Що таке капіталізм науковий підхід

Капітал - це мертвий працю, який, як вампір, живе за рахунок висмоктування живого праці та живе тим повніше, чим більше живої праці він поглинає.

Ми і наш час, зайнятий роботою, належить не нам, а нашим господареві - роботодавцю, який використовує нас. Засоби до життя ми отримуємо, продаючи свою робочу силу.
Ваш господар - абсолютний законодавець. Він видає правила як йому заманеться, він змінює і доповнює свій кодекс, як йому заманеться. І хоча він вніс в цей кодекс повну нісенітницю, суди кажуть робочому: "Ви ж самі собі господарі, на треба було укладати договір, якщо вам це не подобалося, тепер же, оскільки ви добровільно його уклали, ви зобов'язані його виконувати". Якщо римський раб був прикутий ланцюгами, то сучасний найманий працівник прикутий невидимими нитками відносин найманого рабства.

Робочий, для якого єдиним джерелом заробітку служить продаж робочої сили, не може покинути всього класу його покупців, тобто класу капіталістів, але прирікаючи себе на голодну смерть. Він належить не тому чи іншому капіталісту, а класу капіталістів в цілому; і вже його справа - знайти собі господаря, тобто підшукати покупця серед капіталістів.
Там, де робочий і капіталіст однаково терплять збитки, у робочого страждає його існування, у капіталіста ж - лише бариші його мертвої мамони.
Наша праця - основа існування всього суспільства. Але найманий працівник, своїми руками створює всі багатства, залишається найманим рабом.

Капіталістичний спосіб виробництва постійно примушує робочого продавати свою робочу силу, щоб жити, і постійно дає капіталісту можливість купувати її, щоб збагачується.
У грошовій формі клас капіталістів постійно видає робітничого класу чеки на отримання частини продукту, виробленого робітниками і присвоєного капіталістами.
Надлишок продукту праці над витратами підтримки праці, утворення і накопичення з цього надлишку суспільного виробництва і резервного фонду - все це було і залишається основою всякого суспільного, політичного і розумового прогресу. Цей фонд становить власність привілейованого класу, якому разом з цією власністю дістається також політична влада і духовне керівництво.

Капіталісти вкладають гроші, які ми їм заробили, в розширення своєї справи. Результати нашої праці вони продають з метою власного збагачення.
Вони знаходять все нові способи, щоб посилити експлуатацію нашої праці, знаходять нові ринки для плодів цієї експлуатації, використовують все більше людей, які живуть продажем своїх сил і свого особистого часу капіталісту.

Сучасний капіталізм потребує людей, які прагнуть споживати все більше і більше, в людях, чиї смаки нівельовані, легко піддаються впливам і легко змінюються;
в людях, які вважають себе вільними і незалежними, які не підпорядковуються якої б то не було влади, але при цьому хочуть отримувати розпорядження, робити те, чого від них чекають.
Капіталісти прямо або побічно управляють державою і всіма її інститутами. Засоби масової інформації всюди їх точку зору на наш світ.
Освіта державою будується так, що в силу свого обмеженого кругозору наймані працівники не тільки бояться відстоювати свої права зі страху втратити роботу, а й просто не здатні зрозуміти як на них наживаються. І коли брехня розкривається в хід йдуть силові методи: армія, міліція, спецслужби.

Досить скільки-небудь вдуматися в державну, потім загальноекономічну, побутову і будь-яке інше залежність багатьох сучасних освічених людей від пануючої буржуазії, щоб зрозуміти, що робітничого класу як безпосередньому виробникові матеріальних благ залишається сподіватися лише на себе. Багатомільйонні народні маси, засуджені всім сучасним суспільством на темряву, невігластво і забобони, можуть вибратися з цієї темряви тільки по прямій лінії заперечення будь-якої війни, крім війни класової, по шляху згуртування і об'єднання в цій війні.

"Сучасна демократія" (перед якою так нерозумно розбивають свій лоб всі парламентські "партії") являє собою не що інше, як свободу проповідувати те, що буржуазії вигідно проповідувати, а вигідно їй проповідувати самі реакційні ідеї, релігію, мракобісся, нацизм, захист експлуататорів .

Людські стосунки стають, по суті, відносинами автоматів, відчужених один від одного, кожен з яких забезпечує свою безпеку тим, що не виділяється з натовпу, не відрізняється від інших думками, почуттями, діями. Бідні люди наймаються до лав армії. Професійна армія розвинених капстран - це армія людей, що продають своє життя і здоров'я за інтереси капіталістів, які їх наймають і посилають в бій за допомогою держави. Капітал, раз він існує, панує над усім суспільством, і ніяка демократична республіка, ніяке виборче право суті справи не міняють.

Держава - це орган стоїть над суспільством, а не орган, до цього товариства цілком підлеглий. Публічна політика - це повний брехні і фальші театр боротьби за владу між представниками можновладців.
Хто б не правив, робітничий клас програє, тому що капіталістична система експлуатації найманої праці зберігається. Суспільство розділене на класи - групи людей, одна з яких надає працю інший.

Не всі робочі поділяють гнів з приводу найманого рабства капіталізму: одні смиренно підкоряються своєї долі, живуть як чесні обивателі, пливуть за течією, не цікавляться тим, що відбувається на світлі, допомагають
буржуазії ще міцніше прикувати робочих в ланцюзі; в духовному відношенні вони так само мертві, як це було в доіндустріальний період; інші стають іграшкою долі, втрачають внутрішню стійкість, так само як вже втратили зовнішню, живуть
сьогоднішнім днем, п'ють горілку і бігають по бабам; в обох випадках - це тварини.

Які форми прийме революція буде залежати не стільки від розвитку буржуазії, скільки від розвитку пролетаріату. Чим більше пролетаріат перейметься соціалістичними і комуністичними ідеями, тим менше кривавої, мстивою і жорстокою буде революція. За своїм принципом, комунізм стоїть вище ворожнечі між буржуазією і пролетаріатом.
Комунізм визнає лише її історичне значення для сьогодення, але заперечує її необхідність в майбутньому; він саме ставить собі за мету усунути цю ворожнечу.

Перед робочим альтернатива: підкориться долі, стати "хорошим", "вірно" дотримуватися інтереси буржуа - і тоді він неминуче перетворюється на безглузде тварина - чи ж опиратися, усіма силами захищати свою людську гідність, а це він може зробити тільки в боротьбі проти буржуазії.

Робочий є юридичною і фактичною рабом буржуазії; він раб в такій мірі, що продається, як товар, і як товар підвищується і падає в ціні. Якщо попит на робітників росте, ціна на них підвищується, якщо попит падає, ціна знижується.
Вся різниця між цим і старим відвертим рабством складається тільки в тому, що сучасний робочий здається вільним, тому що він продається не раз назавжди, а по частинах, на день, на тиждень, на рік, і тому що не один власник продає його іншому, а він сам
змушений таким чином продавати себе, бо він раб не однієї людини, а всього можновладців.

Пролетарі всіх країн - єднайтеся!