Що краще бути дурнем або розумним

Судячи з того, що на Русі є відомий вислів - "горе від розуму", поміркувавши над ним, розумієш: так, точно, так воно і є! Бути розумним дуже важко, особливо, коли навколо відбувається те, що до розуму ніякого відношення не має. Розумні люди і самі часом не раді в такій ситуації своєму "дару", але виходу немає. Ось вона правда життя! Недарма Грибоєдов А.С. створив такий твір майже 200 років тому, назвав його "Горе від розуму" - мабуть ця тема завжди буде актуальною. А вибір все одно за нами! Тим більше у нас вУкаіни положення дурня особливе - він у всіх наших казках виходить героєм. Так що до кінця розібратися, ким краще бути кожному належить самому. А то, що в цьому світі все відносно - ось це факт!

Бути дурнем або розумним сама людина не визначає, щоб робити вибір. З боку видно, що дурням живеться легше, ніж розумним, бо дурні далеко не дивляться, в силу своєї розумової відсталості, у них немає обмежень в діях, в силу своєї неписьменності. Дурні примітивні і бажання їх примітивні, а моральні підвалини невисокого рівня, тому вони часто брешуть, лестять начальству і прекланяются перед сильними - страх їх основний інстинкт. Розумний же має почуття власної гідності, принаймні воно набагато вище, ніж у дурнів, прогнозує ситуацію, моральні підвалини вище, ніж у дурнів, намагається завжди виглядати гідно, думає, перш ніж говорити і робити, а не як дурень відразу ж біжить виконувати вказівки начальства. Розумний дивиться в майбутнє, оцінює наслідки, а дурень живе сьогоднішнім днем.

Що краще бути дурнем або розумним

Володимир Терентьєв [31.9K]

Якби тільки вибір - бути дурнем або розумним - був доступний людині.

Ось тоді б, розумна людина, усвідомивши, що дурневі живеться легше, в одну мить перетворився б в дурня.

Навпаки, дурень, оцінивши певні переваги розуму, лягав би спати дурень-дурнем, а прокидався б високочолих інтелектуалом.

Безумовно, існують люди, здатні на якийсь час ввести оточуючих в оману. Краще це виходить у розумних, прикидаються дурнями.

Дурням значно важче, але в суспільстві собі подібних, цілком здійсненно створити видимість неабиякого розуму.

Що стосується моральних якостей людини, то наявність або відсутність інтелекту зовсім не є визначальним.

Можна бути розумним негідником, а можна бути добрим і безневинним дурнем.