Сейлор-фуку - японська шкільна форма дівчаток

Японські школярки на цій фотографії одягнені в сейлор-фуку. Ця форма давно стала одним із символів Країни висхідного сонця. У нас цей вид шкільної форми дівчаток називається матроска. так як вона схожа на форму матросів, особливо комірцем а-ля гюйс. Це дуже поширений в Японії вид шкільної форми для дівчат середніх і старших класів, іноді навіть молодших. Сейлор-фуку насамперед включає блузку з трикутним комірцем з смужками, як гюйс в формі матросів. Під ним часто зав'язаний бант (краватка, шовкову хустку), зазвичай вони виглядають дуже мило і переважно плісирована спідниця, хоча і не обов'язково. Найбільш поширеними кольорами для форми є темно-синій, білий, сірий, світло-зелений і чорний. Взуття, шкарпетки та інші аксесуари іноді теж є частиною форми. Шкарпетки зазвичай темно-сині, білі або чорні. Туфлі - коричневі або чорні. Рукава блузки в залежності від пори року варіюються, є зимова та літня форма, обидва комплекти в державних школах видаються учням безкоштовно.

Вважається, що сейлор-фуку була створена на основі форми британського Королівського флоту. Родина морського стилю - Великобританія, а королева Вікторія сприяла його популярності, одягнувши в 1846 році свого сина, майбутнього короля Едуард VII, в костюм моряка. Цей морський костюм склався в Ост-Індської компанії на початку 17 століття, потім його взяли флоти Франції, Укаїни, Нідерландів, Норвегії, Данії в якості офіційного одягу. З легкої руки королеви Вікторії цей стиль часто знаходив відображення в жіночій і чоловічій моді в другій половині XIX - початку XX століття. Морський стиль став обов'язковим атрибутом дитячого одягу представників вищого суспільства Великобританії і Штатів, пізніше поширився по всій Європі, достігнувУкаіни і Японії. Але у нас до влади прийшли більшовики і все пішло прахом, в Японії ж матроський костюмчик прижився.

Японські школярки у формі сейлор-фуку на початку 20 століття

Історія шкільної форми для японських дівчаток почалася після революції Мейдзі. У 1871 році було засновано японське Міністерство освіти, яке негайно приступило до утворення публічних шкіл, були дозволені і приватні школи. Через два роки було створено і жіноче шкільну освіту. Навіть в рамках однієї школи єдиної шкільної форми на той момент не існувало. Дівчатка стали ходити в школу в штанах хакама, до цього часу носяться переважно чоловіками. Зараз такі брюки хакама вважаються жіночим релігійним шатами в синто і ОМОТО-КЬО, їх носять служительки синтоїстських храмів мико, правда вони червоного кольору з білим верхом. Тканини, з яких в той час шилися хакама для дівчат, практично не відрізнялися від чоловічих. Це були бавовняні тканини в тонку смужку, найчастіше індиго-синю. Одночасно з хакама дівчатам було дозволено носити і хаорі типу жакета на кімоно, до цього вважалося виключно чоловічим одягом. У деяких школах дівчата носили звичайні для того часу багатошарові кімоно. Шкільної форми в нашому розумінні, тобто одягу за єдиним крою в єдиній же кольоровій гамі, в цей час ще не існувало.

Японські школярки в традиційному одязі в кінці ХІХ століття

Приблизно з 1886 року дівчатам дозволили носити сукні західного зразка, але вони були в той час дуже дорогими і дозволити їх собі могла не кожна сім'я. На рубежі століть шкільна мода змінилася, школярки переважно знову стали носити кімоно з трьома сімейними гербами, а хакама стали шовковими і спеціальних жіночих забарвлень, які не носили чоловіки. Приблизно в цей же час наряд став доповнюватися шкіряними черевиками, півчобітками або туфлями західного зразка, які були практичніше дзори і гета. Ця форма одягу дійшла до наших днів як парадно-випускний для всіх дівчат-студенток. На стиль шкільного одягу вплинуло Великий землетрус в Канто, що трапилося в 1923 році. Цей землетрус і слідом за цим пожежа знищили Токіо, Йокогами та прилеглі міста, всі речі згоріли. Західні країни, які хотіли допомогти постраждалим, надсилали в тому числі і велика кількість недорогий і практичного одягу. Цей одяг виявилася практичніше і доступніше традиційних кімоно. Консерватизм японців був зломлений і з цього часу одяг західного зразка стала переважати в шкільній формі. Традиційним залишився тільки жіноче вбрання для випускних церемоній університетів - кімоно і хакама, доповнені черевиками.

Шкільна мода на рубежі століть

На рубежі століть школяркам, на відміну від студенток, сукні західного зразка взагалі носити в школу не рекомендувалося. Це привілей старших. А ось кімоно носили відповідно до достатком своєї родини, щоб цей достаток було видно. Пальто хіфу (рисунок праворуч) поверх кімоно було дитячим варіантом хаорі. Зліва - смугасте кімоно стриманих тонів, але яскраве нижню кімоно і обі. В хустку фурошики загортали підручники і зошити, такий традиційний варіант шкільної сумки.

Шкільна мода на початку ХХ століття

Зліва: 1902 рік. Повернення хакама. Типовий вид школярки і студентки для того часу. Черевики носили не всі, тільки дівчата з заможних сімей. У деякому роді, саме це стало показником достатку. Справа: 1912 рік. Хакама, але доповнені поясом з пряжкою. На пряжці гравировался або карбувався герб школи. Фактично, це перша реально шкільна форма в нашому розумінні, що містить пряму вказівку на конкретну школу. Подібні пояса з форменими пряжками увійшли в ужиток в 1906 році. У зонах загального користування: шкільна форма в 1921 році. Все той же пояс з гербовою пряжкою. Але в комплект вже входить не фуросики, а шкільна сумка на ремені через плече. І тканинний парасольку західного зразка, на відміну від японських, покритих промасленим папером.

Шкільна мода на початку періоду Сева

Справа: на початку 20-х років в шкільну моду увійшли матроски європейського зразка. Це вже було конкретної шкільною формою. Такі сукні замовлялися у певного виробника тільки для учениць конкретної школи. Матроски були і залишаються популярними в багатьох школах, але всі вони відрізняються деталями крою і кольору. Зліва: інший варіант шкільної форми зразка 1932 року. Спідниця з жакетом і поясом з гербовою пряжкою доповнювалася блузкою, комір і манжети якої дівчини могли вибирати на свій смак. Ці тенденції приблизно були однакові для країни в цілому, різниця була в кілька років.

Зліва: школярка в матросці в Heian Jogakuin в Кіото, 1920 рік

Справа: школярки в матросці в Fukuoka Jo Gakuin в Фукуоці, 1921 рік

Fukuoka Jo Gakuin в Фукуоці, 1922 рік

Приватний жіночий коледж Fukuoka Jo Gakuin був відкритий в 1885 році в Мінамі-ку, Фукуока. Його заснувала американська місіонерка Дженні Маргарет Чир (Jennie Margaret Gheer), а в 1917 році ректор Fukuoka Jo Gakuin Елізабет Лі вирішила одягнути всіх учнів в матроски, але ідея була реалізована лише через чотири роки в 1921 році. Дівчат одягли в плісировані спідниці, які носять школярки в деяких школах і в наш час. Проте Fukuoka Jo Gakuin залишається першопрохідцем у застосуванні матроських елементів в шкільній формі. Приватні школи зараз конкурують один з одним в боротьбі за абітурієнтів, тому історія школи, її традиції і форма є важливими факторами в боротьбі за учнів.

Після 1917 року матроському костюму, здавалося судилося залишитися на «Другом березі», разом з гречними дітьми, які грали під наглядом бонн в «золоті ворота» або «паличку - злодієчко» на доріжка Літнього саду, але його доля склалася по-іншому. Матроси Балтійського флота- «краса і гордість революції» зайняли почесне місце в офіційній міфології СРСР. Хоча в сталінські часи Радянський Союз не був сильною морською державою, доблесть радянського флоту превозносилась в пропагандистських фільмах і піснях. В результаті образ дитини в матросці піддався радикального переосмислення: з «недобитого буржуя» він перетворився в «маленького червонофлотця». що зробило подібний костюм дуже популярним. В епоху «розвинутого соціалізму» багато хлопчиків доношували матроски своїх батьків, чиє дитинство припало на 1930-ті, але легка промисловість вперто продовжувала випускати дитячі матроські костюми, по крайней мере, до початку 1970-х років. На той час вони вже давно вийшли з моди, і на Заході їх не носив ніхто, крім співочих в дитячому хорі, маленьких бояр на багатих весіллях і молодших членів королівської сім'ї.

Маргаріта_999. хто ж її любив? Agan_Tang. згадав анекдот

***
Бабуся лає внучку, мовляв, ти шалава, тягаєшся з хлопцями, сьогодні один, завтра - інший. А я в твої роки була однолюбка.
Внучка зацікавилася і питає - Бабуся, і кого ти любила?
- Матроси. - відповідає бабуся

Red_Drago. згадав відразу "Караул втомився" матроса Анатолія Железнякова. Так намудрила наша п'яна матросня в 17, але з іншого боку - героїчне повстання в Кронштадті в 21 проти більшовиків. Адже теж матроси, але ж орли!