Середньовіччя як специфічна культурна епоха - культура і мистецтво
1. Загальна оцінка епохи середньовіччя
2. Риси культури середньовіччя. теоцентризм
3. Особливість культури середньовіччя
Темою даної роботи я вибрала культурну епоху середньовіччя. За моїми уявленнями, саме цей час завжди вважалося найяскравішим, загадковим і суперечливим у багатьох сенсах. З одного боку, досить сильно почала розвиватися культура, причому це були, на мій погляд, одні з перших вагомих кроків у її розвитку. З іншого боку - багато в чому зберігалися варварські звичаї, суспільству була необхідна серйозна підготовка для переходу в нову епоху.
Мені також дуже цікаво вплив церкви на громадські маси, а також, які межі цього впливу. У даній роботі я в основному спиралася на Католицизм, як релігію, поширену здебільшого, в середньовічній Європі.
До слова, поняття "середньовіччя" найчастіше застосовується саме до Заходу, і за основним поданням є періодом між Новим часом і Античністю, приблизно з V по XVII століття. Виділяють наступні етапи даного періоду:
Раннє середньовіччя (V - X століття)
Розвинуте або зріле середньовіччя (X - XIV століття)
Пізнє середньовіччя (до XVII століття)
Здебільшого, в основі середньовічної культури лежить взаємодія двох начал - романського (Римської Імперії) та німецького (варварські народності).
1. Загальна оцінка епохи середньовіччя
Членування історичного процесу на Давність, Середні віки і Новий час склалося, як відомо, до кінця Епохи Відродження. Терміном Medium Aevum гуманісти позначали період, який ознаменував занепад класичної латині, коли на зміну літературній мові Цицерона і Горація прийшло переважання "кухонної латині" або "мужицького мови" (sermo rusticus). Повернення до високих стандартів латинської словесності відбувається лише з ХIV-ХV століть, які сприймалися гуманістами як час відродження класичної давнини, і звідси, власне, сталося позначення нового періоду італійської, а потім і європейської історії - Ренесанс. Надалі ця тричленна періодизація була поширена на історію в цілому і збереглася аж до наших днів, хоча розуміння внутрішнього змісту цих періодів, і в особливості Середньовіччя, неодноразово і часом докорінно змінювалося. Змінювалися і нині продовжують переглядатися хронологічні рамки Середньовіччя.
Спірним залишається і питання про те, якою мірою поняття "Середні віки" застосовно до історії країн і народів за межами Західної і Центральної Європи. Більшість істориків схильна говорити про Середньовіччя стосовно, власне, тільки до цього регіону Однак отримала відоме поширення думка про можливість застосування терміна "Середні віки" до історііУкаіни ХШ-ХVП століть, так само як і до історії ряду країн Азії і Далекого Сходу, включаючи Індію, Китай і Японію. [1, стр.40-41]
2. Риси культури середньовіччя. теоцентризм
Символізм (сприйняття світу в формі символів і алегорій);
Психологічна заглибленість духовного життя;
3. Особливість культури середньовіччя
Разом з тим особливий інтерес викликав підйом середньовічних міст, які добивалися відносної незалежності від церковних і світських сеньйорів і ставали суттєвою опорою королівської влади в її боротьбі за політичне об'єднання країни. Посилення уваги істориків до життя міст і бюргерства призводило до того, що економічний розвиток, зростання торгівлі та промисловості стали надавати велике значення і бачити в вищих шарах міського населення прямих попередників буржуазії Нового часу. Вже не монастир і не княжий або королівський двір фігурують в ролі головного центру культури і освіченості - ця роль відводиться тепер університетам і вченим, які втілюють опозицію церковної догми і все більш рішуче протидіють релігійному мракобісся. Цей погляд на Середньовіччя представляв в історичному плані проекцію умонастроїв зміцнюється буржуазного суспільства. Діячі Великої французької революції, які мали потребу в історичних прикладах і прецедентах, черпали натхнення не в епосі панування "феодального режиму", але в стародавньому республіканському Римі. [3]
Але при цьому, період середньовіччя характеризується занепадом філософії. Античне філософська спадщина було втрачено і залишалося до другої половини XII в. Невідомим вченим Західної Європи. Панівною ідеологією стала релігійна: в Передній Азії, Аравії і арабомовних країнах - мусульманська, в Європі - християнська у двох різновидах (римський католицизм і візантійське православ'я). [2, стр.431]
Читати далі: Формування світської культури
Інформація про роботу «Середньовіччя як специфічна культурна епоха»
такі глобальні зміни в поглядах людини на Бога, світ і самого відбулися з приходом християнства, що вимагало зовсім іншого ставлення і до себе, і до дійсності. Важливим рушієм культури західноєвропейського Середньовіччя стало вчення про спасіння душі. Чому потрібно рятувати людину? Тому що людина вмирає, людина страждає. Людина втрачений в світі речей і законів, в світі.
Русь. Взаємовідносини різних етносів стали розглядатися крізь релігійну призму, що призвело до виникнення таких специфічних явищ як війни ісламу проти «невірних» і хрестові походи західного християнства. Далі були «місіонерська» діяльність західноєвропейських народів по цивілізації решти світу і розширення православної ойкумени. Зрештою, дві гигантски.
