (Зараз це плейер, раніше магнітофон і радіо).

5. Молодильні яблука. (Це і тепер яблука, що ростуть в кожному саду.Теперь ми знаємо скільки в них вітамінів завдяки медичній науці)

6.Жівая і мертва вода, якої заліковували рани богатирі і яка оживляла їх. (Ще не володіємо такою.)

7.Шапка-невидимка. (Ще не володіємо)

8.Скатерть - самобранка. (Ще не володіємо).

9.Сапогі-скороходи. (В сучасному світі це автомобіль).

А ви говорите казки дурнувато. і Іван дурень. Неув'язочка.

Ви не замислювалися, чому в багатьох, саме українських, казках звучить такий вислів: "Ударився ясний сокіл про сиру землю і перетворився в прекрасного добра молодця", "Ударився Прилуки про сиру землю і перетворився в молодця", "Вдарилася баба-яга про сиру землю і перетворилася в красну дівицю ".

Що означають всі ці однакові по суті вираження?
Вони дуже часті і наводять на певні думки.

Доріг вУкаіни ніколи не було, це загальновідомо. І природу стародавні наші предки дуже любили, добре її розуміли, берегли.
І не могли, звичайно, вирубувати ліси тільки для того, щоб проїхати. Тому літали.
А коли втратили це своє вміння і почали використовувати коней для пересування по своїй великій території, то і коні також через річки, озера і ліси перескакували.
Так як же літали наші предки? У казках сказано, що у них були крила, як у птахів. Та й самі, коли летіли, були схожі на птахів. Тому в казках так багато соколів, орлів і ін. Птахів, які перетворюються в добрих молодців.

Та все дуже просто. Летить такий птах-ракета або птах-літак, приземляється і з неї, як з відкрилася двері літака з'являється, природно, молодець або дівчина.

Самі наші предки володіли таким умінням літати в образі птаха, або у них були мініатюрні літальні апарати типу ракет і вертольотів, але виглядом нагадують птахів?
Або, дійсно, це справа рук далеких прибульців, які прилетівши до нас на Землю довгий час тут жили і літали на своїх апаратах?
А може бути навіть дали їх місцевим жителям і навчили ними користуватися.
Навіть головні убори у наших предків нагадують за формою шолом астронавта, а у дівчат кокошники, як німб навколо голови, теж схожі на шолом.
І навіть пір'ячко і частки цих літальних апаратів володіли чарівними властивостями. Недарма, у багатьох казках ці пір'ячко шукають, хочуть володіти ними. Див. Казку "Фініст ясний сокіл", "Ворон-Воронович", "Подземник царства", "Жар-Птиця" і ін. Казки.
Хтось не вірить казкам, тримає їх окремо від історії, надаючи їм тільки розважальний аспект. Але, немає диму без вогню. У казках повинна була відбитися історія предків, а як же інакше?
Судячи з того, як зараз на наших очах переписують історію нашої Батьківщини, і як нам підносять все те, що діється в Іраку, в цьому дійсно дуже стародавній державі, як там руйнують унікальні пам'ятки культури та історії, єдині в своєму роді, і все це називають демократією, можна зробити висновок, що історія це історична ступа, де все перемішано, але в тому порядку, як це буває вигідно миттєвому правителю.
Тому історії довіряти доводиться все менше. Я не кажу про справжніх історичних документах, тобто достовірних фактах. А говорю тільки про ту трактуванні, яка з'являється в підручниках і ЗМІ, коли одні факти випинаються, інші замовчуються, треті спотворюються.
Тому я вірю фольклору, і то в усній формі. Тому що, як з'явилася писемність, то відразу і з'явилися спотворення, умисні або просто помилкові.
Я взагалі дивуюся, як наші казки ще залишилися живі?
Навіть в такому урізаному і переробленому вигляді. Очевидно, не встигли ще, через недогляд, все зішкребти.
Але, звернемося знову до казок.
Пам'ятаєте казку "Про царя Салтана" А.С. Пушкіна. Відомо, що ця казка написана ним за мотивами російської народної казки, яку йому розповіла його няня Аріна Родіонівна, проста російська жінка.
Вона була відомою казкаркою і Пушкін її дуже любив, ставився з повагою і ніжністю, часто запрошував на застілля з друзями і просив що-небудь розповісти.
Нещодавно в одному збірнику мені витратах казка, сюжетом один до одного казці Пушкіна про царя Салтана.
Вона називається "По коліна ноги в золоті, по лікоть руки в сріблі". При її прочитанні виникає ряд питань.
Цікаво порівняти ці дві казки. У наявності істотні розбіжності і ця казка, хоча і не в віршованій формі, але захоплююче цікава і в ній є багато такого, що у Пушкіна відсутня.
В обох казках три дівиці під вікном мріють вийти заміж за Іван-царевича (у Пушкіна за батюшку царя). Далі вже розбіжності. Перша дівчина хотіла вишити для Іван-царевича килим -самолет, друга хотіла йому подарувати кота-Баюна, а третя хотіла народити для царя дев'ять синів - по коліно ноги в золоті, по лікті руки в сріблі, по косиця часті дрібні зірочки.
Далі все як у Пушкіна.
Але царівна народила відразу трьох синів, на наступний рік ще відразу шість синів і всі вони були такими саме, як вона мріяла -по коліна ноги в золоті, по лікті руки в сріблі, по косиця часті зірочки.
Далі знову як у Пушкіна: бочка, море і т.д.
От цікаво, що ці вирази про дітей означають.?
Навіть Пушкін не розгадав, і не включив в сюжет. Адже ось які діти раніше на Русі народжувалися.
Таке ж вираження про золоті ноги, срібні руки або, навпаки. золоті руки, срібні ноги зустрічаються і в інших українських казках.
Ось, наприклад, Сівка-Бурка каже Іван-царевичу: "Рой у мене під копитом, бачиш там золото ключем б'є, опускай в нього руки по лікоть". В іншому місці кінь йому вказав, де срібло знаходиться під землею і порадив Іван-царевичу ноги по коліна в срібло опустити.
Що б все це значило? Чи не звідти чи йде зараз приказка про українського мужика, що у нього руки золоті, мовляв, все він вміє цими своїми руками сделать.І що українська людина казково багатий душею, гарний на вроду, з зотлотимі руками і світлою головою.

Але, продовжимо наші вишукування. І в пошуках срібних і золотих рук-ніг звернемося до сербських народних казок.
Як відомо часто корисно буває запитати в сусідів, а що тут відбувалося. Тим більше сербський та український народи - одного кореня - слов'янського. І значить і в казках, і билинах має бути багато спільного. Розглянемо наприклад сербську казку-бувальщину "Чарівні Гусли" Радулі Стійенского. 1957р випуску.
І побачимо ми одні і ті ж дії: бої зі змієм, звільнення пригнобленого народу. Бачимо одні і ті ж чарівні речі.
Тільки в українських - Змій Горинич, а у сербів -Огненний Змій.
В українських Змій Горинич забирає в полон Василину, а у сербів Войславку. Навіть за звучанням Василиса і Войславка дуже близькі.
В українських Іван-царевич перемагає Змія Горинича, а у сербів Томаш, національний герой, перемагає Вогненного Змія і повертається разом з Войславкой на летучому кораблі (у українських килим-літак) на батьківщину.
Обидва богатиря український і сербський шукають і знаходять чарівний меч, щоб перемогти змія. Тільки у сербів цей чарівний меч має неземне походження. Його викував Ілля з метеорного потоку. Войславка, наречена Томаша, сербського богатиря разом з чарівним мечем дає Томашу золоте яблуко - шматочок чорногорської рідної землі, щоб Томаш завжди його зберігав і берег, тоді він не втратить свою силу. Згадаймо, що в українських шматочок батьківщини-шматочок царства це або клубочок або яєчко, а в більш пізніх казках і билинах жменька рідної землі.
Далі і у сербів і в українських, звичайно, присутній нечиста сила. В українських баба-яга, у сербів-відьма. В українських кащей, у сербів - вудлак (вампір).
Якими ж чарівними речами користуються обидва народи: український і сербський?
Виявляється однаковими. дивимося:
У сербів Летючий корабель - Килим-літак в українських.
У сербів Чарівний казанок (сам готує їжу) -скатерть самобранка в українських.
У сербів Чарівний меч - Меч-кладенец в українських.
У сербів Неявність для змій - Шапка-невидимка в українських.

Але є і відмінності. Так в сербських народних казках завжди присутні (І не тільки присутні, але і активно допомагають дівчата-вила, дівчата-птиці, з срібними крилами).
Вони живуть високо в горах, в печерах. Там водять хороводи (коло), співають прекрасні пісні і допомагають богатирям опанувати премудрості науки. (Всього їх (наук) дев'ять).
Це - історія, медицина, географія, ботаніка, астрономія, фізика, математика, поезія, музика.
Їм відомі планети, зірки. Вони знають про космічному просторі, невагомості і відсутність повітря в космосі.
І це задовго до освоєння космосу і навіть задовго до Ціолковського. Це було, я думаю, в епоху неоліту т.е.пятое-друге тисячоліття до н. е. тобто 7000-4000лет назад. Таким розвитком володіла слов'янська культура в ті давні часи, що і відбилося в казках.
Зауважте, ми казки в школі не вивчали. Не було такого предмета. А жаль.
У них простежується наша далека високорозвинена давня історія.
До речі, ще один момент. Жодного разу, ні в одній сербській казці я не зустріла висловлювання на кшталт: двоє розумних, а третій дурень, або Марко-дурень (аналогія Іван-дурень). Це дає підстави припускати, що в українські народні казки спеціально робилися "дурні" вливання, щоб їх зганьбити і забути ту велику й прекрасну культуру, ті знання, якими володіли наші далекі предки - слов'яни.
І дуже багато вдалося правлячим елітам протягом усіх останніх століть в цьому напрямку: з народу і їх книг витравлюють знання.
І в наш час дуже навіть нерідко можна зустріти абсолютно слов'янського людини, виспівували англійські, негритянські і інші пісеньки і знаходять в них свій шарм, щось своє глибоко особисте.
Можна тільки привітати умілих подтасовщіков. Їм це вдалося: позбавити нас свого коріння, вселити більшості народу, що вони абсолютні дурні, що і рідних то у нього взагалі немає і невідомо від кого, чи то від циган, чи то від турків, а може від татар або монгол. Вообщем всяка суміш. Та ще повністю втратили крім своїх якостей, ще й свою промову.