Що таке самскари, Агхора марг
Самскари є реалією життя кожної людини.
Існування самскар настільки ж природно і неминуче, як існування бур'янів в саду.
Самскари (буквально «ментальні відбитки» або «ментальні враження») утворюють частину циклу карми.
Складові цього циклу такі: дія (карма) → враження (самскари) → тенденція (Васана) → ментальний шаблон (врітті) → дію (карма). Таким чином, кармічний цикл являє собою замкнуте коло. Дії (карми) суть: бачення, слухання, переживання смаку, переживання тактильних відчуттів, переживання відчуттів, що викликаються запахом, і мислення.
Прикладом всіх вищеназваних карм може служити відвідування кінотеатру. Ми приходимо в нього, щоб побачити фільм. Природно, бачення супроводжується і слуханням. Якщо глядач купує попкорн і газовану воду, то відбуваються також і такі дії, як переживання смакових відчуттів, тактильних відчуттів і відчуттів, викликаних запахом.
Всі ці дії відбуваються в свідомому розумі. Якщо розум бессознателен ( «розсіяний»), то фільм не буде побачений і почутий, а відчуття, що викликаються поглинанням попкорна і напоїв, залишаться непоміченими.
Згодом сеанс можна буде згадати.
Самскари - це тонкі «відбитки» (враження), які залишаються в субстанції розуму (в санскриті вона іменується «Чітта»).
Це відбувається кожного разу, коли ми здійснюємо дії свідомо. Ці враження не є спогадами.
Спогади формуються з вражень, подібно до того, як фотографія розвивається з негативу. Як правило, ми зберігаємо спогади, сформовані недавніми (щодо кажучи) враженнями.
Однак, ми наділені незліченними враженнями (самскари), які формувалися протягом багатьох життів.
Велика частина цих вражень вже не несе пов'язаних з ними спогадів. Інакше кажучи, на нас впливають враження (самскари) з багатьох життів, але ми, в цілому, не знаємо, як або чому вони впливають на нас, оскільки у нас не залишилося спогадів про дії, які викликали ці враження.
Ефект самскари іменується «Васа». Васани - це тенденції або нахили, сформовані враженнями (самскари). Це ментальні позиви, бажання і відчуття.
На відміну від самскар, васани (тенденції) легко ідентифікувати. Тенденції (васани) породжують ментальні шаблони (врітті).
Наше мислення стає вмотивованим цими тенденціями. Інакше кажучи, ми думаємо, щоб підкріпити наші почуття (бажання, спонукання і т. Д.). Ці ментальні шаблони формують наші ментальні схильності і позицію.
Нарешті, ментальні шаблони (врітті) призводять до дій. Іншими словами, ми діємо (карма), оскільки наші уми спонукають нас (врітті) діяти, тому що саме так ми здійснюємо наші бажання (Васана), що виникають з вражень (самскари), залишених в розумі минулими діями.
Згідно давньоіндійським уявленням, цикл карми не має початку. Не існує «першої дії», завдяки якому колесо карми початок обертатися, або ж це «перша дія» відноситься до стану, який виходить за межі просторово-часового континууму.
Якщо самскари безначальний, то як можна їх контролювати? Насправді, ми не можемо контролювати свої минулі самскари, оскільки вони були автоматично створені як результат наших минулих дій.
Тому, скоріше, слід задатися питанням про те, як можна перешкодити самскари контролювати нас.
Індуїзм пропонує різні шляхи, що ведуть до досягнення цієї мети, включаючи карма-йогу, джнана-йогу, раджа (або хатха) -його і бгакті-йогу. Послідовники кожної школи вважають свої методи найбільш ефективними, а дехто каже про «синтезі шляхів».