Що таке такфір, в яких випадках він виноситься, islam global

Нерідко радикальні угруповання, а також ворогуючі течії в ісламі, вдаються до процедури відлучення від віри (такфір). Слово «такфір» є однокореневі поняття «куфр», яке перекладається як «невіра».

У всі часи такфір служив знаряддям в руках ворогуючих сторін, які звинувачували один одного в невірі, наводячи при цьому доведення своєї правоти.

На сьогоднішній день не існує єдиної думки щодо дозволеності такфіра в тих чи інших ситуаціях, що, в свою чергу, викликає деякі розбіжності в середовищі богословів. Всі вчені єдині в тому, що відлучення від віри підлягає та людина, яка заперечує фундаментальні положення ісламу, наприклад, стовпи ісламу або стовпи віри. Тобто якщо раб Аллаха не тільки не робить, але і не вважає за необхідне виконувати намаз або поститися в Рамазан, то він не є мусульманином.

Що стосується ситуації, коли людина не дотримується релігійну практику, але при цьому він не заперечує її необхідність, думки вчених розділилися. Більшість богословів відносять таких людей до грішних мусульманам. Виходячи з цього, людина не може бути відлучений від віри в разі недотримання ним релігійних приписів. В даному випадку лише може знизитися рівень його іману.

Інші ж вчені впевнені, що мусульманином вправі вважатися лише той, хто неухильно дотримується приписів релігії, а значить, їх недотримання є причиною для такфіра.

Крім того, більш радикально налаштовані богослови стверджують, що людина, що не дотримується приписи релігії, не тільки підлягає Такфір, а й стає мушріком (багатобожники), що означає, що такі люди навічно виявляться в пекельному вогні. Також деякі харіджитського течії вважають, що людину слід відлучити від віри в тому випадку, якщо він наполягає на здійсненні будь-якого тяжкого гріха, наприклад, перелюбство (зина), лихварстві (риба), вживанні спиртного і так далі.

Існує й така думка, якого дотримуються, наприклад, мутазиліти, з якого випливає, що в разі, якщо людина робить тяжкі гріхи, то він не підлягає відлученню, але при цьому він не може вважатися мусульманином, і таким чином, він займає проміжне положення між вірою і куфром.

Так чи інакше, при винесенні такфіра, відповідно до Шаріату, повинні дотримуватися такі умови:

• Наявність явних і незаперечних доказів - хто засуджує в Куфре повинен володіти явними доказами того, що хто-небудь з віруючих вчинив діяння, гідне відлучення від віри.

• Відсутність сумнівів - при винесенні такфіра не повинні мати місце непереборні сумніви.

• Повноліття (з ісламської точки зору) - не слід виносити такфір дітям.

• Розумова дієздатність - людина не повинна страждати різними психічними розладами.

• Відсутність примусу - повинні бути докази того, що людина скоїла будь-яке діяння, що виводить з віри, без примусу з боку.

• Відсутність впливу п'янких і психотропних засобів - слід переконатися в тому, що раб Аллаха здійснив заборонене, не перебуваючи під впливом п'янких і психотропних засобів, таких як, наприклад, алкоголь, наркотики і т.д.

Ризики, пов'язані з Такфір

Процедура відлучення від віри несе в собі безліч ризиків, в зв'язку з чим віруючим слід бути вкрай обережними зі своїми словами і діями. Необхідно пам'ятати, що звинувачення в невірстві - вельми серйозна процедура, яка в разі найменшої помилки здатна привести до негативних наслідків. Милість світів Мухаммад (с.г.в.) застерігав: «Коли один звинувачує іншого в лукавстві чи невірства, звинувачення обов'язково повертається до нього самого, якщо той, кого він звинувачує, насправді таким не є» (хадис наводиться в збірниках Бухарі ). Це означає, що мусульманин, який звинуватив іншого в невірі незаслужено, сам стає невіруючим. Таким чином, віруючим слід вкрай обережно підходити до питання відлучення від віри.