Що я зрозумів, прочитавши розповідь Абрамова «про що плачуть коня» (про що плачуть коня Абрамов)
Розповідь Ф. А. Абрамова «Про що плачуть коня» змушує задуматися про минуле та сьогодення, про збереження в собі почуття людяності і любові до всього живого на землі. Герой розповіді з любов'ю і дивно по-доброму ставився до коней: «Вони хвилювали, радували моє селянське серце, надавали пустельному лузі з рідкісними купинами і кущиками верболозу свою особливу - кінську - 'красу ...» Він міг годинами милуватися красою цих добрих і розумних тварин . До захоплення кіньми приплутувалася почуття жалості і навіть якоюсь незрозумілою провини перед ними, бо нелегко жилося бідолахам: «Вони постійно перебували, вмирали від спраги, їх дошкуляв гнус ... хмарою клубочився над ними комар і мошкара ... На деяких з них просто сечі НЕ було дивитися ... »Були коні з« тупий покорою і приреченістю в погляді, у всій понурою, згорблений фігурі ».
Колись «коней називали годувальницями, пестили і пестили, прикрашали стрічками». Адже ще недавно були такі часи, «коли конем дихали і жили, коли їй згодовували найбільш ласий шматок, а то і останню окраєць хліба ...» Кінь називали скарбом і опорою «всієї селянського життя, тому як без коня - нікуди: ні в поле виїхати , ні в ліс ». Ставлення до коня було як до найголовнішого члену сім'ї, і так воно і було.
Але ставлення людини до коня з часом змінилося. Може бути, в цьому винен стрімкий науково-технічний прогрес, а може бути, - навіть точно! - самі люди, яких не можна назвати людьми. Адже у людей має бути дійсно людське (в прямому сенсі цього слова) ставлення до тварин. Але герой оповідання не може нести відповідальність за всіх людей. Важко йому було бачити запитують кінські очі і шукати відповіді на питання всього кінського царства. Відповідей не було: «А що я міг відповісти цим бідолахам? Сказати, що стара кобила нічого не вигадала, що були у коней щасливі часи? »
Не знайшовши відповідей на німі запитання коней, напустивши «на себе відчайдушну завзятість», герой «раптом став розуміти, що ... зробив щось непоправне, страшне, що ... обдурив Рижуха, обдурив всіх цих нещасних шкап і доходяг ...» «І туга, важка кінська туга навалилася на мене, пригнула до землі. І незабаром я вже сам здавався собі якимось безглуздим, віджилим істотою. Істотою з тієї ж кінської породи ... »
Доброта до будь-якого живої істоти - це і є те, що робить людину морально багатим. Моральні цінності - це придбання, які не можна порівняти ні з якими іншими скарбами. В душі людини - досвід попередніх поколінь. І то, як він ставиться до рідної землі, до своїх близьких, до природи, він передає наступному поколінню.