Що таке віропереконання

Слово «акійда» є похідним від дієслова Акад, що в арабській мові має сенс зв'язування чого-небудь одного з чим-небудь іншим. Слово акоід є формою так званого ламаного множини цього слова. Отже, ісламське віровчення - це звід віровчення, міцно пов'язують

мусульманина з певними поняттями.
В цілому, для впевненості в чому-небудь, віри у що-небудь, об'єкт переконання слід знати так добре, щоб не залишалося жодного сумніву. Для цього, перш за все, слід осмислити його, сприйняти його. Потім же, це чуттєве осягнення і сприйняття має перетворитися наукове просвітництво. Пізніше, через деякий час, у міру затвердження інших доказів, то саме наше знання про об'єкт переконання підтверджується, і з огляду на це наша віра, наше уявлення щодо цього об'єкта ще більше зміцнюється. Після того як віра в це знання міцно влаштується в нашій свідомості, це знання стане впливати на наш розум і здійснюються нами дії.
Коли ж певне знання, перетворившись в нашу думку, наша думка, досягне такого рівня, що зможе направляти наші емоції, і зможе керувати нашими діями, ось тоді це знання обернеться віровчення. Отже, віропереконання - акійда - може бути засноване тільки на знанні.

визначення ісламського
віровчення - акоід

Що стосується теми науки акоід це явища, в яких слід бути переконаним в силу необхідності, при природному виявленні або в процесі пошуків доказів і істини. У науці акоід ведуться міркування з усіх цих питань, що не є секретом для багатьох.

Варіанти найменувань науки акоід

На різних етапах історії ісламське віровчення іменувалося по-різному, в залежності від умов і понять, характерних для кожного конкретного етапу.
У перші часи все ісламські вчення об'єднувалися під загальною назвою «Іслам». Пізніше стали виділятися різні вчення зі специфічними назвами. Вчення про віру, яке тепер називається акоід, як уже було сказано, не відразу утвердилася в своєму нинішньому назві.

ал-Фікхул Акбар
Назва ал-Фікхул Акбар було дано науці акоід імамом А'замом Абу Ханіфою рахматуллахі алайхі. Імам Абу Ханіфа свого часу написав книгу по ісламського віровчення і назвав її «ал-Фікхул Акбар». Дана книга видана. Вона вивчається ханафіти і іншими.
Словом фикх позначається точне і всеосяжне розуміння чого-небудь до самих найтонших деталей. Наука, з точністю і повноцінно вивчає практичні положення шаріату, зокрема, що стосуються намазу. поста, купівлі-продажу та інших майнових взаємин, називається фикхом.
А вчення (наука), точно і повноцінно вивчає убежденческіе положення шаріату, називається ал-Фікхул Акбар, тобто «великий фикх». Бо без цього вчення, без його повного розуміння будь-які здійснюються дії що будуть доцільними. І саме тому вважається, що практичний фикх є малий фикх, а убежденческій фикх є великим фикхом.

Ілмул калáм
Це найбільш відоме з назв ісламського віровчення - акоід. Видно, що воно з'явилося в одному столітті з попередньою назвою ал-Фікхул Акбар, тобто в другому столітті хіджри. так як ця назва була передано від імама Абу Ханіфа, імама Маліка, імама Шафі'і та інших. У своїх працях вони ведуть мову про приписах (положеннях), що стосуються ілмул калам і мутакаллимов.
Вживання назви ілмул калáм щодо віровчення - акоід - послужило виникненню найвідоміших суджень у сфері віровчення, а також стало причиною найбільшої кількості чвар і розбіжностей - все це мало місце тільки тому, що в цій науці розглядається питання про Калáме (Слові) Всевишнього Аллаха.

Ілму Усулід дин
Тобто наука, яка розглядає убежденческіе положення, взяті з ісламського шаріату і релігії. Бо ця наука є основоположним, а інші релігійні науки підкоряються йому.
Ця назва також виникло в другому столітті хіджри, після поділу приписів шаріату на основоположні (АСЛ) і другорядні (фар'і), що було зроблено відповідно до аятом. «... основа його міцна, а гілки - в небі».
Першим цю назву вжив імам Абул Хасан ал-Аш'арі. Він назвав свою книгу «ал-Ібана філ усулід дійана». Потім Абдул Кадір ал-Багдаді аль-Аш'арі написав книгу «Усулуд дин».

Ілмут Тавхид
Крім того, що Тавхид - це одне з божественних якостей (Тавхід - «єдиність»), це поняття також собирательно позначає всі інші якості, і викладає все, що гідно Всевишнього Аллаха, і все те, що не властиво будь-кому іншому, крім суті Всевишнього Аллаха. Тавхид є девізом ісламської нації. Іслам прославився і знайшов привілейованість серед інших релігій саме за допомогою Тавхід.
Таку назву використовується щодо необхідних (затребуваних) віровчення тому, що питання єдиності (вахданіят) Всевишнього Аллаха є найвідомішим і найпочеснішим серед суджень в цій області.
Широке поширення цю назву отримало в десятому столітті хіджри. Наприклад, шейх Мухаммад Абдух написав книгу «Рісалатут Тавхид» ( «Трактат про Тавхід»). Відомий муфассір ал-Касімі написав книгу «Далаілут Тавхид» ( «Докази Тавхід»).

Ілмул Акоід
Ця назва виникла в четвертому столітті хіджри, трохи пізніше попередніх назв. Потреба в даному назві виникла після змішання віровчення з філософськими навчаннями, особливо після змішання переданих (наклейте) і раціональних (аклій) навчань, з тим, щоб відокремити справжнє чисте віровчення праведних попередників (салафус саліхін) від віровчення наступних поколінь, в якому вже проглядалася суміш філософії і раціональних тлумачень.

Шейх Мухаммад Садик Мухаммад Юсуф

(Книга "Суннітські віровчення")